梁献

思绝汉宫春出自《王昭君》，思绝汉宫春的作者是：梁献。 思绝汉宫春是唐代诗人梁献的作品，风格是：诗。 思绝汉宫春的释义是：思念汉朝宫中的春色。 思绝汉宫春是唐代诗人梁献的作品，风格是：诗。 思绝汉宫春的拼音读音是：sī jué hàn gōng chūn。 思绝汉宫春是《王昭君》的第8句。 思绝汉宫春的上半句是： 一闻阳鸟至。 思绝汉宫春的全句是：一闻阳鸟至，思绝汉宫春。 一闻阳鸟至，思绝汉宫春

一闻阳鸟至出自《王昭君》，一闻阳鸟至的作者是：梁献。 一闻阳鸟至是唐代诗人梁献的作品，风格是：诗。 一闻阳鸟至的释义是：一闻阳鸟至：听到春天阳鸟到来的消息。 一闻阳鸟至是唐代诗人梁献的作品，风格是：诗。 一闻阳鸟至的拼音读音是：yī wén yáng niǎo zhì。 一闻阳鸟至是《王昭君》的第7句。 一闻阳鸟至的上半句是：衣销边塞尘。 一闻阳鸟至的下半句是：思绝汉宫春。 一闻阳鸟至的全句是

衣销边塞尘出自《王昭君》，衣销边塞尘的作者是：梁献。 衣销边塞尘是唐代诗人梁献的作品，风格是：诗。 衣销边塞尘的释义是：衣销边塞尘：指王昭君身穿的衣裳在边塞风沙中逐渐磨损，暗示她在荒凉边塞的艰苦生活。 衣销边塞尘是唐代诗人梁献的作品，风格是：诗。 衣销边塞尘的拼音读音是：yī xiāo biān sāi chén。 衣销边塞尘是《王昭君》的第6句。 衣销边塞尘的上半句是： 泪点关山月。

泪点关山月出自《王昭君》，泪点关山月的作者是：梁献。 泪点关山月是唐代诗人梁献的作品，风格是：诗。 泪点关山月的释义是：泪点关山月：指王昭君在远离家乡、身处边疆关山之地，对着月亮流泪，表达了她的思乡之情和对远嫁生活的无奈与哀愁。 泪点关山月是唐代诗人梁献的作品，风格是：诗。 泪点关山月的拼音读音是：lèi diǎn guān shān yuè。 泪点关山月是《王昭君》的第5句。

妾命在和亲出自《王昭君》，妾命在和亲的作者是：梁献。 妾命在和亲是唐代诗人梁献的作品，风格是：诗。 妾命在和亲的释义是：妾命在和亲：指王昭君的命运注定要为国家的和亲政策而牺牲自己的幸福，成为和亲的对象。 妾命在和亲是唐代诗人梁献的作品，风格是：诗。 妾命在和亲的拼音读音是：qiè mìng zài hé qīn。 妾命在和亲是《王昭君》的第4句。 妾命在和亲的上半句是： 君恩不可再。

君恩不可再出自《王昭君》，君恩不可再的作者是：梁献。 君恩不可再是唐代诗人梁献的作品，风格是：诗。 君恩不可再的释义是：君恩不可再：指君王的恩宠不能再得到，即已经失去皇帝的宠爱，无法再次获得。 君恩不可再是唐代诗人梁献的作品，风格是：诗。 君恩不可再的拼音读音是：jūn ēn bù kě zài。 君恩不可再是《王昭君》的第3句。 君恩不可再的上半句是：容华坐误人。 君恩不可再的下半句是

容华坐误人出自《王昭君》，容华坐误人的作者是：梁献。 容华坐误人是唐代诗人梁献的作品，风格是：诗。 容华坐误人的释义是：“容华坐误人”意指美丽的容貌让人陷入错误或不幸之中。在这里，指的是王昭君因为美貌而被选入宫中，却因无法得到皇帝的宠爱而孤独终老，体现了美貌有时并非幸事。 容华坐误人是唐代诗人梁献的作品，风格是：诗。 容华坐误人的拼音读音是：róng huá zuò wù rén。

图画失天真出自《王昭君》，图画失天真的作者是：梁献。 图画失天真是唐代诗人梁献的作品，风格是：诗。 图画失天真的释义是：图画失天真：指画中的王昭君失去了她本来的天然纯真之美。 图画失天真是唐代诗人梁献的作品，风格是：诗。 图画失天真的拼音读音是：tú huà shī tiān zhēn。 图画失天真是《王昭君》的第1句。 图画失天真的下半句是：容华坐误人。 图画失天真的全句是：图画失天真

【注释】 画：指画像。 失天真：指画像失去本来面目，失去了自然之美。 容华：容貌美丽。 坐误人：白白耽误了别人（自己）的一生。 君恩：指君王的恩典。 妾命在和亲：我的命运就注定要嫁给匈奴王作妻子。 泪点关山月：指眼泪洒在明月之下，如同泪珠滴在月亮上。 衣销边塞尘：指衣裳被边地的风沙侵蚀，衣服已破旧。 阳鸟：即“阳鸟”之讹，传说是西王母的车驾，因王母住在昆仑山的瑶台之上，故又称“昆仑”。 汉宫春

梁献是唐代的诗人。 生卒年和籍贯皆不详，他在开元年间担任仓部员外郎一职，具体任期为玄宗先天中。尽管他的具体生平资料不多，但通过他的创作活动，可以窥见他的文化地位以及当时文人的生活状态

生卒年不详。 抚州临川(今江西抚州)人。 家贫嗜学，其妻诣州求离婚，颜真卿判其牒曰：“王尊之廪既虚，岂遵黄卷；朱叟之妻必去，宁见锦衣。 ”遂箠之。 事迹散见《云溪友议》卷上、《唐诗纪事》卷二八。 志坚素为儒业，遍览九经，作诗近风骚。 《全唐诗》存诗1首。 生卒年：?-

张辞是唐代诗人。 张辞的生平经历颇为独特，他出生于不详的时代，但可以肯定的是，他的文学创作活动主要发生在晚唐时期，即懿宗咸通初年。尽管具体的籍贯和出生地资料不多，但他在文学上的成就却是有目共睹的。 张辞是一位多产诗人，《全唐诗》中存诗四首。这些诗作反映了他对生活的态度以及对自然的热爱，其中“身即腾腾处世间，心即逍遥出天外”一句，表达了他超脱物外、自由自在的人生哲学

章嶰是唐朝诗人。 一个在唐代诗歌史上留下淡淡笔墨的诗人，尽管他的具体生平和籍贯资料不多，但其诗作仍为后世所传诵。他的诗歌创作虽然数量有限，但每一句都承载着深厚的文化价值和艺术魅力

生卒年不详。 一作黄万户。 巴东(今属湖北)万户村人。 五代前蜀时为巫山高唐观道士。 有法术，常持铁鞭疗疾。 间至成都卖药，言人灾祸，传皆应验。 前蜀主王建迎入宫中，尽礼事之。 后坚辞归山，临去题诗壁间，后皆应验。 生平事迹散见《太平广记》卷八六引《野人闲话》、卷八〇引《北梦琐言》、《十国春秋》卷五七。 《全唐诗》谶记类收黄万祜诗1首。 生卒年：?-

梁涉是唐代的诗人。他在玄宗开元十五年时，曾担任右卫胄曹参军，并在此后逐步升迁至兵部郎中和中书舍人的位置。梁涉在文学方面的成就主要表现在他擅长碑志的创作上，这一点在他的诗篇中有明确的体现。 梁涉不仅是一位能诗工文的文人，他的文学作品也反映了当时的历史背景和文化氛围。他的诗歌多表现了对国家大事的关注以及个人对于功名的追求。例如，在《寄浮图慧海》一诗中

902—977字仲宝，京兆长安(今陕西西安)人。 后唐长兴中登进士第，累官左拾遗，迁殿中侍御史。 后晋天福初，出使契丹回，授职方员外郎，迁虞部郎中、知制诰。 六年(941)，拜中书舍人、翰林学士。 后任河南少尹，改秘书少监，复为中书舍人。 后周显德二年(955)，改御史中丞，后以鞫狱之失，贬为武胜军节度行军司马。 入宋任太子詹事、礼部尚书。 太平兴国二年(977)卒。 生平散见《南部新书》卷癸