或作净义。
唐僧。
齐州人,一说幽州范阳人。
俗姓张,名文明。
幼即遍询名师,广探群籍,内外闲习,今古博通。
高宗咸亨二年冬自海道赴天竺。
经二十五年,历三十余国,武周證圣元年还至洛阳,得梵本经律论近四百部,武则天亲迎于上东门外。
后在长安、洛阳主持译事,自武周久视至睿宗景云中,计译成经、律、论六十一部,二百三十九卷。
又别撰《大唐西域求法高僧传》、《南海寄归内法传》。
生卒年:635-713
或作净义。
唐僧。
齐州人,一说幽州范阳人。
俗姓张,名文明。
幼即遍询名师,广探群籍,内外闲习,今古博通。
高宗咸亨二年冬自海道赴天竺。
经二十五年,历三十余国,武周證圣元年还至洛阳,得梵本经律论近四百部,武则天亲迎于上东门外。
后在长安、洛阳主持译事,自武周久视至睿宗景云中,计译成经、律、论六十一部,二百三十九卷。
又别撰《大唐西域求法高僧传》、《南海寄归内法传》。
生卒年:635-713
共会龙华舍尘翳出自《与无行禅师同游鹫岭瞻奉既讫遐眺乡关无任殷忧聊述所怀为杂言诗》,共会龙华舍尘翳的作者是:义净。 共会龙华舍尘翳是唐代诗人义净的作品,风格是:诗。 共会龙华舍尘翳的释义是:共会龙华舍尘翳:指与无行禅师一同前往龙华寺,舍弃尘世的烦恼。龙华寺是佛教圣地,此处代指修行之地。尘翳,比喻世俗的烦恼。 共会龙华舍尘翳是唐代诗人义净的作品,风格是:诗。 共会龙华舍尘翳的拼音读音是:gòng
回斯少福涧生津出自《与无行禅师同游鹫岭瞻奉既讫遐眺乡关无任殷忧聊述所怀为杂言诗》,回斯少福涧生津的作者是:义净。 回斯少福涧生津是唐代诗人义净的作品,风格是:诗。 回斯少福涧生津的释义是:回斯少福涧生津:指回到少福涧,那里有泉水涌出,给人以清凉和生机。这里用以比喻回到宁静和幸福的生活环境中。 回斯少福涧生津是唐代诗人义净的作品,风格是:诗。 回斯少福涧生津的拼音读音是:huí sī shǎo
目想如神契出自《与无行禅师同游鹫岭瞻奉既讫遐眺乡关无任殷忧聊述所怀为杂言诗》,目想如神契的作者是:义净。 目想如神契是唐代诗人义净的作品,风格是:诗。 目想如神契的释义是:目想如神契:形容心意相通,如同神明般默契。 目想如神契是唐代诗人义净的作品,风格是:诗。 目想如神契的拼音读音是:mù xiǎng rú shén qì。
旋绕经行砌出自《与无行禅师同游鹫岭瞻奉既讫遐眺乡关无任殷忧聊述所怀为杂言诗》,旋绕经行砌的作者是:义净。 旋绕经行砌是唐代诗人义净的作品,风格是:诗。 旋绕经行砌的释义是:旋绕经行砌:指围绕寺院或神庙的阶梯路径边行走或绕行。 旋绕经行砌是唐代诗人义净的作品,风格是:诗。 旋绕经行砌的拼音读音是:xuán rào jīng xíng qì。
芳盖陵虚殿后过出自《与无行禅师同游鹫岭瞻奉既讫遐眺乡关无任殷忧聊述所怀为杂言诗》,芳盖陵虚殿后过的作者是:义净。 芳盖陵虚殿后过是唐代诗人义净的作品,风格是:诗。 芳盖陵虚殿后过的释义是:芳盖:指华美的车盖,常用来比喻尊贵或高贵的地位。 陵虚殿:指高大的宫殿,陵虚,形容宫殿高大空旷。 后过:从后面经过。 释义:华美的车盖从高大的宫殿后面经过。 芳盖陵虚殿后过是唐代诗人义净的作品,风格是:诗。
金花逸掌仪前奉出自《与无行禅师同游鹫岭瞻奉既讫遐眺乡关无任殷忧聊述所怀为杂言诗》,金花逸掌仪前奉的作者是:义净。 金花逸掌仪前奉是唐代诗人义净的作品,风格是:诗。 金花逸掌仪前奉的释义是:金花逸掌仪前奉:指以金花装饰的手掌,在仪式前进行供奉。这里形容对无行禅师的敬奉之情。 金花逸掌仪前奉是唐代诗人义净的作品,风格是:诗。 金花逸掌仪前奉的拼音读音是:jīn huā yì zhǎng yí
凝思遍生河出自《与无行禅师同游鹫岭瞻奉既讫遐眺乡关无任殷忧聊述所怀为杂言诗》,凝思遍生河的作者是:义净。 凝思遍生河是唐代诗人义净的作品,风格是:诗。 凝思遍生河的释义是:凝思遍生河:诗人沉思冥想,仿佛整个河川都在他的心中流淌。这里的“河”既指代自然之河,也象征内心深处的思绪之流。 凝思遍生河是唐代诗人义净的作品,风格是:诗。 凝思遍生河的拼音读音是:níng sī biàn shēng hé。
伫灵镇梵岳出自《与无行禅师同游鹫岭瞻奉既讫遐眺乡关无任殷忧聊述所怀为杂言诗》,伫灵镇梵岳的作者是:义净。 伫灵镇梵岳是唐代诗人义净的作品,风格是:诗。 伫灵镇梵岳的释义是:伫灵镇梵岳:停留心灵,镇守佛教圣地。 伫灵镇梵岳是唐代诗人义净的作品,风格是:诗。 伫灵镇梵岳的拼音读音是:zhù líng zhèn fàn yuè。
复观天授迸馀峨出自《与无行禅师同游鹫岭瞻奉既讫遐眺乡关无任殷忧聊述所怀为杂言诗》,复观天授迸馀峨的作者是:义净。 复观天授迸馀峨是唐代诗人义净的作品,风格是:诗。 复观天授迸馀峨的释义是:复观天授迸余峨:再次仰望上天赋予的连绵起伏的山峰。这里的“天授”指自然界赋予的景象,“迸余”意为连绵不断,“峨”指山高峻的样子。整句表达了诗人再次观赏到自然界的壮丽山景,感叹其高峻壮丽。
既睹如来叠衣石出自《与无行禅师同游鹫岭瞻奉既讫遐眺乡关无任殷忧聊述所怀为杂言诗》,既睹如来叠衣石的作者是:义净。 既睹如来叠衣石是唐代诗人义净的作品,风格是:诗。 既睹如来叠衣石的释义是:已亲眼目睹如来叠衣的石头。 既睹如来叠衣石是唐代诗人义净的作品,风格是:诗。 既睹如来叠衣石的拼音读音是:jì dǔ rú lái dié yī shí。
杨员外并非唐代诗人,而是宋代诗人杨万里的字。杨万里(1127年1192年),字元粹,号梅溪,是南宋时期的文学家、官员、政治家。他与陆游并称“陆杨”,是中国文学史上极具影响力的人物之一。 杨万里在文学创作上有着极高的成就,他的诗歌题材广泛,既有咏史抒怀之作,也有山水田园之诗,展现了他广阔的视野和深厚的文化底蕴。他的诗歌语言简练明快,意境深远,具有很高的艺术价值。