义净

共会龙华舍尘翳出自《与无行禅师同游鹫岭瞻奉既讫遐眺乡关无任殷忧聊述所怀为杂言诗》，共会龙华舍尘翳的作者是：义净。 共会龙华舍尘翳是唐代诗人义净的作品，风格是：诗。 共会龙华舍尘翳的释义是：共会龙华舍尘翳：指与无行禅师一同前往龙华寺，舍弃尘世的烦恼。龙华寺是佛教圣地，此处代指修行之地。尘翳，比喻世俗的烦恼。 共会龙华舍尘翳是唐代诗人义净的作品，风格是：诗。 共会龙华舍尘翳的拼音读音是：gòng

回斯少福涧生津出自《与无行禅师同游鹫岭瞻奉既讫遐眺乡关无任殷忧聊述所怀为杂言诗》，回斯少福涧生津的作者是：义净。 回斯少福涧生津是唐代诗人义净的作品，风格是：诗。 回斯少福涧生津的释义是：回斯少福涧生津：指回到少福涧，那里有泉水涌出，给人以清凉和生机。这里用以比喻回到宁静和幸福的生活环境中。 回斯少福涧生津是唐代诗人义净的作品，风格是：诗。 回斯少福涧生津的拼音读音是：huí sī shǎo

目想如神契出自《与无行禅师同游鹫岭瞻奉既讫遐眺乡关无任殷忧聊述所怀为杂言诗》，目想如神契的作者是：义净。 目想如神契是唐代诗人义净的作品，风格是：诗。 目想如神契的释义是：目想如神契：形容心意相通，如同神明般默契。 目想如神契是唐代诗人义净的作品，风格是：诗。 目想如神契的拼音读音是：mù xiǎng rú shén qì。

旋绕经行砌出自《与无行禅师同游鹫岭瞻奉既讫遐眺乡关无任殷忧聊述所怀为杂言诗》，旋绕经行砌的作者是：义净。 旋绕经行砌是唐代诗人义净的作品，风格是：诗。 旋绕经行砌的释义是：旋绕经行砌：指围绕寺院或神庙的阶梯路径边行走或绕行。 旋绕经行砌是唐代诗人义净的作品，风格是：诗。 旋绕经行砌的拼音读音是：xuán rào jīng xíng qì。

芳盖陵虚殿后过出自《与无行禅师同游鹫岭瞻奉既讫遐眺乡关无任殷忧聊述所怀为杂言诗》，芳盖陵虚殿后过的作者是：义净。 芳盖陵虚殿后过是唐代诗人义净的作品，风格是：诗。 芳盖陵虚殿后过的释义是：芳盖：指华美的车盖，常用来比喻尊贵或高贵的地位。 陵虚殿：指高大的宫殿，陵虚，形容宫殿高大空旷。 后过：从后面经过。 释义：华美的车盖从高大的宫殿后面经过。 芳盖陵虚殿后过是唐代诗人义净的作品，风格是：诗。

金花逸掌仪前奉出自《与无行禅师同游鹫岭瞻奉既讫遐眺乡关无任殷忧聊述所怀为杂言诗》，金花逸掌仪前奉的作者是：义净。 金花逸掌仪前奉是唐代诗人义净的作品，风格是：诗。 金花逸掌仪前奉的释义是：金花逸掌仪前奉：指以金花装饰的手掌，在仪式前进行供奉。这里形容对无行禅师的敬奉之情。 金花逸掌仪前奉是唐代诗人义净的作品，风格是：诗。 金花逸掌仪前奉的拼音读音是：jīn huā yì zhǎng yí

凝思遍生河出自《与无行禅师同游鹫岭瞻奉既讫遐眺乡关无任殷忧聊述所怀为杂言诗》，凝思遍生河的作者是：义净。 凝思遍生河是唐代诗人义净的作品，风格是：诗。 凝思遍生河的释义是：凝思遍生河：诗人沉思冥想，仿佛整个河川都在他的心中流淌。这里的“河”既指代自然之河，也象征内心深处的思绪之流。 凝思遍生河是唐代诗人义净的作品，风格是：诗。 凝思遍生河的拼音读音是：níng sī biàn shēng hé。

伫灵镇梵岳出自《与无行禅师同游鹫岭瞻奉既讫遐眺乡关无任殷忧聊述所怀为杂言诗》，伫灵镇梵岳的作者是：义净。 伫灵镇梵岳是唐代诗人义净的作品，风格是：诗。 伫灵镇梵岳的释义是：伫灵镇梵岳：停留心灵，镇守佛教圣地。 伫灵镇梵岳是唐代诗人义净的作品，风格是：诗。 伫灵镇梵岳的拼音读音是：zhù líng zhèn fàn yuè。

复观天授迸馀峨出自《与无行禅师同游鹫岭瞻奉既讫遐眺乡关无任殷忧聊述所怀为杂言诗》，复观天授迸馀峨的作者是：义净。 复观天授迸馀峨是唐代诗人义净的作品，风格是：诗。 复观天授迸馀峨的释义是：复观天授迸余峨：再次仰望上天赋予的连绵起伏的山峰。这里的“天授”指自然界赋予的景象，“迸余”意为连绵不断，“峨”指山高峻的样子。整句表达了诗人再次观赏到自然界的壮丽山景，感叹其高峻壮丽。

既睹如来叠衣石出自《与无行禅师同游鹫岭瞻奉既讫遐眺乡关无任殷忧聊述所怀为杂言诗》，既睹如来叠衣石的作者是：义净。 既睹如来叠衣石是唐代诗人义净的作品，风格是：诗。 既睹如来叠衣石的释义是：已亲眼目睹如来叠衣的石头。 既睹如来叠衣石是唐代诗人义净的作品，风格是：诗。 既睹如来叠衣石的拼音读音是：jì dǔ rú lái dié yī shí。