义净
携步上祇陀出自《与无行禅师同游鹫岭瞻奉既讫遐眺乡关无任殷忧聊述所怀为杂言诗》,携步上祇陀的作者是:义净。 携步上祇陀是唐代诗人义净的作品,风格是:诗。 携步上祇陀的释义是:携手步上祇陀山。 携步上祇陀是唐代诗人义净的作品,风格是:诗。 携步上祇陀的拼音读音是:xié bù shàng qí tuó。 携步上祇陀是《与无行禅师同游鹫岭瞻奉既讫遐眺乡关无任殷忧聊述所怀为杂言诗》的第58句。
扬锡指山阿出自《与无行禅师同游鹫岭瞻奉既讫遐眺乡关无任殷忧聊述所怀为杂言诗》,扬锡指山阿的作者是:义净。 扬锡指山阿是唐代诗人义净的作品,风格是:诗。 扬锡指山阿的释义是:扬锡指山阿:扬起锡杖指向山岭。锡杖是佛教徒常用的法器,这里指代无行禅师。山阿,山陵,指山岭之间。整句意思是说无行禅师举起锡杖指向山岭,可能是在指示某个方向或景象。 扬锡指山阿是唐代诗人义净的作品,风格是:诗。
辉辉道树镜三春出自《与无行禅师同游鹫岭瞻奉既讫遐眺乡关无任殷忧聊述所怀为杂言诗》,辉辉道树镜三春的作者是:义净。 辉辉道树镜三春是唐代诗人义净的作品,风格是:诗。 辉辉道树镜三春的释义是:光辉照耀的道树如镜映照着春光。 辉辉道树镜三春是唐代诗人义净的作品,风格是:诗。 辉辉道树镜三春的拼音读音是:huī huī dào shù jìng sān chūn。
粲粲鲜花明四曜出自《与无行禅师同游鹫岭瞻奉既讫遐眺乡关无任殷忧聊述所怀为杂言诗》,粲粲鲜花明四曜的作者是:义净。 粲粲鲜花明四曜是唐代诗人义净的作品,风格是:诗。 粲粲鲜花明四曜的释义是:鲜花盛开,光彩夺目,如同日月星辰般明亮。 粲粲鲜花明四曜是唐代诗人义净的作品,风格是:诗。 粲粲鲜花明四曜的拼音读音是:càn càn xiān huā míng sì yào。
百池分出自《与无行禅师同游鹫岭瞻奉既讫遐眺乡关无任殷忧聊述所怀为杂言诗》,百池分的作者是:义净。 百池分是唐代诗人义净的作品,风格是:诗。 百池分的释义是:百池分:指众多池塘分散分布的景象。 百池分是唐代诗人义净的作品,风格是:诗。 百池分的拼音读音是:bǎi chí fēn。 百池分是《与无行禅师同游鹫岭瞻奉既讫遐眺乡关无任殷忧聊述所怀为杂言诗》的第54句。 百池分的上半句是: 五峰秀。
五峰秀出自《与无行禅师同游鹫岭瞻奉既讫遐眺乡关无任殷忧聊述所怀为杂言诗》,五峰秀的作者是:义净。 五峰秀是唐代诗人义净的作品,风格是:诗。 五峰秀的释义是:五峰秀:指五座山峰秀丽、壮观。 五峰秀是唐代诗人义净的作品,风格是:诗。 五峰秀的拼音读音是:wǔ fēng xiù。 五峰秀是《与无行禅师同游鹫岭瞻奉既讫遐眺乡关无任殷忧聊述所怀为杂言诗》的第53句。 五峰秀的上半句是:南睎尊岭穴犹存。
南睎尊岭穴犹存出自《与无行禅师同游鹫岭瞻奉既讫遐眺乡关无任殷忧聊述所怀为杂言诗》,南睎尊岭穴犹存的作者是:义净。 南睎尊岭穴犹存是唐代诗人义净的作品,风格是:诗。 南睎尊岭穴犹存的释义是:南望鹫岭,尊崇的洞穴依然存在。 南睎尊岭穴犹存是唐代诗人义净的作品,风格是:诗。 南睎尊岭穴犹存的拼音读音是:nán xī zūn lǐng xué yóu cún。
北睨舍城池尚在出自《与无行禅师同游鹫岭瞻奉既讫遐眺乡关无任殷忧聊述所怀为杂言诗》,北睨舍城池尚在的作者是:义净。 北睨舍城池尚在是唐代诗人义净的作品,风格是:诗。 北睨舍城池尚在的释义是:北望故乡城池依旧存在。 北睨舍城池尚在是唐代诗人义净的作品,风格是:诗。 北睨舍城池尚在的拼音读音是:běi nì shě chéng chí shàng zài。
西驰鹿苑去三轮出自《与无行禅师同游鹫岭瞻奉既讫遐眺乡关无任殷忧聊述所怀为杂言诗》,西驰鹿苑去三轮的作者是:义净。 西驰鹿苑去三轮是唐代诗人义净的作品,风格是:诗。 西驰鹿苑去三轮的释义是:西驰鹿苑去三轮,意指骑着鹿在鹿苑中向西驰骋,三轮可能指代时间、空间或法轮,象征诗人远离尘世,追求超脱的精神状态。 西驰鹿苑去三轮是唐代诗人义净的作品,风格是:诗。 西驰鹿苑去三轮的拼音读音是:xī chí lù
东睇女峦留二迹出自《与无行禅师同游鹫岭瞻奉既讫遐眺乡关无任殷忧聊述所怀为杂言诗》,东睇女峦留二迹的作者是:义净。 东睇女峦留二迹是唐代诗人义净的作品,风格是:诗。 东睇女峦留二迹的释义是:东望女子山留下两道痕迹。 东睇女峦留二迹是唐代诗人义净的作品,风格是:诗。 东睇女峦留二迹的拼音读音是:dōng dì nǚ luán liú èr jì。