刘延坚是唐代诗人。
刘延坚在唐代诗人群中并不出名，其成就和经历在历史记载中鲜有提及。他的生平资料不多，只知其原籍为吉州。尽管如此，刘延坚的诗作仍具有一定的艺术价值和文化意义。他的作品展现了他对自然景观的热爱与感悟，尤其是对松树、云彩以及自然界四季更迭的描写，体现了他深厚的文学素养和独特的审美情趣。《观岳寿寺松因课留题》中的“植来高节岁经霜，浓翠穿云出上方”和“根蟠藓石龙形老，乳滴金沙琥珀香”，这些诗句不仅描绘了景色的壮丽，还蕴含了诗人的情感与哲思。《寓止观中因抒感怀》中“伯阳宫馆好烟霞，知换浮生几岁华。虽访灵芝身不远，未逢真诀道还赊。玉清难测无穷景，金露能摧有限花。”则表达了诗人对人生哲理的深入思考以及对仙境般美好境界的向往。
始应亲近得仙家出自《寓止观中因抒感怀》，始应亲近得仙家的作者是：刘延坚。 始应亲近得仙家是唐代诗人刘延坚的作品，风格是：诗。 始应亲近得仙家的释义是：始应亲近得仙家：最初应该靠近仙人，得以接触到仙道。 始应亲近得仙家是唐代诗人刘延坚的作品，风格是：诗。 始应亲近得仙家的拼音读音是：shǐ yīng qīn jìn dé xiān jiā。 始应亲近得仙家是《寓止观中因抒感怀》的第8句。
南待总抛荣辱了出自《寓止观中因抒感怀》，南待总抛荣辱了的作者是：刘延坚。 南待总抛荣辱了是唐代诗人刘延坚的作品，风格是：诗。 南待总抛荣辱了的释义是：南待总抛荣辱了：意指在南朝时期，诗人放弃了世俗的荣辱观念，追求超脱。 南待总抛荣辱了是唐代诗人刘延坚的作品，风格是：诗。 南待总抛荣辱了的拼音读音是：nán dài zǒng pāo róng rǔ le。
金露能摧有限花出自《寓止观中因抒感怀》，金露能摧有限花的作者是：刘延坚。 金露能摧有限花是唐代诗人刘延坚的作品，风格是：诗。 金露能摧有限花的释义是：金露能摧有限花，意为金色的露水能够摧毁生命力有限的鲜花。这里的“金露”比喻时间的流逝，“摧”表示摧残，“有限花”指花朵的生命短暂。整句表达了时光流逝无情，美好事物易逝的感慨。 金露能摧有限花是唐代诗人刘延坚的作品，风格是：诗。
玉清难测无穷景出自《寓止观中因抒感怀》，玉清难测无穷景的作者是：刘延坚。 玉清难测无穷景是唐代诗人刘延坚的作品，风格是：诗。 玉清难测无穷景的释义是：玉清难测无穷景：形容景色美丽、变幻莫测，难以完全领略其深意和美妙。 玉清难测无穷景是唐代诗人刘延坚的作品，风格是：诗。 玉清难测无穷景的拼音读音是：yù qīng nán cè wú qióng jǐng。
未逢真诀道还赊出自《寓止观中因抒感怀》，未逢真诀道还赊的作者是：刘延坚。 未逢真诀道还赊是唐代诗人刘延坚的作品，风格是：诗。 未逢真诀道还赊的释义是：未逢真诀道还赊：尚未遇到真正的修炼秘诀，修炼的道路还漫长。 未逢真诀道还赊是唐代诗人刘延坚的作品，风格是：诗。 未逢真诀道还赊的拼音读音是：wèi féng zhēn jué dào hái shē。 未逢真诀道还赊是《寓止观中因抒感怀》的第4句。
虽访灵芝身不远出自《寓止观中因抒感怀》，虽访灵芝身不远的作者是：刘延坚。 虽访灵芝身不远是唐代诗人刘延坚的作品，风格是：诗。 虽访灵芝身不远的释义是：虽访灵芝身不远：虽然寻求仙草灵芝，但身体并未远离尘世。意指即使追求高远境界，实际上仍身处现实之中。 虽访灵芝身不远是唐代诗人刘延坚的作品，风格是：诗。 虽访灵芝身不远的拼音读音是：suī fǎng líng zhī shēn bù yuǎn。
知换浮生几岁华出自《寓止观中因抒感怀》，知换浮生几岁华的作者是：刘延坚。 知换浮生几岁华是唐代诗人刘延坚的作品，风格是：诗。 知换浮生几岁华的释义是：知换浮生几岁华：意识到在短暂的人生中，岁月如同浮云般变幻，岁月匆匆，年华易逝。 知换浮生几岁华是唐代诗人刘延坚的作品，风格是：诗。 知换浮生几岁华的拼音读音是：zhī huàn fú shēng jǐ suì huá。
伯阳宫馆好烟霞出自《寓止观中因抒感怀》，伯阳宫馆好烟霞的作者是：刘延坚。 伯阳宫馆好烟霞是唐代诗人刘延坚的作品，风格是：诗。 伯阳宫馆好烟霞的释义是：伯阳宫馆好烟霞：伯阳宫馆环境优美，烟雾缭绕，景色如画。 伯阳宫馆好烟霞是唐代诗人刘延坚的作品，风格是：诗。 伯阳宫馆好烟霞的拼音读音是：bó yáng gōng guǎn hǎo yān xiá。 伯阳宫馆好烟霞是《寓止观中因抒感怀》的第1句。
题诗留在远公房出自《观岳寿寺松因课留题》，题诗留在远公房的作者是：刘延坚。 题诗留在远公房是唐代诗人刘延坚的作品，风格是：诗。 题诗留在远公房的释义是：题诗留在远公房：将诗作题写在远公的居室内。这里的“远公”指的是佛教高僧远公，即慧远。意指作者将自己的诗作留在慧远居住的房间中，以示纪念或表达对慧远的敬意。 题诗留在远公房是唐代诗人刘延坚的作品，风格是：诗。 题诗留在远公房的拼音读音是：tí
为爱奇材看在尽出自《观岳寿寺松因课留题》，为爱奇材看在尽的作者是：刘延坚。 为爱奇材看在尽是唐代诗人刘延坚的作品，风格是：诗。 为爱奇材看在尽的释义是：为爱奇材看在尽：因为喜爱这些奇特的松树材料，所以仔细观赏直到尽头。 为爱奇材看在尽是唐代诗人刘延坚的作品，风格是：诗。 为爱奇材看在尽的拼音读音是：wèi ài qí cái kàn zài jǐn。
薛蒙是唐代一位知名的诗人。下面将详细介绍这位诗人的生平、成就和作品特点： 1. 生平背景 - 字号及籍贯：薛蒙，字中明，蒲州汾阴（今山西万荣西南）人。他的生卒年不详，但据记载他在开成年间通过进士及第。 - 仕途经历：从政经历方面，薛蒙曾历任陈许观察判官等职位。尽管具体时间不详，但他的官职生涯表明他在当时具有一定的政治地位和影响力。 2. 文学成就 - 诗作风格：薛蒙的诗歌以五律见长
五代十国时期并未有名为“光逢”的诗人。赵光逢，字延吉，是唐朝末年的一位官员，生活在唐末五代时期，而非十国时期。他是京兆府奉天（今陕西省乾县）人。 赵光逢在唐末五代时期是一位重要的官员，他的政治生涯与文化贡献值得深入了解。以下将围绕他的生平、成就以及文学影响进行详细阐述： 1. 生平经历 - 早年登第：赵光逢于乾符五年登进士第，这一事件标志着其人生的重要转折点。 - 官场起步
