张起

无作白头吟出自《早过梨岭喜雪书情呈崔判官》，无作白头吟的作者是：张起。 无作白头吟是唐代诗人张起的作品，风格是：诗。 无作白头吟的释义是：无作白头吟：不写悲叹老去的诗篇。 无作白头吟是唐代诗人张起的作品，风格是：诗。 无作白头吟的拼音读音是：wú zuò bái tóu yín。 无作白头吟是《早过梨岭喜雪书情呈崔判官》的第8句。 无作白头吟的上半句是： 共君歌乐土。 无作白头吟的全句是

共君歌乐土出自《早过梨岭喜雪书情呈崔判官》，共君歌乐土的作者是：张起。 共君歌乐土是唐代诗人张起的作品，风格是：诗。 共君歌乐土的释义是：共同在美好的土地上歌颂欢乐。 共君歌乐土是唐代诗人张起的作品，风格是：诗。 共君歌乐土的拼音读音是：gòng jūn gē lè tǔ。 共君歌乐土是《早过梨岭喜雪书情呈崔判官》的第7句。 共君歌乐土的上半句是：飘飖映绿林。 共君歌乐土的下半句是：无作白头吟。

飘飖映绿林出自《早过梨岭喜雪书情呈崔判官》，飘飖映绿林的作者是：张起。 飘飖映绿林是唐代诗人张起的作品，风格是：诗。 飘飖映绿林的释义是：飘飖：随风摇曳；映绿林：映照在绿色的树林上。释义：随风摇曳的雪花映照在绿色的树林上。 飘飖映绿林是唐代诗人张起的作品，风格是：诗。 飘飖映绿林的拼音读音是：piāo yáo yìng lǜ lín。 飘飖映绿林是《早过梨岭喜雪书情呈崔判官》的第6句。

皎洁停丹嶂出自《早过梨岭喜雪书情呈崔判官》，皎洁停丹嶂的作者是：张起。 皎洁停丹嶂是唐代诗人张起的作品，风格是：诗。 皎洁停丹嶂的释义是：皎洁：明亮洁白；停：停留；丹嶂：红色的山崖。释义：明亮洁白的雪花停留在红色的山崖上。 皎洁停丹嶂是唐代诗人张起的作品，风格是：诗。 皎洁停丹嶂的拼音读音是：jiǎo jié tíng dān zhàng。 皎洁停丹嶂是《早过梨岭喜雪书情呈崔判官》的第5句。

寒慰北人心出自《早过梨岭喜雪书情呈崔判官》，寒慰北人心的作者是：张起。 寒慰北人心是唐代诗人张起的作品，风格是：诗。 寒慰北人心的释义是：寒慰北人心：用寒冷的天气来安慰北方人民的心情。 寒慰北人心是唐代诗人张起的作品，风格是：诗。 寒慰北人心的拼音读音是：hán wèi běi rén xīn。 寒慰北人心是《早过梨岭喜雪书情呈崔判官》的第4句。 寒慰北人心的上半句是： 轻标南国瑞。

轻标南国瑞出自《早过梨岭喜雪书情呈崔判官》，轻标南国瑞的作者是：张起。 轻标南国瑞是唐代诗人张起的作品，风格是：诗。 轻标南国瑞的释义是：轻标南国瑞：轻轻标志着南方的祥瑞。这里的“轻标”比喻轻盈地标志或预示，“南国瑞”则指的是南方的吉祥之兆。整句表达了诗人对南方瑞雪兆丰年的美好祝愿。 轻标南国瑞是唐代诗人张起的作品，风格是：诗。 轻标南国瑞的拼音读音是：qīng biāo nán guó ruì

行看马迹深出自《早过梨岭喜雪书情呈崔判官》，行看马迹深的作者是：张起。 行看马迹深是唐代诗人张起的作品，风格是：诗。 行看马迹深的释义是：行看马迹深：行走时观察马蹄留下的痕迹深浅，比喻观察事物的细微之处，或形容行走艰难。 行看马迹深是唐代诗人张起的作品，风格是：诗。 行看马迹深的拼音读音是：xíng kàn mǎ jì shēn。 行看马迹深是《早过梨岭喜雪书情呈崔判官》的第2句。

度岭逢朝雪出自《早过梨岭喜雪书情呈崔判官》，度岭逢朝雪的作者是：张起。 度岭逢朝雪是唐代诗人张起的作品，风格是：诗。 度岭逢朝雪的释义是：度岭逢朝雪：指诗人行至山岭之时，恰逢清晨降雪的美景。 度岭逢朝雪是唐代诗人张起的作品，风格是：诗。 度岭逢朝雪的拼音读音是：dù lǐng féng cháo xuě。 度岭逢朝雪是《早过梨岭喜雪书情呈崔判官》的第1句。 度岭逢朝雪的下半句是：行看马迹深。

未得试春衣出自《春情》，未得试春衣的作者是：张起。 未得试春衣是唐代诗人张起的作品，风格是：诗。 未得试春衣的释义是：未得试春衣：尚未能穿上春装。 未得试春衣是唐代诗人张起的作品，风格是：诗。 未得试春衣的拼音读音是：wèi dé shì chūn yī。 未得试春衣是《春情》的第4句。 未得试春衣的上半句是： 梅花犹带雪。 未得试春衣的全句是：梅花犹带雪，未得试春衣。 梅花犹带雪，未得试春衣

梅花犹带雪出自《春情》，梅花犹带雪的作者是：张起。 梅花犹带雪是唐代诗人张起的作品，风格是：诗。 梅花犹带雪的释义是：梅花犹带雪：梅花上还残留着雪花，形容梅花洁白如雪，清新脱俗。 梅花犹带雪是唐代诗人张起的作品，风格是：诗。 梅花犹带雪的拼音读音是：méi huā yóu dài xuě。 梅花犹带雪是《春情》的第3句。 梅花犹带雪的上半句是：新年旧燕归。 梅花犹带雪的下半句是：未得试春衣。

东晋官员、文人，字子道，泰山南城（今山东费县西南）人。 东汉「悬鱼太守」羊续的第六代孙，高祖羊繇，高叔祖羊祜，曾祖羊忱，祖父羊楷，父羊绥。 历太学博士兖州别驾，桓玄为太尉，以为记室参军。 自幼才华横溢，巧于文章。 《世说新语》记录羊孚不少的言谈事迹。 生卒年：？-

宋金时舒州皖城（今安徽潜山）人，字鹏南，号玉照老人。 宋政、宣间（公元1111年～公元1125年）登进士第。 入金历仕州县。 年六十馀始入翰林，为修撰，后出守武遂，终于忻州刺史。 皖有玉照乡，既老，号玉照老人，以示不忘其本。 著善诗，与吴激常相酬答。 《金史》无传，事见《中州集·卷二》。 词存一首。 生卒年：?1140-

宋宗室，字用父，号虚斋。 寓居长乐。 宁宗嘉定十年进士。 历知邵武军、漳州，皆有治绩。 理宗嘉熙初为枢密都承旨，次年拜同知枢密院事，淳祐初罢。 寻加资政殿学士，进吏部尚书兼侍读，诏与刘克庄同纂修国史。 有《易通》、《虚斋乐府》。 生卒年

好学多闻，以贫素自立。 隐居不仕，人莫知所终。 《晋书·隐逸传》谓:“元康之后，纲纪大坏，（鲁）褒伤时之贪鄙，乃隐姓名，而著《钱神论》以刺之。 ”今所见《钱神论》、系严可均《全晋文》据《晋书·鲁褒传》、《艺文类聚》、《初学记》合抄而拼成的。 此文虽名曰“论”，其实仍然沿袭辞赋问难之体。 文中虚拟司空公子与綦毋先生的问答，极论钱之妙用如神，而语带谐谑，揶揄笑骂，恣肆酣畅。 文中精彩之处颇多

东晋官员、文人，字子道，泰山南城（今山东费县西南）人。 东汉「悬鱼太守」羊续的第六代孙，高祖羊繇，高叔祖羊祜，曾祖羊忱，祖父羊楷，父羊绥。 历太学博士兖州别驾，桓玄为太尉，以为记室参军。 自幼才华横溢，巧于文章。 《世说新语》记录羊孚不少的言谈事迹。 生卒年：？-

清代道光年间书法家。 初名日旿（一说日睁），字午亭，仁和（今浙江杭州）人。 1840年（道光二十年）中举，官知县、教习知习。 以书名海内。 1868年（同治七年）尝著《临池管见》，以发明立法取势用笔行神之意。 兼工兰竹梅花。 有耕堂诗钞。 （《清画家诗史》） 生卒年：？-