为善，原名李治，唐代诗人

屏欲除奢政返淳出自《咸亨殿宴近臣诸亲柏梁体》，屏欲除奢政返淳的作者是：李治。 屏欲除奢政返淳是唐代诗人李治的作品，风格是：诗。 屏欲除奢政返淳的释义是：屏除奢华，回归淳朴的政治。 屏欲除奢政返淳是唐代诗人李治的作品，风格是：诗。 屏欲除奢政返淳的拼音读音是：píng yù chú shē zhèng fǎn chún。 屏欲除奢政返淳是《咸亨殿宴近臣诸亲柏梁体》的第1句。 屏欲除奢政返淳的全句是

鹓池滥职奉王言出自《咸亨殿宴近臣诸亲柏梁体》，鹓池滥职奉王言的作者是：李治。 鹓池滥职奉王言是唐代诗人李治的作品，风格是：诗。 鹓池滥职奉王言的释义是：鹓池滥职奉王言：指担任官职的人滥用职权，迎合君王的意志。鹓池，古代指宫廷或官府；滥职，指滥用职权；奉王言，指迎合君王的言论或旨意。 鹓池滥职奉王言是唐代诗人李治的作品，风格是：诗。 鹓池滥职奉王言的拼音读音是：yuān chí làn zhí

策蹇叨荣青琐门出自《咸亨殿宴近臣诸亲柏梁体》，策蹇叨荣青琐门的作者是：李治。 策蹇叨荣青琐门是唐代诗人李治的作品，风格是：诗。 策蹇叨荣青琐门的释义是：策蹇叨荣青琐门：骑马艰难地进入荣耀的青色宫门。这里“策蹇”指骑马艰难行进，“叨荣”表示得到荣耀，“青琐门”是皇宫中的一种门，常用来指代皇宫或宫廷。整句诗表达了诗人虽地位显赫，但进入皇宫仍需历经艰辛。 策蹇叨荣青琐门是唐代诗人李治的作品，风格是：诗

天皇万福振长源出自《咸亨殿宴近臣诸亲柏梁体》，天皇万福振长源的作者是：李治。 天皇万福振长源是唐代诗人李治的作品，风格是：诗。 天皇万福振长源的释义是：天皇：指皇帝，古代对帝王的尊称。 万福：吉祥如意，幸福安康。 振长源：振兴国家的根本，意指使国家繁荣昌盛。 天皇万福振长源是唐代诗人李治的作品，风格是：诗。 天皇万福振长源的拼音读音是：tiān huáng wàn fú zhèn zhǎng

长欢膝下镇承恩出自《咸亨殿宴近臣诸亲柏梁体》，长欢膝下镇承恩的作者是：李治。 长欢膝下镇承恩是唐代诗人李治的作品，风格是：诗。 长欢膝下镇承恩的释义是：长欢膝下镇承恩：指在父母膝下享受天伦之乐，长久地受到宠爱和恩惠。 长欢膝下镇承恩是唐代诗人李治的作品，风格是：诗。 长欢膝下镇承恩的拼音读音是：zhǎng huān xī xià zhèn chéng ēn。

圣德无为同混元出自《咸亨殿宴近臣诸亲柏梁体》，圣德无为同混元的作者是：李治。 圣德无为同混元是唐代诗人李治的作品，风格是：诗。 圣德无为同混元的释义是：圣德无为，如同宇宙浑然一体，体现了一种至高无上的道德境界，强调帝王或领袖的德行应如天地般自然，无为而治。 圣德无为同混元是唐代诗人李治的作品，风格是：诗。 圣德无为同混元的拼音读音是：shèng dé wú wèi tóng hùn yuán。

叨恩监守恋晨昏出自《咸亨殿宴近臣诸亲柏梁体》，叨恩监守恋晨昏的作者是：李治。 叨恩监守恋晨昏是唐代诗人李治的作品，风格是：诗。 叨恩监守恋晨昏的释义是：叨恩：承受恩宠，感激恩泽； 监守：监管守护； 恋晨昏：思念日夜，不离不弃。 释义：指承受着皇帝的恩宠，忠于职守，日夜思念皇帝的关怀。 叨恩监守恋晨昏是唐代诗人李治的作品，风格是：诗。 叨恩监守恋晨昏的拼音读音是：dāo ēn jiān shǒu

屏欲除奢政返淳出自《咸亨殿宴近臣诸亲柏梁体》，屏欲除奢政返淳的作者是：李治。 屏欲除奢政返淳是唐代诗人李治的作品，风格是：诗。 屏欲除奢政返淳的释义是：屏除奢华，回归淳朴的治国政策。 屏欲除奢政返淳是唐代诗人李治的作品，风格是：诗。 屏欲除奢政返淳的拼音读音是：píng yù chú shē zhèng fǎn chún。 屏欲除奢政返淳是《咸亨殿宴近臣诸亲柏梁体》的第1句。

共赏万年春出自《太子纳妃太平公主出降》，共赏万年春的作者是：李治。 共赏万年春是唐代诗人李治的作品，风格是：诗。 共赏万年春的释义是：共赏万年春：共同欣赏长久的春天，寓意着美好的愿望和长久的幸福。 共赏万年春是唐代诗人李治的作品，风格是：诗。 共赏万年春的拼音读音是：gòng shǎng wàn nián chūn。 共赏万年春是《太子纳妃太平公主出降》的第24句。 共赏万年春的上半句是：

方期六合泰出自《太子纳妃太平公主出降》，方期六合泰的作者是：李治。 方期六合泰是唐代诗人李治的作品，风格是：诗。 方期六合泰的释义是：“方期六合泰”释义为：希望天下太平。 方期六合泰是唐代诗人李治的作品，风格是：诗。 方期六合泰的拼音读音是：fāng qī liù hé tài。 方期六合泰是《太子纳妃太平公主出降》的第23句。 方期六合泰的上半句是：凉早吹疏频。 方期六合泰的下半句是

王琥是明代著名的诗人。 王琥的诗风清新脱俗，他的作品中蕴含着深厚的文化底蕴和独特的艺术魅力。王琥的诗歌创作不仅反映了明代社会风貌和个人情感，更展现了当时文人的精神追求和审美情趣。通过对王琥及其作品的研究，人们可以更好地理解明代的文化背景和历史变迁

唐高宗李治，字为善，中国唐朝第三位皇帝（649—683年在位），唐太宗李世民第九子，其母为文德顺圣皇后长孙氏，是嫡三子。 贞观二十三年（649年）即位于长安太极殿，开创了有贞观遗风的永徽之治。 李治在位34年，于弘道元年（683年）驾崩，年五十五岁，葬于乾陵，庙号高宗，谥号天皇大帝。 生卒年

明湖广桃源县人，字进之，号逯萝。 万历二十年（1592年）进士，授长洲县令，历官户部员外郎，卒于四川提学副使任上。 江盈科被视为公安派成员之一，其诗文理论与公安派主力袁宏道相呼应，也主张为文应抒发当时代个人的真性情，反对“文必秦汉、诗必盛唐”说法，也极力赞成灵性说。 著有作品《雪涛阁集》、《雪涛诗评》、《谐史》等。 生卒年

袁荣法并非现代诗人。袁荣法是中国民国时期的一位学者，字帅南，号沧州，又号玄冰，别署晤歌庵主人，晚岁则被称为玄冰老人。他是一位教授，生前曾担任台湾“行政院”参议、国防研究院修订清史编篡委员，以及东吴大学教授等职务。 袁荣法的生平和成就主要体现在他在民国时期的政治与社会活动中。他在学术上也有显著的贡献，特别是在历史学方面的研究。他的学术研究主要集中在清末的历史和政治变迁，特别是清史的研究

宋简州阳安人，寓居德清，字德修，号后溪，一号山堂。 孝宗乾道五年进士。 淳熙中召对论恢复事，谓骤进与偷安均为误国。 由校书郎除右正言、知果州。 光宗时任殿中侍御史，旋出为江西提刑，改夔州。 宁宗即位，除侍御史，迁起居郎。 以谏罢朱熹事，被劾去。 庆元党禁间，撰《涪州学记》，被再劾夺职，谪居房州。 党禁解，起知眉州，累迁知潼州府，升显谟阁直学士。 卒谥文节。 有《后溪集》。 后人辑有《鹤林词》。

宋简州阳安人，寓居德清，字德修，号后溪，一号山堂。 孝宗乾道五年进士。 淳熙中召对论恢复事，谓骤进与偷安均为误国。 由校书郎除右正言、知果州。 光宗时任殿中侍御史，旋出为江西提刑，改夔州。 宁宗即位，除侍御史，迁起居郎。 以谏罢朱熹事，被劾去。 庆元党禁间，撰《涪州学记》，被再劾夺职，谪居房州。 党禁解，起知眉州，累迁知潼州府，升显谟阁直学士。 卒谥文节。 有《后溪集》。 后人辑有《鹤林词》。