张俞,字少愚,又字才叔(《青琐高议》前集卷六),号白云居士,益州郫县(今属四川)人。
屡试进士不第。
仁宗宝元初,西夏事起,曾于蜀上书陈攻取十策,诏赴阙。
庆历元年(一○四一),除试秘书省校书郎,不就(《续资治通鉴长编》卷一三三)。
隐居青城山白云溪,七诏不起,遨游天下山水三十馀年,卒年六十五。
有《白云集》,已佚。
《东都事略》卷一一八、《宋史》卷四五八有传。
今录诗二十九首。
生卒年:?-?
张俞,字少愚,又字才叔(《青琐高议》前集卷六),号白云居士,益州郫县(今属四川)人。
屡试进士不第。
仁宗宝元初,西夏事起,曾于蜀上书陈攻取十策,诏赴阙。
庆历元年(一○四一),除试秘书省校书郎,不就(《续资治通鉴长编》卷一三三)。
隐居青城山白云溪,七诏不起,遨游天下山水三十馀年,卒年六十五。
有《白云集》,已佚。
《东都事略》卷一一八、《宋史》卷四五八有传。
今录诗二十九首。
生卒年:?-?
万里震南夷出自《谒白帝庙》,万里震南夷的作者是:张俞。 万里震南夷是宋代诗人张俞的作品,风格是:诗。 万里震南夷的释义是:万里震南夷:指声威远播,震动南方边陲之地。 万里震南夷是宋代诗人张俞的作品,风格是:诗。 万里震南夷的拼音读音是:wàn lǐ zhèn nán yí。 万里震南夷是《谒白帝庙》的第36句。 万里震南夷的上半句是: 威神竟不没。 万里震南夷的全句是:威神竟不没,万里震南夷。
威神竟不没出自《谒白帝庙》,威神竟不没的作者是:张俞。 威神竟不没是宋代诗人张俞的作品,风格是:诗。 威神竟不没的释义是:威神竟不没:威严的神圣形象终究没有消失。 威神竟不没是宋代诗人张俞的作品,风格是:诗。 威神竟不没的拼音读音是:wēi shén jìng bù méi。 威神竟不没是《谒白帝庙》的第35句。 威神竟不没的上半句是:千古馀寒碑。 威神竟不没的下半句是:万里震南夷。
千古馀寒碑出自《谒白帝庙》,千古馀寒碑的作者是:张俞。 千古馀寒碑是宋代诗人张俞的作品,风格是:诗。 千古馀寒碑的释义是:千古遗寒碑:指历经千年仍然寒冷的石碑,寓意着历史的深远和石碑的坚固。 千古馀寒碑是宋代诗人张俞的作品,风格是:诗。 千古馀寒碑的拼音读音是:qiān gǔ yú hán bēi。 千古馀寒碑是《谒白帝庙》的第34句。 千古馀寒碑的上半句是: 风云共浩荡。 千古馀寒碑的下半句是
风云共浩荡出自《谒白帝庙》,风云共浩荡的作者是:张俞。 风云共浩荡是宋代诗人张俞的作品,风格是:诗。 风云共浩荡的释义是:风云共浩荡:比喻国家动荡不安,形势严峻。 风云共浩荡是宋代诗人张俞的作品,风格是:诗。 风云共浩荡的拼音读音是:fēng yún gòng hào dàng。 风云共浩荡是《谒白帝庙》的第33句。 风云共浩荡的上半句是:袭轨奄垂基。 风云共浩荡的下半句是:千古馀寒碑。
袭轨奄垂基出自《谒白帝庙》,袭轨奄垂基的作者是:张俞。 袭轨奄垂基是宋代诗人张俞的作品,风格是:诗。 袭轨奄垂基的释义是:袭轨奄垂基:继承前人轨迹,奠定根基。 袭轨奄垂基是宋代诗人张俞的作品,风格是:诗。 袭轨奄垂基的拼音读音是:xí guǐ yǎn chuí jī。 袭轨奄垂基是《谒白帝庙》的第32句。 袭轨奄垂基的上半句是: 昭皇揽英杰。 袭轨奄垂基的下半句是: 风云共浩荡。
昭皇揽英杰出自《谒白帝庙》,昭皇揽英杰的作者是:张俞。 昭皇揽英杰是宋代诗人张俞的作品,风格是:诗。 昭皇揽英杰的释义是:昭皇揽英杰:指明君选拔并任用英才。 昭皇揽英杰是宋代诗人张俞的作品,风格是:诗。 昭皇揽英杰的拼音读音是:zhāo huáng lǎn yīng jié。 昭皇揽英杰是《谒白帝庙》的第31句。 昭皇揽英杰的上半句是:圣贤岂无为。 昭皇揽英杰的下半句是:袭轨奄垂基。
圣贤岂无为出自《谒白帝庙》,圣贤岂无为的作者是:张俞。 圣贤岂无为是宋代诗人张俞的作品,风格是:诗。 圣贤岂无为的释义是:圣贤岂无为:指圣贤并非无所作为,即圣贤是有作为的。 圣贤岂无为是宋代诗人张俞的作品,风格是:诗。 圣贤岂无为的拼音读音是:shèng xián qǐ wú wèi。 圣贤岂无为是《谒白帝庙》的第30句。 圣贤岂无为的上半句是: 天运虽有在。 圣贤岂无为的下半句是: 昭皇揽英杰
天运虽有在出自《谒白帝庙》,天运虽有在的作者是:张俞。 天运虽有在是宋代诗人张俞的作品,风格是:诗。 天运虽有在的释义是:天运虽有在:指自然界的运行和变化有其规律和必然性。 天运虽有在是宋代诗人张俞的作品,风格是:诗。 天运虽有在的拼音读音是:tiān yùn suī yǒu zài。 天运虽有在是《谒白帝庙》的第29句。 天运虽有在的上半句是:兴亡良可悲。 天运虽有在的下半句是:圣贤岂无为。
兴亡良可悲出自《谒白帝庙》,兴亡良可悲的作者是:张俞。 兴亡良可悲是宋代诗人张俞的作品,风格是:诗。 兴亡良可悲的释义是:兴亡良可悲,意为国家的兴衰变迁实在令人感到悲哀。 兴亡良可悲是宋代诗人张俞的作品,风格是:诗。 兴亡良可悲的拼音读音是:xīng wáng liáng kě bēi。 兴亡良可悲是《谒白帝庙》的第28句。 兴亡良可悲的上半句是: 两帝不并立。 兴亡良可悲的下半句是:
两帝不并立出自《谒白帝庙》,两帝不并立的作者是:张俞。 两帝不并立是宋代诗人张俞的作品,风格是:诗。 两帝不并立的释义是:两帝不并立:指刘备和孙权各自为帝,彼此不能并存。 两帝不并立是宋代诗人张俞的作品,风格是:诗。 两帝不并立的拼音读音是:liǎng dì bù bìng lì。 两帝不并立是《谒白帝庙》的第27句。 两帝不并立的上半句是:与汉争雄雌。 两帝不并立的下半句是:兴亡良可悲。
潘飞声是清代的诗人、书画家。 潘飞声(1858年-1934年),字兰史,号剑士,又号独立山人。他出生于广东番禺(今属广州市海珠区),家族背景深厚,是潘振承的第六代子孙。他的一生颇具传奇色彩,不仅在文学上有所建树,还在书画领域展现出才华。 潘飞声早年受业于乡贤叶衍兰,这为他后来的创作打下了坚实的基础。他的作品以诗词为主,尤其擅长词,其作品在文学史上占有一席之地。例如
宋池州贵池人,字子西,号翠微。 武学生。 宁宗开禧元年,上书谏北伐,请诛韩侂胄、苏师旦等。 侂胄大怒,下大理寺,囚建宁狱中。 侂胄诛,放还,复入学,登嘉定武科第一,为殿前司官属。 又谋去丞相史弥远,事觉,下临安狱,杖死东市。 有《翠微先生北征录》、《翠微南征录》。 生卒年:?-
张俞,字少愚,又字才叔(《青琐高议》前集卷六),号白云居士,益州郫县(今属四川)人。 屡试进士不第。 仁宗宝元初,西夏事起,曾于蜀上书陈攻取十策,诏赴阙。 庆历元年(一○四一),除试秘书省校书郎,不就(《续资治通鉴长编》卷一三三)。 隐居青城山白云溪,七诏不起,遨游天下山水三十馀年,卒年六十五。 有《白云集》,已佚。 《东都事略》卷一一八、《宋史》卷四五八有传。 今录诗二十九首。 生卒年:?-