丁石是宋代诗人。丁石，字贯道，号菊山逸民，是宋朝时期的一位著名诗人。
丁石的生平和成就在历史和文化领域都占有一席之地。作为宋台州黄岩人，他不仅是一位才华横溢的诗人，还是戴复古的好友，两人之间的友谊在当时文人圈内颇为知名。
从作品风格上来看，丁石的创作体现了宋代诗歌的鲜明特色。他的诗作通常情感真挚，富有哲理，善于运用自然景物作为寄托情感的媒介，展现了宋代文人追求自然和谐、注重内心修养的文化理念。
丁石的诗词创作不仅丰富了中国的文化遗产，还为后代留下了宝贵的精神财富。他的诗作至今仍被人们传颂，成为后人学习和借鉴的对象。
丁石不仅仅是一个诗人的身份，更是一位在中国文化史上有着重要影响的人物。他的作品和人生经历都值得人们深入研究和学习，以便更好地理解宋代文化和诗歌的魅力。
才到鸡鸣又一年出自《景定壬戌除夜》，才到鸡鸣又一年的作者是：丁石。 才到鸡鸣又一年是宋代诗人丁石的作品，风格是：诗。 才到鸡鸣又一年的释义是：才到鸡鸣又一年，意为：刚听到鸡鸣声，新的一年又开始了。这里以鸡鸣报晓象征新的一年的到来。 才到鸡鸣又一年是宋代诗人丁石的作品，风格是：诗。 才到鸡鸣又一年的拼音读音是：cái dào jī míng yòu yī nián。
时光过隙那知老出自《景定壬戌除夜》，时光过隙那知老的作者是：丁石。 时光过隙那知老是宋代诗人丁石的作品，风格是：诗。 时光过隙那知老的释义是：时光如梭，不知不觉中就到了老年。 时光过隙那知老是宋代诗人丁石的作品，风格是：诗。 时光过隙那知老的拼音读音是：shí guāng guò xì nà zhī lǎo。 时光过隙那知老是《景定壬戌除夜》的第3句。 时光过隙那知老的上半句是：红炉围坐笑灯前。
红炉围坐笑灯前出自《景定壬戌除夜》，红炉围坐笑灯前的作者是：丁石。 红炉围坐笑灯前是宋代诗人丁石的作品，风格是：诗。 红炉围坐笑灯前的释义是：红炉围坐笑灯前：围坐在温暖的炉火旁，欢笑着观赏灯火。 红炉围坐笑灯前是宋代诗人丁石的作品，风格是：诗。 红炉围坐笑灯前的拼音读音是：hóng lú wéi zuò xiào dēng qián。 红炉围坐笑灯前是《景定壬戌除夜》的第2句。
罗列椒盘人未眠出自《景定壬戌除夜》，罗列椒盘人未眠的作者是：丁石。 罗列椒盘人未眠是宋代诗人丁石的作品，风格是：诗。 罗列椒盘人未眠的释义是：罗列椒盘人未眠：指宴席上摆满了盛满椒酒的盘子，但人们却因为种种原因未能入眠。这里的“椒盘”指的是古代宴席上用来盛放椒酒的盘子，而“人未眠”则表达了人们在欢庆佳节之时，仍因思虑或其他原因无法入睡的情感。 罗列椒盘人未眠是宋代诗人丁石的作品，风格是：诗。
【注释】 罗列椒盘：把花椒放在盘子里。 人未眠：人还未睡觉。 红炉：指火炉。围坐笑灯前，围坐在火炉旁，笑着看着灯前的蜡烛。 时光过隙：时间过得很快。那知老：怎么知道变老了呢？ 才到鸡鸣：只听到公鸡打鸣。又一年：又过了一年。 【赏析】 《景定壬戌除夜》是宋代诗人方回所作的一首七言绝句。诗中以除夕守岁为题，描写了家人团聚、欢度佳节的喜庆气氛，表达了作者对家人和亲人的深深怀念。 首句“罗列椒盘人未眠”
丁石是宋代诗人。丁石，字贯道，号菊山逸民，是宋朝时期的一位著名诗人。 丁石的生平和成就在历史和文化领域都占有一席之地。作为宋台州黄岩人，他不仅是一位才华横溢的诗人，还是戴复古的好友，两人之间的友谊在当时文人圈内颇为知名。 从作品风格上来看，丁石的创作体现了宋代诗歌的鲜明特色。他的诗作通常情感真挚，富有哲理，善于运用自然景物作为寄托情感的媒介，展现了宋代文人追求自然和谐、注重内心修养的文化理念
丁易东是宋代的诗人。他字汉臣，号石坛，是常德龙阳人，他的生平和文学成就在中国文学史上占有一席之地。以下是对丁易东的具体介绍： 1. 生平背景 - 出身与教育：丁易东出生在常德龙阳这个地区，他自幼接受良好的教育。 - 科举之路：他在宋度宗咸淳四年进士及第，随后进入翰林院担任编修，这一官职显示了他在当时文官体系中的地位和能力。 - 政治态度：尽管多次被元朝征召，丁易东都选择不入仕
丁石是宋代诗人。丁石，字贯道，号菊山逸民，是宋朝时期的一位著名诗人。 丁石的生平和成就在历史和文化领域都占有一席之地。作为宋台州黄岩人，他不仅是一位才华横溢的诗人，还是戴复古的好友，两人之间的友谊在当时文人圈内颇为知名。 从作品风格上来看，丁石的创作体现了宋代诗歌的鲜明特色。他的诗作通常情感真挚，富有哲理，善于运用自然景物作为寄托情感的媒介，展现了宋代文人追求自然和谐、注重内心修养的文化理念
