王洙

勖尔风化常丕敦出自《重建岘山羊侯祠歌》，勖尔风化常丕敦的作者是：王洙。 勖尔风化常丕敦是宋代诗人王洙的作品，风格是：诗。 勖尔风化常丕敦的释义是：勉励你们弘扬风化，使之不断深厚。 勖尔风化常丕敦是宋代诗人王洙的作品，风格是：诗。 勖尔风化常丕敦的拼音读音是：xù ěr fēng huà cháng pī dūn。 勖尔风化常丕敦是《重建岘山羊侯祠歌》的第60句。 勖尔风化常丕敦的上半句是：

使民永念古遗爱出自《重建岘山羊侯祠歌》，使民永念古遗爱的作者是：王洙。 使民永念古遗爱是宋代诗人王洙的作品，风格是：诗。 使民永念古遗爱的释义是：使民永念古遗爱：让民众永远怀念古代遗留的仁爱之情。 使民永念古遗爱是宋代诗人王洙的作品，风格是：诗。 使民永念古遗爱的拼音读音是：shǐ mín yǒng niàn gǔ yí ài。 使民永念古遗爱是《重建岘山羊侯祠歌》的第59句。

金石款刻垂后昆出自《重建岘山羊侯祠歌》，金石款刻垂后昆的作者是：王洙。 金石款刻垂后昆是宋代诗人王洙的作品，风格是：诗。 金石款刻垂后昆的释义是：金石款刻垂后昆：将重要的铭文和事迹刻在金石上，流传后世，供后人学习与瞻仰。 金石款刻垂后昆是宋代诗人王洙的作品，风格是：诗。 金石款刻垂后昆的拼音读音是：jīn shí kuǎn kè chuí hòu kūn。

书闻天子蒙报可出自《重建岘山羊侯祠歌》，书闻天子蒙报可的作者是：王洙。 书闻天子蒙报可是宋代诗人王洙的作品，风格是：诗。 书闻天子蒙报可的释义是：“书闻天子蒙报可”中的“书闻”意为“听说”、“得知”，“天子蒙报可”意为“皇帝受到嘉奖认可”。整句释义为：听说皇帝给予了嘉奖认可。 书闻天子蒙报可是宋代诗人王洙的作品，风格是：诗。 书闻天子蒙报可的拼音读音是：shū wén tiān zi méng

誊言状事驰九阍出自《重建岘山羊侯祠歌》，誊言状事驰九阍的作者是：王洙。 誊言状事驰九阍是宋代诗人王洙的作品，风格是：诗。 誊言状事驰九阍的释义是：誊言状事驰九阍：用文字描述事情，迅速传达至朝廷的九道门户。 誊言状事驰九阍是宋代诗人王洙的作品，风格是：诗。 誊言状事驰九阍的拼音读音是：téng yán zhuàng shì chí jiǔ hūn。 誊言状事驰九阍是《重建岘山羊侯祠歌》的第56句。

且欲王命得守固出自《重建岘山羊侯祠歌》，且欲王命得守固的作者是：王洙。 且欲王命得守固是宋代诗人王洙的作品，风格是：诗。 且欲王命得守固的释义是：且欲王命得守固：想要依靠皇命稳固地守护岘山羊侯祠。 且欲王命得守固是宋代诗人王洙的作品，风格是：诗。 且欲王命得守固的拼音读音是：qiě yù wáng mìng dé shǒu gù。 且欲王命得守固是《重建岘山羊侯祠歌》的第55句。

禁止樵伐修壖垣出自《重建岘山羊侯祠歌》，禁止樵伐修壖垣的作者是：王洙。 禁止樵伐修壖垣是宋代诗人王洙的作品，风格是：诗。 禁止樵伐修壖垣的释义是：禁止樵伐修垣垣：禁止砍伐树木，修复围墙。 禁止樵伐修壖垣是宋代诗人王洙的作品，风格是：诗。 禁止樵伐修壖垣的拼音读音是：jìn zhǐ qiáo fá xiū ruán yuán。 禁止樵伐修壖垣是《重建岘山羊侯祠歌》的第54句。

思仁爱树恭所茇出自《重建岘山羊侯祠歌》，思仁爱树恭所茇的作者是：王洙。 思仁爱树恭所茇是宋代诗人王洙的作品，风格是：诗。 思仁爱树恭所茇的释义是：思念仁爱之人，树立恭敬之心，所到之处皆安适。 思仁爱树恭所茇是宋代诗人王洙的作品，风格是：诗。 思仁爱树恭所茇的拼音读音是：sī rén ài shù gōng suǒ bá。 思仁爱树恭所茇是《重建岘山羊侯祠歌》的第53句。 思仁爱树恭所茇的上半句是

叙诸祭典跻之元出自《重建岘山羊侯祠歌》，叙诸祭典跻之元的作者是：王洙。 叙诸祭典跻之元是宋代诗人王洙的作品，风格是：诗。 叙诸祭典跻之元的释义是：叙诸祭典跻之元：叙述各种祭祀典礼并使之达到最高的地位。 叙诸祭典跻之元是宋代诗人王洙的作品，风格是：诗。 叙诸祭典跻之元的拼音读音是：xù zhū jì diǎn jī zhī yuán。 叙诸祭典跻之元是《重建岘山羊侯祠歌》的第52句。

下教邑里复祠宇出自《重建岘山羊侯祠歌》，下教邑里复祠宇的作者是：王洙。 下教邑里复祠宇是宋代诗人王洙的作品，风格是：诗。 下教邑里复祠宇的释义是：下教邑里复祠宇：教导乡里重新修建祠堂。 下教邑里复祠宇是宋代诗人王洙的作品，风格是：诗。 下教邑里复祠宇的拼音读音是：xià jiào yì lǐ fù cí yǔ。 下教邑里复祠宇是《重建岘山羊侯祠歌》的第51句。 下教邑里复祠宇的上半句是

包荣父是宋代诗人，其字景仁，出生于南宋连江，是一位才华横溢的文学家。 包荣父在宋代诗坛上留下了深刻的印记，他的作品不仅体现了个人的文学素养和审美情趣，也反映了当时社会的某些面貌。通过深入了解包荣父的生平、创作及其影响，人们可以更全面地理解宋代诗歌的发展和文化的变迁

王经是宋代的诗人。王经，字景文，号雪山，是北宋时期活跃在诗坛的著名诗人。他在文学上有着不俗的成就，其作品多被后世传颂。 下面将深入探讨王经的艺术成就、代表作品及历史地位： 1. 生平与贡献：王经生活在宋朝，尽管史料记载不多，但他作为签事的身份表明了他在政府中有参与政务的经历。他的诗作数量有限，但每一篇都显示出他深厚的文学功底和独到的审美视角。王经的诗歌创作虽不多

包荣父是宋代诗人，其字景仁，出生于南宋连江，是一位才华横溢的文学家。 包荣父在宋代诗坛上留下了深刻的印记，他的作品不仅体现了个人的文学素养和审美情趣，也反映了当时社会的某些面貌。通过深入了解包荣父的生平、创作及其影响，人们可以更全面地理解宋代诗歌的发展和文化的变迁

王时彦是宋代诗人。 王时彦，字元规，出生于仁寿（今属四川），是南宋时期的一位重要诗人。他不仅以其卓越的文学才华著称，还在当时的文化和政治生活中扮演了一定的角色。 王时彦的生平和作品反映了他深厚的文化修养和个人品格。他的诗句表达了对国家和社会的关怀，以及个人的道德追求。《全宋诗》中收录了他的一些诗作，这些作品展现了他对自然景观的热爱以及对人生哲理的沉思

宋应天宋城人，字原叔，一说字尚汶。 仁宗天圣间进士。 累迁史馆检讨、知制诰、翰林学士。 出知濠、襄、徐、亳等州。 广览博学，图纬、方技、阴阳、五行、算数、音律、训诂之学无所不通。 曾校定《史记》、《汉书》，预修《崇文总目》、《国朝会要》、《三朝经武圣略》、《乡兵制度》、《集韵》；受命撰《大飨明堂记》，参与制定礼仪、雅乐制度。 有《易传》、《王氏谈录》。 生卒年

王时彦是宋代诗人。 王时彦，字元规，出生于仁寿（今属四川），是南宋时期的一位重要诗人。他不仅以其卓越的文学才华著称，还在当时的文化和政治生活中扮演了一定的角色。 王时彦的生平和作品反映了他深厚的文化修养和个人品格。他的诗句表达了对国家和社会的关怀，以及个人的道德追求。《全宋诗》中收录了他的一些诗作，这些作品展现了他对自然景观的热爱以及对人生哲理的沉思