王时彦是宋代诗人。
王时彦，字元规，出生于仁寿（今属四川），是南宋时期的一位重要诗人。他不仅以其卓越的文学才华著称，还在当时的文化和政治生活中扮演了一定的角色。
王时彦的生平和作品反映了他深厚的文化修养和个人品格。他的诗句表达了对国家和社会的关怀，以及个人的道德追求。《全宋诗》中收录了他的一些诗作，这些作品展现了他对自然景观的热爱以及对人生哲理的沉思。
华山去后到梅山出自《题梅山云悦楼》，华山去后到梅山的作者是：王时彦。 华山去后到梅山是宋代诗人王时彦的作品，风格是：诗。 华山去后到梅山的释义是：华山之后来到梅山。 华山去后到梅山是宋代诗人王时彦的作品，风格是：诗。 华山去后到梅山的拼音读音是：huá shān qù hòu dào méi shān。 华山去后到梅山是《题梅山云悦楼》的第4句。 华山去后到梅山的上半句是： 五百年间知此味。
五百年间知此味出自《题梅山云悦楼》，五百年间知此味的作者是：王时彦。 五百年间知此味是宋代诗人王时彦的作品，风格是：诗。 五百年间知此味的释义是：五百年间知此味：指在这漫长的五百年间，只有真正了解梅山云悦楼的人才能品味到它的韵味和美好。 五百年间知此味是宋代诗人王时彦的作品，风格是：诗。 五百年间知此味的拼音读音是：wǔ bǎi nián jiān zhī cǐ wèi。
日与白云相往还出自《题梅山云悦楼》，日与白云相往还的作者是：王时彦。 日与白云相往还是宋代诗人王时彦的作品，风格是：诗。 日与白云相往还的释义是：日与白云相往还：太阳与白云相互往来，形容景色优美，意境深远。 日与白云相往还是宋代诗人王时彦的作品，风格是：诗。 日与白云相往还的拼音读音是：rì yǔ bái yún xiāng wǎng hái。 日与白云相往还是《题梅山云悦楼》的第2句。
一生活计一身闲出自《题梅山云悦楼》，一生活计一身闲的作者是：王时彦。 一生活计一身闲是宋代诗人王时彦的作品，风格是：诗。 一生活计一身闲的释义是：一生活计一身闲：指诗人过着简朴、宁静的生活，无需为生计奔波，身心都得到了放松和自在。 一生活计一身闲是宋代诗人王时彦的作品，风格是：诗。 一生活计一身闲的拼音读音是：yī shēng huó jì yī shēn xián。
对峙是丹泉出自《题梅坛》，对峙是丹泉的作者是：王时彦。 对峙是丹泉是宋代诗人王时彦的作品，风格是：诗。 对峙是丹泉的释义是：对峙是丹泉：指山石之间对峙的景象如同珍贵的丹泉，形象地描绘了山石的美丽和珍贵。 对峙是丹泉是宋代诗人王时彦的作品，风格是：诗。 对峙是丹泉的拼音读音是：duì zhì shì dān quán。 对峙是丹泉是《题梅坛》的第8句。 对峙是丹泉的上半句是： 旌阳称令尹。
旌阳称令尹出自《题梅坛》，旌阳称令尹的作者是：王时彦。 旌阳称令尹是宋代诗人王时彦的作品，风格是：诗。 旌阳称令尹的释义是：旌阳称令尹：旌阳指旌德县，令尹是古代官名，相当于现在的县令。整句意思是旌德县被称为令尹。 旌阳称令尹是宋代诗人王时彦的作品，风格是：诗。 旌阳称令尹的拼音读音是：jīng yáng chēng lìng yǐn。 旌阳称令尹是《题梅坛》的第7句。 旌阳称令尹的上半句是
为臣愿主贤出自《题梅坛》，为臣愿主贤的作者是：王时彦。 为臣愿主贤是宋代诗人王时彦的作品，风格是：诗。 为臣愿主贤的释义是：为臣愿主贤：作为臣子，希望君主贤明。 为臣愿主贤是宋代诗人王时彦的作品，风格是：诗。 为臣愿主贤的拼音读音是：wèi chén yuàn zhǔ xián。 为臣愿主贤是《题梅坛》的第6句。 为臣愿主贤的上半句是： 敢谏忧时切。 为臣愿主贤的下半句是： 旌阳称令尹。
敢谏忧时切出自《题梅坛》，敢谏忧时切的作者是：王时彦。 敢谏忧时切是宋代诗人王时彦的作品，风格是：诗。 敢谏忧时切的释义是：敢于直言进谏，忧虑时事深切。 敢谏忧时切是宋代诗人王时彦的作品，风格是：诗。 敢谏忧时切的拼音读音是：gǎn jiàn yōu shí qiè。 敢谏忧时切是《题梅坛》的第5句。 敢谏忧时切的上半句是：心正即神仙。 敢谏忧时切的下半句是：为臣愿主贤。 敢谏忧时切的全句是
心正即神仙出自《题梅坛》，心正即神仙的作者是：王时彦。 心正即神仙是宋代诗人王时彦的作品，风格是：诗。 心正即神仙的释义是：心正即神仙，意指只要内心正直善良，就能达到如同神仙一般的境界。 心正即神仙是宋代诗人王时彦的作品，风格是：诗。 心正即神仙的拼音读音是：xīn zhèng jí shén xiān。 心正即神仙是《题梅坛》的第4句。 心正即神仙的上半句是： 官卑奚意隐。
官卑奚意隐出自《题梅坛》，官卑奚意隐的作者是：王时彦。 官卑奚意隐是宋代诗人王时彦的作品，风格是：诗。 官卑奚意隐的释义是：官卑：官职低微 奚意隐：为何隐居 释义：官职低微为何要隐居 官卑奚意隐是宋代诗人王时彦的作品，风格是：诗。 官卑奚意隐的拼音读音是：guān bēi xī yì yǐn。 官卑奚意隐是《题梅坛》的第3句。 官卑奚意隐的上半句是：芳名千古传。 官卑奚意隐的下半句是：心正即神仙
包荣父是宋代诗人，其字景仁，出生于南宋连江，是一位才华横溢的文学家。 包荣父在宋代诗坛上留下了深刻的印记，他的作品不仅体现了个人的文学素养和审美情趣，也反映了当时社会的某些面貌。通过深入了解包荣父的生平、创作及其影响，人们可以更全面地理解宋代诗歌的发展和文化的变迁
王经是宋代的诗人。王经，字景文，号雪山，是北宋时期活跃在诗坛的著名诗人。他在文学上有着不俗的成就，其作品多被后世传颂。 下面将深入探讨王经的艺术成就、代表作品及历史地位： 1. 生平与贡献：王经生活在宋朝，尽管史料记载不多，但他作为签事的身份表明了他在政府中有参与政务的经历。他的诗作数量有限，但每一篇都显示出他深厚的文学功底和独到的审美视角。王经的诗歌创作虽不多
宋应天宋城人，字原叔，一说字尚汶。 仁宗天圣间进士。 累迁史馆检讨、知制诰、翰林学士。 出知濠、襄、徐、亳等州。 广览博学，图纬、方技、阴阳、五行、算数、音律、训诂之学无所不通。 曾校定《史记》、《汉书》，预修《崇文总目》、《国朝会要》、《三朝经武圣略》、《乡兵制度》、《集韵》；受命撰《大飨明堂记》，参与制定礼仪、雅乐制度。 有《易传》、《王氏谈录》。 生卒年
王时彦是宋代诗人。 王时彦，字元规，出生于仁寿（今属四川），是南宋时期的一位重要诗人。他不仅以其卓越的文学才华著称，还在当时的文化和政治生活中扮演了一定的角色。 王时彦的生平和作品反映了他深厚的文化修养和个人品格。他的诗句表达了对国家和社会的关怀，以及个人的道德追求。《全宋诗》中收录了他的一些诗作，这些作品展现了他对自然景观的热爱以及对人生哲理的沉思
