王遵

那更潇湘接汨罗出自《题黄陵二妃祠》，那更潇湘接汨罗的作者是：王遵。 那更潇湘接汨罗是宋代诗人王遵的作品，风格是：诗。 那更潇湘接汨罗的释义是：那更潇湘接汨罗：指湘江与汨罗江相连的地方，形容地域辽阔。 那更潇湘接汨罗是宋代诗人王遵的作品，风格是：诗。 那更潇湘接汨罗的拼音读音是：nà gèng xiāo xiāng jiē mì luó。 那更潇湘接汨罗是《题黄陵二妃祠》的第8句。

凄凉吊古堪伤处出自《题黄陵二妃祠》，凄凉吊古堪伤处的作者是：王遵。 凄凉吊古堪伤处是宋代诗人王遵的作品，风格是：诗。 凄凉吊古堪伤处的释义是：凄凉吊古堪伤处：指在凄凉的环境中凭吊古代遗迹，令人感到伤感的地方。 凄凉吊古堪伤处是宋代诗人王遵的作品，风格是：诗。 凄凉吊古堪伤处的拼音读音是：qī liáng diào gǔ kān shāng chù。 凄凉吊古堪伤处是《题黄陵二妃祠》的第7句。

苍梧谁证汲书讹出自《题黄陵二妃祠》，苍梧谁证汲书讹的作者是：王遵。 苍梧谁证汲书讹是宋代诗人王遵的作品，风格是：诗。 苍梧谁证汲书讹的释义是：“苍梧谁证汲书讹”这句诗的意思是：谁能够证明关于苍梧山和二妃汲书的传说中的错误呢？这里的“讹”指的是错误或讹传。 苍梧谁证汲书讹是宋代诗人王遵的作品，风格是：诗。 苍梧谁证汲书讹的拼音读音是：cāng wú shuí zhèng jí shū é。

妫汭旧存虞史载出自《题黄陵二妃祠》，妫汭旧存虞史载的作者是：王遵。 妫汭旧存虞史载是宋代诗人王遵的作品，风格是：诗。 妫汭旧存虞史载的释义是：“妫汭旧存虞史载”释义：妫汭是古地名，这里指代古代的虞国，虞史载则是记载虞国历史的史书。整句意思是虞国和妫汭的旧事都保存在虞国的史书中。 妫汭旧存虞史载是宋代诗人王遵的作品，风格是：诗。 妫汭旧存虞史载的拼音读音是：guī ruì jiù cún yú

宝瑟悲凉隔素波出自《题黄陵二妃祠》，宝瑟悲凉隔素波的作者是：王遵。 宝瑟悲凉隔素波是宋代诗人王遵的作品，风格是：诗。 宝瑟悲凉隔素波的释义是：宝瑟悲凉隔素波：指美妙的琴声在悲伤中回荡，被清澈的波光所阻隔，无法传达。这里借用了宝瑟（古代的一种乐器）来象征美好的事物，而“悲凉”则表达了诗人内心的忧伤和凄凉。素波则形容了水的清澈，暗示了美好事物被无情的环境所隔离。 宝瑟悲凉隔素波是宋代诗人王遵的作品

泪痕点滴留斑竹出自《题黄陵二妃祠》，泪痕点滴留斑竹的作者是：王遵。 泪痕点滴留斑竹是宋代诗人王遵的作品，风格是：诗。 泪痕点滴留斑竹的释义是：泪痕点点滴滴留在斑竹上，意味着泪水如同竹上的斑点，既生动形象又饱含哀思。斑竹通常指有斑点的竹子，此处可能借指竹子上的泪痕，用以比喻女子因思念亲人而落泪，泪水洒在竹子上留下了痕迹。这里的“泪痕点滴留斑竹”形象地描绘了悲痛的情感，也象征着深情与哀思的永恒。

楚山千叠郁嵯峨出自《题黄陵二妃祠》，楚山千叠郁嵯峨的作者是：王遵。 楚山千叠郁嵯峨是宋代诗人王遵的作品，风格是：诗。 楚山千叠郁嵯峨的释义是：楚山千叠郁嵯峨：形容楚地连绵起伏的山峦高耸、浓密壮丽。 楚山千叠郁嵯峨是宋代诗人王遵的作品，风格是：诗。 楚山千叠郁嵯峨的拼音读音是：chǔ shān qiān dié yù cuó é。 楚山千叠郁嵯峨是《题黄陵二妃祠》的第2句。

帝子当年恨几多出自《题黄陵二妃祠》，帝子当年恨几多的作者是：王遵。 帝子当年恨几多是宋代诗人王遵的作品，风格是：诗。 帝子当年恨几多的释义是：“帝子当年恨几多”这句话的释义是：当年仙女（帝子）怨恨有多少。这里的“帝子”指的是传说中的仙女，而“恨”字表达了她们对某种遗憾或不幸的情感。 帝子当年恨几多是宋代诗人王遵的作品，风格是：诗。 帝子当年恨几多的拼音读音是：dì zi dāng nián

【解析】 此诗是一首咏物诗。诗人以“帝子”指二妃，通过写二妃的怨恨、泪痕、宝瑟等物象来表达对她们的哀思。首联点出题意，二妃当年恨事甚多。颔联用典，二妃泪滴在斑竹上，留下斑斑点点的泪痕；二妃悲凉的心境隔在清澈的素波中。颈联用典，妫汭旧存虞史载二妃之冤情，而苍梧谁证汲冢之伪说。尾联化用屈原《湘夫人》“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予”句意，将潇湘比作汨罗，表达了对二妃的深深哀悼。全诗借物抒情，托古讽今

帝子当年恨几多，楚山千叠郁嵯峨。 泪痕点滴留斑竹，宝瑟悲凉隔素波。 妫汭旧存虞史载，苍梧谁证汲书讹。 凄凉吊古堪伤处，那更潇湘接汨罗

王友亮，字景南，号葑亭，又号东田。王友亮是清代乾嘉时期的著名诗人和学者，他的生平与成就在清代文化史上占有一席之地。 王友亮出生于安徽婺源（今属江西），其成长背景和经历为他的文学创作提供了丰富的土壤。他早年通过科举考试步入仕途，乾隆庚辰年成为上元县附贡生，之后壬子年又回归至婺源。他在京师任职多年，曾担任内阁中书、军机章京等职务。 王友亮的诗作风格与袁枚相近，他的作品多以抒发个人情感为主

王友亮，字景南，号葑亭，又号东田。王友亮是清代乾嘉时期的著名诗人和学者，他的生平与成就在清代文化史上占有一席之地。 王友亮出生于安徽婺源（今属江西），其成长背景和经历为他的文学创作提供了丰富的土壤。他早年通过科举考试步入仕途，乾隆庚辰年成为上元县附贡生，之后壬子年又回归至婺源。他在京师任职多年，曾担任内阁中书、军机章京等职务。 王友亮的诗作风格与袁枚相近，他的作品多以抒发个人情感为主

王以咏是宋代诗人。 字永言，生于宋建州建安。他的文学生涯颇为丰富，不仅在政界有所作为，还在诗词创作方面展现了非凡的才华。他的作品流传至今，成为后世研究宋代文化的重要文献

王伯范是宋代的诗人。 王伯范，字子美，是南宋时期的一位著名诗人和文学家。他的作品在艺术风格上具有独特的个人特色，深受后人喜爱。王伯范出生于一个文人家庭，他的家族成员中不乏才华横溢的文学之士，这样的家庭背景为王伯范的文学创作提供了良好的熏陶环境。 王伯范的诗歌题材广泛，既有咏物抒怀、寄情山水之作，也有反映社会现实的诗篇。这些诗作不仅展现了作者深厚的文学功底，也体现了他对时代风云的敏锐洞察

清代诗人于鹏翰。 字六息，号山白，是清朝时期的一位文学家和诗人。他出生于文登大水泊村，一个文化底蕴深厚的地方，自幼便受到了良好的文化熏陶。于鹏翰的生平经历了科举考试的洗礼，顺治三年（1646年），他首次参加科举，并成功中举人，成为山东地区的佼佼者之一

宋代诗人王南运，名不详。他是北宋时期一位著名的诗人，其作品《和王南运八阵碛》收录于《字溪集》。 王南运的生平资料并不详尽，但可以确定的是，他生活在北宋时期。由于史料有限，对王南运的了解主要来源于他的诗歌作品以及与阳枋等文人的交往记录。王南运的诗作风格独特，以议论时政和表达个人情感见长。《和王南运八阵碛》便是一首典型的议论时政之作