米友仁

桂轮徒共千里出自《念奴娇》，桂轮徒共千里的作者是：米友仁。 桂轮徒共千里是宋代诗人米友仁的作品，风格是：词。 桂轮徒共千里的释义是：桂轮：指月亮。徒共：空自共。释义：月轮空自相隔千里。 桂轮徒共千里是宋代诗人米友仁的作品，风格是：词。 桂轮徒共千里的拼音读音是：guì lún tú gòng qiān lǐ。 桂轮徒共千里是《念奴娇》的第22句。 桂轮徒共千里的上半句是：凭高临望。

凭高临望出自《念奴娇》，凭高临望的作者是：米友仁。 凭高临望是宋代诗人米友仁的作品，风格是：词。 凭高临望的释义是：凭高临望：站在高处远望。 凭高临望是宋代诗人米友仁的作品，风格是：词。 凭高临望的拼音读音是：píng gāo lín wàng。 凭高临望是《念奴娇》的第21句。 凭高临望的上半句是：月旦评吾子。 凭高临望的下半句是：桂轮徒共千里。 凭高临望的全句是：留滞。字学书林，折腰缘为米

月旦评吾子出自《念奴娇》，月旦评吾子的作者是：米友仁。 月旦评吾子是宋代诗人米友仁的作品，风格是：词。 月旦评吾子的释义是：月旦评吾子：对某人的品评或评价。 月旦评吾子是宋代诗人米友仁的作品，风格是：词。 月旦评吾子的拼音读音是：yuè dàn píng wú zi。 月旦评吾子是《念奴娇》的第20句。 月旦评吾子的上半句是：家声接武。 月旦评吾子的下半句是：凭高临望。 月旦评吾子的全句是：留滞

家声接武出自《念奴娇》，家声接武的作者是：米友仁。 家声接武是宋代诗人米友仁的作品，风格是：词。 家声接武的释义是：家声接武：家中的声望延续不断，指家世显赫，子孙继承家业。 家声接武是宋代诗人米友仁的作品，风格是：词。 家声接武的拼音读音是：jiā shēng jiē wǔ。 家声接武是《念奴娇》的第19句。 家声接武的上半句是：论少卑之。 家声接武的下半句是：月旦评吾子。 家声接武的全句是

论少卑之出自《念奴娇》，论少卑之的作者是：米友仁。 论少卑之是宋代诗人米友仁的作品，风格是：词。 论少卑之的释义是：论少卑之：指年少时地位较低。 论少卑之是宋代诗人米友仁的作品，风格是：词。 论少卑之的拼音读音是：lùn shǎo bēi zhī。 论少卑之是《念奴娇》的第18句。 论少卑之的上半句是：目仰云霄醒醉。 论少卑之的下半句是：家声接武。 论少卑之的全句是：留滞。字学书林，折腰缘为米

目仰云霄醒醉出自《念奴娇》，目仰云霄醒醉的作者是：米友仁。 目仰云霄醒醉是宋代诗人米友仁的作品，风格是：词。 目仰云霄醒醉的释义是：目仰云霄醒醉：形容心胸开阔，志向高远，无论清醒还是醉酒时都保持这种状态。 目仰云霄醒醉是宋代诗人米友仁的作品，风格是：词。 目仰云霄醒醉的拼音读音是：mù yǎng yún xiāo xǐng zuì。 目仰云霄醒醉是《念奴娇》的第17句。 目仰云霄醒醉的上半句是

投组归来欣自肆出自《念奴娇》，投组归来欣自肆的作者是：米友仁。 投组归来欣自肆是宋代诗人米友仁的作品，风格是：词。 投组归来欣自肆的释义是：投组归来欣自肆：指诗人从官场归来，心情愉悦，自由自在。 投组归来欣自肆是宋代诗人米友仁的作品，风格是：词。 投组归来欣自肆的拼音读音是：tóu zǔ guī lái xīn zì sì。 投组归来欣自肆是《念奴娇》的第16句。 投组归来欣自肆的上半句是

无机涉世出自《念奴娇》，无机涉世的作者是：米友仁。 无机涉世是宋代诗人米友仁的作品，风格是：词。 无机涉世的释义是：无机涉世：无意介入世俗生活，即不参与世间的纷争和世俗的杂事。 无机涉世是宋代诗人米友仁的作品，风格是：词。 无机涉世的拼音读音是：wú jī shè shì。 无机涉世是《念奴娇》的第15句。 无机涉世的上半句是：折腰缘为米。 无机涉世的下半句是：投组归来欣自肆。 无机涉世的全句是

折腰缘为米出自《念奴娇》，折腰缘为米的作者是：米友仁。 折腰缘为米是宋代诗人米友仁的作品，风格是：词。 折腰缘为米的释义是：折腰缘为米：为了生计而屈身低头，表示为了生活而不得不降低自己的身份或屈从他人。 折腰缘为米是宋代诗人米友仁的作品，风格是：词。 折腰缘为米的拼音读音是：zhé yāo yuán wèi mǐ。 折腰缘为米是《念奴娇》的第14句。 折腰缘为米的上半句是：字学书林。

字学书林出自《念奴娇》，字学书林的作者是：米友仁。 字学书林是宋代诗人米友仁的作品，风格是：词。 字学书林的释义是：字学书林：指书法艺术的学习和研究场所。 字学书林是宋代诗人米友仁的作品，风格是：词。 字学书林的拼音读音是：zì xué shū lín。 字学书林是《念奴娇》的第13句。 字学书林的上半句是： 留滞。 字学书林的下半句是：折腰缘为米。 字学书林的全句是：留滞。字学书林，折腰缘为米

董以宁是清代初期的诗人，其生活在明末清初时期。 董以宁，字文友，出生于江苏省武进市。他在清代初期的诗坛上留下了深刻的印记，不仅以其豪迈慷慨的个性和重然诺的人生态度著称，还因其卓越的文学造诣而受到后世的高度赞誉。 董以宁性豪迈慷慨，喜交游，重然诺。他的生活和性格深受那个时代的影响，这种豪放不羁的性格让他在文人圈中享有极高的声誉。他的这种性格和态度也体现在他的创作中

蒋敦复是清代诗人。 原名尔锷，字纯甫，号剑人，是江苏宝山（今属上海）人。他生于1808年，卒于1867年，是清代词人、文学家，与纳兰性德、朱彝尊并称为“清词后七家”之一。在蒋敦复的诗作中，可以感受到其深厚的文化底蕴和独特的艺术风格

曹尔堪是清代的一位诗人，字子顾，号顾庵，浙江嘉兴人。他生于1617年，卒于1679年。曹尔堪在顺治九年（1652）中进士，随后在清政府担任编修、侍讲学士等职。 关于曹尔堪的生平和创作活动的具体时间线如下： - 科举与政治生涯：曹尔堪在顺治九年中进士，并迅速进入朝廷成为官员。他的仕途较为顺利，历任多个重要官职，但具体细节如他在任内的具体贡献不详。 - 文学成就：曹尔堪被公认为柳州词派盟主

宋建昌南城人，字次儒，号灌园先生。 神宗熙宁中一试礼闱不遇，度不能逐时好，退筑室灌园，不复以进取为意。 益著书，且借史笔以寓褒贬。 哲宗元祐初立十科荐士，曾肇疏称之，议欲命以官，未及而卒。 有《灌园先生集》。 生卒年

宋太原人，后徙襄阳，又徙丹徒。 初名伊仁，字元晖，小名虎儿，号懒拙老人，世称小米。 米芾子。 善书画，徽宗宣和四年，应选为书学博士。 高宗绍兴中，仕至权兵部侍郎，以敷文阁待制提举佑神观。 受高宗命鉴定法书。 善行书。 有《阳春集》。 生卒年

宋建昌南城人，字次儒，号灌园先生。 神宗熙宁中一试礼闱不遇，度不能逐时好，退筑室灌园，不复以进取为意。 益著书，且借史笔以寓褒贬。 哲宗元祐初立十科荐士，曾肇疏称之，议欲命以官，未及而卒。 有《灌园先生集》。 生卒年