鼎翁，原名王炎午，宋代诗人，生于公元1252，卒于公元1324
宋江西吉州安福舟湖（今洲湖）人，初名应梅，字鼎翁，号梅边。
度宗咸淳间太学上舍生。
临安陷，文天祥举兵，杖策谒见，竭家产助勤王军饷，文天祥留置幕府。
旋以母病辞归。
文天祥被执，特作生祭文以励其死。
入元，杜门却扫，肆力诗文，更其名曰炎午，隐居不仕。
名其所著曰《吾汶稿》以示不仕异代之意。
泰定元年卒，年七十三。
《南宋书》、《新元史》有传。
今存词一首，见《元草堂诗馀·卷下》。
生卒年：1252-1324
不离其道出自《赠戴石玉》，不离其道的作者是：王炎午。 不离其道是宋代诗人王炎午的作品，风格是：诗。 不离其道的释义是：不离其道：坚守正道，不偏离原则。 不离其道是宋代诗人王炎午的作品，风格是：诗。 不离其道的拼音读音是：bù lí qí dào。 不离其道是《赠戴石玉》的第16句。 不离其道的上半句是： 闻士称名。 不离其道的全句是：闻士称名，不离其道。 闻士称名，不离其道。的上一句是：玉不自毁
闻士称名出自《赠戴石玉》，闻士称名的作者是：王炎午。 闻士称名是宋代诗人王炎午的作品，风格是：诗。 闻士称名的释义是：闻士称名：听到士人被称赞。 闻士称名是宋代诗人王炎午的作品，风格是：诗。 闻士称名的拼音读音是：wén shì chēng míng。 闻士称名是《赠戴石玉》的第15句。 闻士称名的上半句是：人自丧宝。 闻士称名的下半句是：不离其道。 闻士称名的全句是：闻士称名，不离其道。
人自丧宝出自《赠戴石玉》，人自丧宝的作者是：王炎午。 人自丧宝是宋代诗人王炎午的作品，风格是：诗。 人自丧宝的释义是：人自丧宝：自己丢失了珍贵的宝物，比喻自己不珍惜自己的优点或才华。 人自丧宝是宋代诗人王炎午的作品，风格是：诗。 人自丧宝的拼音读音是：rén zì sàng bǎo。 人自丧宝是《赠戴石玉》的第14句。 人自丧宝的上半句是： 玉不自毁。 人自丧宝的下半句是： 闻士称名。
玉不自毁出自《赠戴石玉》，玉不自毁的作者是：王炎午。 玉不自毁是宋代诗人王炎午的作品，风格是：诗。 玉不自毁的释义是：玉不自毁：比喻真正的才德不因外界的压力或诱惑而改变。 玉不自毁是宋代诗人王炎午的作品，风格是：诗。 玉不自毁的拼音读音是：yù bù zì huǐ。 玉不自毁是《赠戴石玉》的第13句。 玉不自毁的上半句是：邦家之光。 玉不自毁的下半句是：人自丧宝。 玉不自毁的全句是：玉不自毁
邦家之光出自《赠戴石玉》，邦家之光的作者是：王炎午。 邦家之光是宋代诗人王炎午的作品，风格是：诗。 邦家之光的释义是：邦家之光：指对国家有重大贡献的人，如同国家之光辉。 邦家之光是宋代诗人王炎午的作品，风格是：诗。 邦家之光的拼音读音是：bāng jiā zhī guāng。 邦家之光是《赠戴石玉》的第12句。 邦家之光的上半句是： 山泽之润。 邦家之光的下半句是： 玉不自毁。 邦家之光的全句是
山泽之润出自《赠戴石玉》，山泽之润的作者是：王炎午。 山泽之润是宋代诗人王炎午的作品，风格是：诗。 山泽之润的释义是：山泽之润：指山川湖泊的自然恩泽，比喻恩惠或润泽。 山泽之润是宋代诗人王炎午的作品，风格是：诗。 山泽之润的拼音读音是：shān zé zhī rùn。 山泽之润是《赠戴石玉》的第11句。 山泽之润的上半句是：如圭如璋。 山泽之润的下半句是：邦家之光。 山泽之润的全句是：山泽之润
如圭如璋出自《赠戴石玉》，如圭如璋的作者是：王炎午。 如圭如璋是宋代诗人王炎午的作品，风格是：诗。 如圭如璋的释义是：美玉。 如圭如璋是宋代诗人王炎午的作品，风格是：诗。 如圭如璋的拼音读音是：rú guī rú zhāng。 如圭如璋是《赠戴石玉》的第10句。 如圭如璋的上半句是： 为瑚为琏。 如圭如璋的下半句是： 山泽之润。 如圭如璋的全句是：为瑚为琏，如圭如璋。 为瑚为琏，如圭如璋
为瑚为琏出自《赠戴石玉》，为瑚为琏的作者是：王炎午。 为瑚为琏是宋代诗人王炎午的作品，风格是：诗。 为瑚为琏的释义是：为瑚为琏：比喻为国家培养人才，希望戴石玉能够成为国家栋梁之才。 为瑚为琏是宋代诗人王炎午的作品，风格是：诗。 为瑚为琏的拼音读音是：wèi hú wèi liǎn。 为瑚为琏是《赠戴石玉》的第9句。 为瑚为琏的上半句是：我责之堕。 为瑚为琏的下半句是：如圭如璋。 为瑚为琏的全句是
我责之堕出自《赠戴石玉》，我责之堕的作者是：王炎午。 我责之堕是宋代诗人王炎午的作品，风格是：诗。 我责之堕的释义是：我责之堕：责备他堕落。 我责之堕是宋代诗人王炎午的作品，风格是：诗。 我责之堕的拼音读音是：wǒ zé zhī duò。 我责之堕是《赠戴石玉》的第8句。 我责之堕的上半句是： 彼璞之弃。 我责之堕的下半句是： 为瑚为琏。 我责之堕的全句是：彼璞之弃，我责之堕。 彼璞之弃
彼璞之弃出自《赠戴石玉》，彼璞之弃的作者是：王炎午。 彼璞之弃是宋代诗人王炎午的作品，风格是：诗。 彼璞之弃的释义是：彼璞之弃：指未经雕琢的玉石被遗弃。比喻人才未被发掘或未得到重用。 彼璞之弃是宋代诗人王炎午的作品，风格是：诗。 彼璞之弃的拼音读音是：bǐ pú zhī qì。 彼璞之弃是《赠戴石玉》的第7句。 彼璞之弃的上半句是：今则在我。 彼璞之弃的下半句是：我责之堕。 彼璞之弃的全句是
明代诗人张元凯，字左虞，是苏州吴县（今江苏苏州）人，他的生平与诗学成就在文学史上占有一席之地。以下是对张元凯的详细介绍： 1. 生平背景 - 家世及教育：张元凯出生于一个世代为官的家庭，自幼接受良好的教育。他早年受到毛氏诗的影响，后折节读书，显示出他浓厚的文化修养和对文学的热爱。 - 官职经历：以世职身份，张元凯曾担任苏州卫指挥，并负责督运漕粮北上的工作。尽管他在工作中表现出色
宋颍州汝阴人，字性之，自称汝阴老民，人称雪溪先生。 记问赅洽，长于宋朝故事，藏书近万卷。 官迪功郎。 高宗建炎四年权枢密院编修官，纂集《祖宗兵制》，书成改京官，赐名《枢庭备检》。 绍兴五年以右承事郎守太府寺丞。 曾撰补《七朝国史》，诏给札奉御，九年上补录等，在奉祠中特迁一官。 后书为秦桧所沮不克成。 以言秦桧定徽宗陵名不当得罪。 十三年在湖南安抚司参议任上献《太玄经解义》。 另有《默记》
