东晋僧。
河东林虑人，或曰陈留人，字道林，世称“林公”、“支公”。
俗姓关。
少任心独往，尝于馀杭山沉思道行。
年二十五出家。
游京师，为当时名士所激赏。
后隐郯，居?山，与王羲之、谢安等游。
晋哀帝曾请其赴京都建康讲《道行般若经》。
善草隶，好作诗。
又好养鹰马，自云“爱其神骏”。
善谈玄理，注《庄子·逍遥游》，有见解。
著《即色游玄论》，主张“即色是空”，创般若学即色义。
今有辑本《支遁集》。
生卒年：314-366
潇洒任陶钧出自《咏利城山居》，潇洒任陶钧的作者是：支遁。 潇洒任陶钧是晋代诗人支遁的作品，风格是：诗。 潇洒任陶钧的释义是：潇洒任陶钧：形容诗人自由自在，任由自己性情陶冶情操。 潇洒任陶钧是晋代诗人支遁的作品，风格是：诗。 潇洒任陶钧的拼音读音是：xiāo sǎ rèn táo jūn。 潇洒任陶钧是《咏利城山居》的第18句。 潇洒任陶钧的上半句是： 长啸归林岭。 潇洒任陶钧的全句是：长啸归林岭
长啸归林岭出自《咏利城山居》，长啸归林岭的作者是：支遁。 长啸归林岭是晋代诗人支遁的作品，风格是：诗。 长啸归林岭的释义是：长啸归林岭：在山林中放声长啸，返回自然山林之中。 长啸归林岭是晋代诗人支遁的作品，风格是：诗。 长啸归林岭的拼音读音是：zhǎng xiào guī lín lǐng。 长啸归林岭是《咏利城山居》的第17句。 长啸归林岭的上半句是：分非首阳真。 长啸归林岭的下半句是
分非首阳真出自《咏利城山居》，分非首阳真的作者是：支遁。 分非首阳真是晋代诗人支遁的作品，风格是：诗。 分非首阳真的释义是：非真隐士，指诗人并非像伯夷、叔齐那样真正的隐居山林的隐士。 分非首阳真是晋代诗人支遁的作品，风格是：诗。 分非首阳真的拼音读音是：fēn fēi shǒu yáng zhēn。 分非首阳真是《咏利城山居》的第16句。 分非首阳真的上半句是： 峻无单豹伐。
峻无单豹伐出自《咏利城山居》，峻无单豹伐的作者是：支遁。 峻无单豹伐是晋代诗人支遁的作品，风格是：诗。 峻无单豹伐的释义是：峻无单豹伐：形容山势险峻，连猛兽单豹也无法攀爬。 峻无单豹伐是晋代诗人支遁的作品，风格是：诗。 峻无单豹伐的拼音读音是：jùn wú dān bào fá。 峻无单豹伐是《咏利城山居》的第15句。 峻无单豹伐的上半句是：道与腾龙伸。 峻无单豹伐的下半句是：分非首阳真。
道与腾龙伸出自《咏利城山居》，道与腾龙伸的作者是：支遁。 道与腾龙伸是晋代诗人支遁的作品，风格是：诗。 道与腾龙伸的释义是：道与腾龙伸：指道路与腾飞的龙相连接，形容道路蜿蜒曲折，如同龙腾云驾雾般壮观。 道与腾龙伸是晋代诗人支遁的作品，风格是：诗。 道与腾龙伸的拼音读音是：dào yǔ téng lóng shēn。 道与腾龙伸是《咏利城山居》的第14句。 道与腾龙伸的上半句是： 迹从尺蠖屈。
迹从尺蠖屈出自《咏利城山居》，迹从尺蠖屈的作者是：支遁。 迹从尺蠖屈是晋代诗人支遁的作品，风格是：诗。 迹从尺蠖屈的释义是：“迹从尺蠖屈”释义：比喻行迹像尺蠖一样弯曲，即行事谨慎、曲折。 迹从尺蠖屈是晋代诗人支遁的作品，风格是：诗。 迹从尺蠖屈的拼音读音是：jì cóng chǐ huò qū。 迹从尺蠖屈是《咏利城山居》的第13句。 迹从尺蠖屈的上半句是：振褐拂埃尘。 迹从尺蠖屈的下半句是
振褐拂埃尘出自《咏利城山居》，振褐拂埃尘的作者是：支遁。 振褐拂埃尘是晋代诗人支遁的作品，风格是：诗。 振褐拂埃尘的释义是：振褐拂埃尘：抖落粗布衣上的尘土，意指摆脱世俗的尘埃，追求隐居生活。 振褐拂埃尘是晋代诗人支遁的作品，风格是：诗。 振褐拂埃尘的拼音读音是：zhèn hè fú āi chén。 振褐拂埃尘是《咏利城山居》的第12句。 振褐拂埃尘的上半句是： 掷华藏纷雾。
掷华藏纷雾出自《咏利城山居》，掷华藏纷雾的作者是：支遁。 掷华藏纷雾是晋代诗人支遁的作品，风格是：诗。 掷华藏纷雾的释义是：掷华藏纷雾：指将繁复的尘世纷扰和虚荣心抛诸脑后，追求隐居山林中的宁静与超脱。 掷华藏纷雾是晋代诗人支遁的作品，风格是：诗。 掷华藏纷雾的拼音读音是：zhì huá cáng fēn wù。 掷华藏纷雾是《咏利城山居》的第11句。 掷华藏纷雾的上半句是：金声濑沂滨。
金声濑沂滨出自《咏利城山居》，金声濑沂滨的作者是：支遁。 金声濑沂滨是晋代诗人支遁的作品，风格是：诗。 金声濑沂滨的释义是：金声濑沂滨：指金色的流水在沂河的岸边。其中，“金声”比喻水声清脆悦耳，如同金属撞击的声音；“濑”指水流湍急；“沂滨”指沂河的岸边。整个词组描绘了一幅美丽的水景图。 金声濑沂滨是晋代诗人支遁的作品，风格是：诗。 金声濑沂滨的拼音读音是：jīn shēng lài yí bīn
玉洁箕岩下出自《咏利城山居》，玉洁箕岩下的作者是：支遁。 玉洁箕岩下是晋代诗人支遁的作品，风格是：诗。 玉洁箕岩下的释义是：玉洁箕岩下：形容山居之地高洁、纯净，如同玉石一般洁白，箕岩之下更是如此。 玉洁箕岩下是晋代诗人支遁的作品，风格是：诗。 玉洁箕岩下的拼音读音是：yù jié jī yán xià。 玉洁箕岩下是《咏利城山居》的第9句。 玉洁箕岩下的上半句是：洞往想逸民。
释如珙，移住明州阿育王山广利寺。 二十六年卒。 有本光编《横川如珙禅师语录》二卷，收入《续藏经》（名误为行珙）。 事见《语录》及《牧潜集》卷三《横川和尚塔记》，《续灯存稿》卷四、《增集续传灯录》卷四有传。 释如珙诗，以辑自《语录》卷上的偈颂编为第一卷，以《语录》卷下的诗编为第二卷，辑自他书者附于卷末。 生卒年：1222-1289），字子璞，号横川，俗姓林
释智圆，字无外，自号中庸子，钱塘（今浙江杭州）人，俗姓徐。 年八岁，受具于龙兴寺。 二十一岁，传天台三观于源清法师（吴遵路《闲居编》序）。 居杭州孤山玛瑙院，与处士林逋为友（《咸淳临安志》卷七○）。 真宗乾兴元年卒，年四十七。 谥号法慧（《武林高僧事略》）。 有杂著，闲居编》五十一卷，仁宗嘉祐五年刊行于世。 智圆诗，存于《闲居编》卷三七至五一。 《闲居编》无单本传世，惟见《续藏经》。
东晋晋陵无锡人，字长康，小字虎头。 顾悦之子。 桓温引为大司马参军，后为殷仲堪参军。 安帝义熙初为散骑常侍。 博学有才气，尤善丹青。 性谐谑。 世传其有三绝：才绝、画绝、痴绝。 每画人成，数年不点睛，人问辄曰：“传神写照，正在阿堵中。 ”画裴楷象，颊上加三毛，益觉有神。 北宋宣和年间，御府所藏其画，尚有《净名居士图》等九幅。 有文集及《启蒙记》行于世。 生卒年：345
