清代诗人马教思，字临公、一字严冲，号檀石。他出生于安徽桐城，是康熙十八年的进士，曾任官编修，以耿介的性格和清廉的为人所敬仰。
马教思在文学方面有着卓越的成就。他的诗词作品，如《送家兄舫斋归里》、《行行秋色好》等，不仅展现了他的文学才华，更通过细腻的笔触描绘出人生的聚散无常和亲情离别的感慨。他的作品常常流露出对人生无常和亲情离别的深刻理解，以及对于自然景色的细致观察。
诗句释义及赏析 1. 送家兄舫斋归里 - 解析: 这句话表达了诗人对兄长的深情厚意以及对其返乡之路的祝福与期盼。 - 赏析: 通过“归里”二字，传达出一种对故乡的思念和牵挂，同时也流露出诗人对家庭亲情的重视。 2. 人生聚散感浮萍 - 解析: 此句比喻人生的聚散无常，如同水上漂浮的浮萍，无法把握，表达了人生的不定性和变幻莫测。 - 赏析: 这种比喻增强了诗句的哲理意味
【注释】 行行：步行。团栾：团聚，团圆，比喻兄弟或亲友相聚。 【赏析】 这是一首送别诗，描写了诗人在秋日送别友人时的情景。 首句“行行秋色好”，写出了秋日的美景。秋天，天高气爽，大地一片金黄，是旅游、游玩的好季节。 “驴背正黄昏”写出了时间是在傍晚时分，天色已晚。 次句“远道初为客”，写出了朋友远游在外，还没有归宿。 三句“慈亲久倚门”，写出了诗人的亲人对远方归来的亲人的期盼。
清代诗人马教思，字临公、一字严冲，号檀石。他出生于安徽桐城，是康熙十八年的进士，曾任官编修，以耿介的性格和清廉的为人所敬仰。 马教思在文学方面有着卓越的成就。他的诗词作品，如《送家兄舫斋归里》、《行行秋色好》等，不仅展现了他的文学才华，更通过细腻的笔触描绘出人生的聚散无常和亲情离别的感慨。他的作品常常流露出对人生无常和亲情离别的深刻理解，以及对于自然景色的细致观察
张阿钱是一位清代的诗人，字曼殊，河间人，萧山翰林毛大可副室。 张阿钱在清代诗坛上留下了深刻的印记，尽管关于他的生平资料相对较少，但仅从其有限的创作中，人们仍能感受到他深沉的情感和独特的艺术才华。张阿钱的诗词作品虽然数量不多，但每一篇都蕴含着他对生活的感悟以及对情感的细腻捕捉。通过对这些诗作的研究，可以更深入地理解清代诗歌的风格与特点，同时领略那个时代文人的生活状态
张鸿基是清代的著名诗人，字仲书，号澹斋。他出生于江苏太仓的一个书香门第，由于聪明过人，十五岁时便补博士弟子员，并官至中书舍人。晚年，张鸿基选择居家办学，著有《澹斋诗集》流传千古，其诗作以古诗为主，尤以其七言古诗和七律著称，被誉为“七言第一家”。 张鸿基的诗歌创作不仅局限于个人情感的抒发，也涉及对时代背景和社会现实的关注。例如，他的《秦淮杂诗·其二》中通过描绘燕子高飞入建康的情景
清代诗人马教思，字临公、一字严冲，号檀石。他出生于安徽桐城，是康熙十八年的进士，曾任官编修，以耿介的性格和清廉的为人所敬仰。 马教思在文学方面有着卓越的成就。他的诗词作品，如《送家兄舫斋归里》、《行行秋色好》等，不仅展现了他的文学才华，更通过细腻的笔触描绘出人生的聚散无常和亲情离别的感慨。他的作品常常流露出对人生无常和亲情离别的深刻理解，以及对于自然景色的细致观察
清代诗人高岑，字善长，又字蔚生，是著名的画家，同时也是“金陵八家”之一的清初诗人。 高岑出生于花垛村，盐城西乡的恒济人，祖籍杭州。他的家族有着深厚的文学背景，历史上的边塞大诗人也有同名者，这可能为高岑的诗作风格提供了一定的文化基础。在绘画方面，高岑同样有着非凡的成就，他以画山水而闻名，其作品用笔精到，无粗犷之气，写意花卉清秀入神
