慈海，清代的京师拈花寺僧，有《随缘集》诗文五篇。
慈海是清代一位具有影响力的诗人。他的诗歌作品《夏日山居·淡泊何干世》《清江引》等，展现了他淡泊名利、追求内心宁静的生活态度。这些诗歌表达了他对世俗纷扰的超然和对知识探索的热情。
诗句如下： 曾从禅内悟清吟，此道难言古至今。 翻译为英文是："I have deeply meditated within the Zen temple, where I've come to understand that this true path of poetry, with all its nuances and depth, has been passed down
翠微山龙王堂 小亭池畔碧琅玕，坐纳春阴昼不寒。 得失风闻皆入幻，是非云卷怎相干。 波平浅水鱼游乐，声静高枝鸟梦安。 领受个中真快活，进山容易出山难。 注释： 翠微山：指终南山。终南，山名；翠微是它的别称。唐宋两代以终南山为游览胜地。 龙王堂：终南的龙王庙，唐代著名诗人李白曾游此庙并题诗一首。 琅玕（láng guān）：一种美玉。这里用“琅玕”比喻美丽的树木。 坐纳：坐在里面。 得失风闻：喻名利
【赏析】 夏日山居是唐代诗人白居易的一首诗。这首诗是作者于元和十年（815）夏，因被贬江州司马，退居浔阳江岸的湓浦沙洲（今九江市）时所作。这首诗写在山居的生活乐趣，表达了他淡泊名利、不慕富贵的情怀。 首联“淡泊何干世，无求孰侮予。”大意是说：我对于世间的功名利禄漠不关心，没有什么值得我去追求的，即使有人侮辱我也无所畏惧。这里用“淡泊”来表达诗人对名利看得很轻，甚至不屑一顾的思想感情
```plain 业火心爕昼夜煎，无常自古不知怜。 汉家得鹿今安在，陆氏如龙亦枉然。 碧眼胡僧九载坐，白衣大士一经传。 洛阳春满花成锦，终对斜晖泣杜鹃。 注释： 1. 业火心爕：比喻心中的烦恼和欲望像火焰一样燃烧着。 2. 无常：佛教语，指万事万物都是不断变化的。 3. 汉家得鹿：古代传说中山王刘义阳在民间传说中被认为是得到天命的人，后来用来比喻自己掌握了政权或取得了某种优势。 4. 陆氏如龙
萧瑟秋声不耐闻，故人望外喜同群。 明星落地一湾水，怪石投天几块云。 拊掌新诗工笑客，填杯凉月可邀君。 相期更刮来朝目，应有清奇欣赏文。 注释： - 萧瑟秋声不耐闻：形容秋天的声音让人感到不适。 - 故人望外喜同群：老朋友在远方也很高兴和大家聚在一起。 - 明星落地一湾水：星星像落在地上的水一样。 - 怪石投天几块云：奇怪的石头像是从天上扔下来的几块云。 - 拊掌：拍手。 - 工笑客
业火心薪昼夜煎，无常自古不知怜。 汉家得鹿今安在，陆氏如龙亦枉然。 碧眼胡僧九载坐，白衣大士一经传。 洛阳春满花成锦，终对斜晖泣杜鹃
杨庚，清代诗人，字少白，一字星山，江安人。杨庚是清中期的一位著名诗人，他的诗作多表现出对家乡山水的怀念以及对历史人物的赞美。 杨庚出生于江安，是嘉庆癸酉年的举人。他的诗歌创作生涯主要在清朝晚期，历任湖北汉黄德道。尽管具体的生平事迹不详，但他的诗作却流传至今，被后人传颂。杨庚的诗作多以自然景观和历史人物为主题，风格清新，情感深沉。他的诗作中充满了对家乡山水的热爱和赞美
清代诗人黄维申，字笏堂，是清代著名的诗人。他的诗作在文学上有一定的成就，为后人留下了宝贵的文化遗产。 黄维申的诗歌创作始于其生活和学习时期，他的作品反映了个人的情感体验与社会现实的紧密联系。例如，在《报晖草堂诗集》中，可以看到黄维申通过自己的笔触记录了生活的点滴与情感的波动。这些作品不仅展现了诗人的个人情感状态，也体现了清代文人对于社会现象的关注和思考
黄继业是清代诗人，字子修，台湾县人。 黄继业在清朝雍正五年（1727年）考中拔贡，这一成就在当时的科举体系中是相当优秀的。关于他的生平，目前的资料非常有限，只知道他是一位拔贡出身的诗人，其具体的生平、经历以及创作生涯不详
