芙蓉古丈夫　毛女

彩云空惹薜萝衣出自《吟》，彩云空惹薜萝衣的作者是：芙蓉古丈夫　毛女。 彩云空惹薜萝衣是唐代诗人芙蓉古丈夫　毛女的作品，风格是：诗。 彩云空惹薜萝衣的释义是：彩云空惹薜萝衣：彩云轻轻地触碰了薜萝编织成的衣裳。这句诗描绘了彩云轻盈地拂过穿着薜萝衣的景象，其中“彩云”象征着美好和梦幻，“薜萝衣”则可能指代朴素自然的服饰，整体表达了诗人对自然美景的赞美。 彩云空惹薜萝衣是唐代诗人芙蓉古丈夫　毛女的作品

箫管秦楼应寂寂出自《吟》，箫管秦楼应寂寂的作者是：芙蓉古丈夫　毛女。 箫管秦楼应寂寂是唐代诗人芙蓉古丈夫　毛女的作品，风格是：诗。 箫管秦楼应寂寂的释义是：箫管秦楼应寂寂：指秦楼中箫声悠扬，此时却显得格外寂静。这里以秦楼为背景，通过箫管的声音传达出一种空寂、孤寂的氛围。 箫管秦楼应寂寂是唐代诗人芙蓉古丈夫　毛女的作品，风格是：诗。 箫管秦楼应寂寂的拼音读音是：xiāo guǎn qín lóu

闲蹑青霞与翠微出自《吟》，闲蹑青霞与翠微的作者是：芙蓉古丈夫　毛女。 闲蹑青霞与翠微是唐代诗人芙蓉古丈夫　毛女的作品，风格是：诗。 闲蹑青霞与翠微的释义是：闲步于青色的云霞与翠绿的群山中。 闲蹑青霞与翠微是唐代诗人芙蓉古丈夫　毛女的作品，风格是：诗。 闲蹑青霞与翠微的拼音读音是：xián niè qīng xiá yǔ cuì wēi。 闲蹑青霞与翠微是《吟》的第2句。 闲蹑青霞与翠微的上半句是

谁知古是与今非出自《吟》，谁知古是与今非的作者是：芙蓉古丈夫　毛女。 谁知古是与今非是唐代诗人芙蓉古丈夫　毛女的作品，风格是：诗。 谁知古是与今非的释义是：谁知古是与今非：意指谁能分辨出古代的什么是对的、什么是错的，以及现在的情况也是如此。这句话反映了历史的变迁和时代的不同，使得过去和现在的事物难以直接比较和评价。 谁知古是与今非是唐代诗人芙蓉古丈夫　毛女的作品，风格是：诗。

一饷云游碧落间出自《吟》，一饷云游碧落间的作者是：芙蓉古丈夫　毛女。 一饷云游碧落间是唐代诗人芙蓉古丈夫　毛女的作品，风格是：诗。 一饷云游碧落间的释义是：一饷：一会儿；云游：漫游，比喻自由自在地游历；碧落：指天空。整句释义：一会儿在天空中自由自在地漫游。 一饷云游碧落间是唐代诗人芙蓉古丈夫　毛女的作品，风格是：诗。 一饷云游碧落间的拼音读音是：yī xiǎng yún yóu bì luò

冠裳暂备论浮世出自《吟》，冠裳暂备论浮世的作者是：芙蓉古丈夫　毛女。 冠裳暂备论浮世是唐代诗人芙蓉古丈夫　毛女的作品，风格是：诗。 冠裳暂备论浮世的释义是：头冠和衣裳只是暂时准备来谈论尘世之事。这里的“冠裳”指的是正式的服饰，常用来比喻外在的装束或仪表；“浮世”则指尘世、世间。整句意思是说，这些外在的装饰和谈论尘世的事情都是暂时的、表面的。 冠裳暂备论浮世是唐代诗人芙蓉古丈夫　毛女的作品，风格是

是非无意到尘寰出自《吟》，是非无意到尘寰的作者是：芙蓉古丈夫　毛女。 是非无意到尘寰是唐代诗人芙蓉古丈夫　毛女的作品，风格是：诗。 是非无意到尘寰的释义是：是非无意到尘寰：意指诗人无意于世间的是非纷争，超脱尘世纷扰。 是非无意到尘寰是唐代诗人芙蓉古丈夫　毛女的作品，风格是：诗。 是非无意到尘寰的拼音读音是：shì fēi wú yì dào chén huán。 是非无意到尘寰是《吟》的第2句。

饵柏身轻叠嶂间出自《吟》，饵柏身轻叠嶂间的作者是：芙蓉古丈夫　毛女。 饵柏身轻叠嶂间是唐代诗人芙蓉古丈夫　毛女的作品，风格是：诗。 饵柏身轻叠嶂间的释义是：饵柏身轻叠嶂间：在重叠的山峰间，像柏树一样轻盈地行走。这句诗描绘了诗人在山间行走时的轻盈自如，如同柏树般轻盈地穿梭于连绵起伏的山峰之间。 饵柏身轻叠嶂间是唐代诗人芙蓉古丈夫　毛女的作品，风格是：诗。 饵柏身轻叠嶂间的拼音读音是：ěr bǎi

【注释】 吟：即《咏史》，是一首咏叹历史兴衰的七言律诗。 饵柏：食柏子，指隐逸的生活。 冠裳：古代儒者的装束，借指儒者。 浮世：人世间或世俗生活。 碧落：天空，也指仙境。 【赏析】 首联写诗人退隐山林，过上闲适的生活；颔联写诗人以儒家思想自警，表明自己对功名利禄看得很淡；颈联写诗人在山水中云游遐想，超脱尘世，寄情于山水之间，享受自然的恩泽。尾联写诗人对名利得失看得很轻，认为名利如浮云，随风飘散

吟 谁知道古时候和现在不一样，闲来踏青霞与翠微。 箫管声中秦城楼已寂寥，彩云空惹薜萝衣。 注释： 吟：诗歌形式的一种，即“歌行体”，是唐代诗人在歌唱时所唱的诗歌。 谁知古时候和现在不一样：意思是说古时候和现在有很大的不同，不知道古代是什么样子，而现代又是什么样的。 闲蹑青霞与翠微：悠闲地踏着青色的天空和绿色山丘。 箫管秦楼应寂寂：箫管声中，秦汉时期的楼阁一定很寂静。 彩云空惹薜萝衣：彩云飘荡

卢眉娘，唐人。 生而眉如线且细长，人以眉娘呼之。 顺宗永贞时南海贡于朝。 时年十四，性聪慧，工巧无比。 能于尺绢绣《法华经》七卷，字如粟粒，而点画分明。 又能以五彩丝一缕分为三缕，于掌中结飞盖五重。 顺宗叹其工，谓之神姑。 宪宗元和中，眉娘不愿在禁中，遂度为道士，放归南海，赐号逍遥。 生卒年：792-

生卒年不详。 僖宗乾符以前女道士。 约为洛阳(今属河南)人。 工诗，有才名。 《又玄集》、《才调集》皆选录其诗，敦煌残卷中亦存其诗什。 《全唐诗》存诗2首，断句4联。 敦煌遗书伯三二一六有逸诗2句，《全唐诗续拾》收入。 生卒年：?-

临淄县主是唐代的诗人。 作为唐代一位才华横溢的诗人，留下了许多值得细细品读的诗作。其诗词作品虽数量有限，但每一句都透露出深厚的文化底蕴和情感深度。在评价临淄县主的诗时，不仅应当关注其艺术成就，也应当理解其背后的文化背景和社会意义

唐代诗人“水神”指的是徐处士。 水神是唐代诗人，其作品展现了唐朝诗歌的丰富多样性和深邃的思想内容。徐处士以其精湛的诗作在文学史上留下了浓墨重彩的一笔。他的诗歌不仅仅是情感的流露，更是对生活、自然和社会的深刻感悟与反思

“河中鬼”是唐代诗人，并非“杜甫”。 “杜甫”是唐代伟大的现实主义诗人，其作品在文学史上具有极高的地位和深远的影响。而“河中鬼”则可能是一个笔误，或者是对某位唐代诗人的误称。根据现有的资料，“河中鬼”的诗歌作品并不多见，因此难以对其诗风进行深入分析

五代十国时期的诗人王周，是唐末至五代初年的文学家和政治家。王周的生平经历丰富，他不仅是一位杰出的诗人，还曾担任地方官员。 关于王周的具体介绍如下： 1. 生平背景：据历史记载，王周生于五代时期魏州（今河北省邢台市）的一个书香门第中，其家族在文化方面有着深厚的根基。他年轻时就表现出了非凡的勇气和强健的体魄，这为他后来的政治生涯打下了坚实的基础。在后唐时期，王周历任郡守，展现了他的政绩和才能。