玉盘居士是宋代诗人。
一个在宋代诗坛上留下独特印记的名字,他的诗歌不仅展现了宋代文人的生活态度与精神世界,同时也反映了当时社会的风貌与变迁。通过深入探讨他的生平、作品以及其在宋代文学史上的地位,可以更全面地理解宋代的文化背景及其对后世的影响。
玉盘居士是宋代诗人。
一个在宋代诗坛上留下独特印记的名字,他的诗歌不仅展现了宋代文人的生活态度与精神世界,同时也反映了当时社会的风貌与变迁。通过深入探讨他的生平、作品以及其在宋代文学史上的地位,可以更全面地理解宋代的文化背景及其对后世的影响。
不教独秀在天台出自《题樟林寺》,不教独秀在天台的作者是:玉盘居士。 不教独秀在天台是宋代诗人玉盘居士的作品,风格是:诗。 不教独秀在天台的释义是:不教独秀在天台:不允许它(樟树)在天台独占风光。这里用“不教”即“不让”,形容樟树在众树中不能单独显得突出或优秀。 不教独秀在天台是宋代诗人玉盘居士的作品,风格是:诗。 不教独秀在天台的拼音读音是:bù jiào dú xiù zài tiān tái
洗斸云根堪宴坐出自《题樟林寺》,洗斸云根堪宴坐的作者是:玉盘居士。 洗斸云根堪宴坐是宋代诗人玉盘居士的作品,风格是:诗。 洗斸云根堪宴坐的释义是:洗涤尘心,在云根处可安心宴坐。 洗斸云根堪宴坐是宋代诗人玉盘居士的作品,风格是:诗。 洗斸云根堪宴坐的拼音读音是:xǐ zhǔ yún gēn kān yàn zuò。 洗斸云根堪宴坐是《题樟林寺》的第3句。 洗斸云根堪宴坐的上半句是:今日玉盘居士来。
今日玉盘居士来出自《题樟林寺》,今日玉盘居士来的作者是:玉盘居士。 今日玉盘居士来是宋代诗人玉盘居士的作品,风格是:诗。 今日玉盘居士来的释义是:今日玉盘居士来:指今天玉盘般的居士来到了樟林寺。这里的“玉盘居士”比喻来者高雅非凡,如同洁白无瑕的玉盘。 今日玉盘居士来是宋代诗人玉盘居士的作品,风格是:诗。 今日玉盘居士来的拼音读音是:jīn rì yù pán jū shì lái。
千岩壁立任苍苔出自《题樟林寺》,千岩壁立任苍苔的作者是:玉盘居士。 千岩壁立任苍苔是宋代诗人玉盘居士的作品,风格是:诗。 千岩壁立任苍苔的释义是:千岩壁立任苍苔:形容山岩陡峭,壁立如削,任由苍苔覆盖生长。 千岩壁立任苍苔是宋代诗人玉盘居士的作品,风格是:诗。 千岩壁立任苍苔的拼音读音是:qiān yán bì lì rèn cāng tái。 千岩壁立任苍苔是《题樟林寺》的第1句。
【注释】 题樟林寺:为《题樟林寺》一诗。樟林,指浙江天台县的樟林寺。千岩壁立任苍苔,今日玉盘居士来。千岩:形容山石重叠,峰壑参差。壁立:指山石高耸,直入云霄。苍苔:青苔。玉盘居士:即张九龄,时人称其为“曲江居士”。张九龄曾任宰相,封曲江县侯。 洗斸云根堪宴坐,不教独秀在天台。洗斸:洗涤。云根:指松树的树根,因多生云雾中,故曰云根。堪:可以,能。宴坐:悠闲自在地坐着。独秀:独自高耸,高出群木。
宋代诗人任布是北宋时期的一位官员和诗人。 任布,字应之,生于宋朝的河南地区。他不仅是一位文学才华横溢的诗人,还曾任进士及第,并担任过枢密副使等重要官职。任布的作品以诗歌为主,其诗集中收录了《句》等作品。 任布的政治生涯较为坎坷。他最初通过科举考试中进士后,曾补为安肃军判官,并在后来上疏请饬边备,得到了宋真宗的赏识。然而,他的仕途并不顺利,尽管历任枢密副使等要职,但最终并未做出显著成就
朱褒是宋代的诗人。 一名世德,字子美,南丰(今江西南丰)人。他出生于一个有声名望重的家庭,其家族与文学艺术紧密相关。元符三年(1090年),朱褒考中进士,之后历任虔州法曹、鼎州教授、隰州通判等职位。尽管他官至东南路,但因疾病,未能赴任,最终因病致仕。朱褒的一生虽短暂,但他留下的诗词作品却成为后人传颂的艺术瑰宝
诗人危稹是宋代的文学家和诗人,原名科,字逢吉,自号巽斋,又号骊塘。他生于南宋时期,是临川(今属江西)人。危稹在文学和诗歌领域有着显著的成就,尤其是在与杨万里的诗作交流中留下了深刻的印记。 危稹不仅是一位诗人,也是一位才华横溢的文学家。他在淳熙十四年(1187年)中进士,后逐步在仕途上有所发展,最终在潮州、漳州等地担任要职。他的职业生涯中包括了出知潮州和漳州等重要经历