李韦之是宋代诗人,他的诗词全集被收录在《桃源·商山四老人》中。
李韦之的诗歌创作贯穿了宋诗的多种风格和特点,他通过细腻的情感表达和深邃的思想内涵,展示了宋代诗人对自然、社会及人生的独到见解。其作品不仅在当时具有很高的艺术价值,而且至今仍受到后人的广泛研究和赏析。
李韦之是宋代诗人,他的诗词全集被收录在《桃源·商山四老人》中。
李韦之的诗歌创作贯穿了宋诗的多种风格和特点,他通过细腻的情感表达和深邃的思想内涵,展示了宋代诗人对自然、社会及人生的独到见解。其作品不仅在当时具有很高的艺术价值,而且至今仍受到后人的广泛研究和赏析。
坐看日月逝出自《桃源》,坐看日月逝的作者是:李韦之。 坐看日月逝是宋代诗人李韦之的作品,风格是:诗。 坐看日月逝的释义是:坐看日月逝:静坐观赏日月流逝,意指从容地度过时光。 坐看日月逝是宋代诗人李韦之的作品,风格是:诗。 坐看日月逝的拼音读音是:zuò kàn rì yuè shì。 坐看日月逝是《桃源》的第4句。 坐看日月逝的上半句是: 桃源独终隐。 坐看日月逝的全句是:桃源独终隐,坐看日月逝
桃源独终隐出自《桃源》,桃源独终隐的作者是:李韦之。 桃源独终隐是宋代诗人李韦之的作品,风格是:诗。 桃源独终隐的释义是:桃源独终隐:独自在桃花源中隐居终身。 桃源独终隐是宋代诗人李韦之的作品,风格是:诗。 桃源独终隐的拼音读音是:táo yuán dú zhōng yǐn。 桃源独终隐是《桃源》的第3句。 桃源独终隐的上半句是:避世还出世。 桃源独终隐的下半句是:坐看日月逝。
避世还出世出自《桃源》,避世还出世的作者是:李韦之。 避世还出世是宋代诗人李韦之的作品,风格是:诗。 避世还出世的释义是:避世还出世:指隐居山林,超脱尘世,但又与世保持联系,不与世俗同流合污。 避世还出世是宋代诗人李韦之的作品,风格是:诗。 避世还出世的拼音读音是:bì shì hái chū shì。 避世还出世是《桃源》的第2句。 避世还出世的上半句是:商山四老人。 避世还出世的下半句是:
商山四老人出自《桃源》,商山四老人的作者是:李韦之。 商山四老人是宋代诗人李韦之的作品,风格是:诗。 商山四老人的释义是:商山四老人:指商山(今陕西商洛市东南)的四位隐士,即唐初隐士孙思邈、卢藏用、张果老、贾岛。 商山四老人是宋代诗人李韦之的作品,风格是:诗。 商山四老人的拼音读音是:shāng shān sì lǎo rén。 商山四老人是《桃源》的第1句。 商山四老人的下半句是:避世还出世。
注释: 商山四老人:指汉初四位隐士,他们是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的部将,在秦朝灭亡后,他们选择隐居山林。 避世还出世:逃避世俗的生活,重新回到出世的生活方式中。 桃源独终隐:独自在桃花源中终老。 坐看日月逝:静静地看着太阳和月亮的流逝。 赏析: 这首诗是一首赞美隐士生活的诗。诗人通过描绘四老人的隐居生活,表达了对这种超脱尘世、追求内心平静生活方式的赞赏。"桃源独终隐
李育是宋代的诗人。 李育(1020—1069),字仲蒙,是北宋时期吴地人士,其生平主要在仁宗皇祐元年(1053年)进士之后展开。作为一位文学家,李育在仕途上并不显赫,因此他的诗作和生平事迹鲜为人知
李知退是宋代的诗人。 字退翁,出生于会稽(今浙江绍兴)。他活跃于理宗绍定年间,曾担任过浦江县和镇江府推官等职务。他的诗作虽然数量不多,但每一篇都透露出独特的艺术风格和深刻的情感表达
吴冈,字稚山,自号耐闲翁,惠安(今属福建)人。 高宗绍兴八年(一一三八)进士,十年,为福州闽县尉(《梁溪集》附录《李忠定公挽诗》)。 历峡、邵二州教授。 有诗集六卷,已佚。 事见明嘉靖《惠安县志》卷一二、一三。 今录诗三首。 生卒年:?-