吴钢，高宗吴后侄孙。
光宗绍熙三年（一一九二）应童子试，时年九岁。
宁宗嘉泰初通判临安府（《咸淳临安志》卷五○）。
嘉定八年（一二一五）通判建康府。
九年，除太社令（《景定建康志》卷二四）。
事见《两朝纲目备要》卷二。
今录诗三首。
生卒年：1作纲）（1184-?
倚花浑不作春声出自《题万寿圆觉院》，倚花浑不作春声的作者是：吴钢。 倚花浑不作春声是宋代诗人吴钢的作品，风格是：诗。 倚花浑不作春声的释义是：倚花浑不作春声，意指诗人虽置身于繁花似锦的春日之中，却似乎没有感受到春天的气息，或者表现出超脱尘世、宁静淡泊的心态，不为春色所动。这里的“浑”字带有一种超然物外的意味。 倚花浑不作春声是宋代诗人吴钢的作品，风格是：诗。 倚花浑不作春声的拼音读音是：yǐ
山鸟定知琴意好出自《题万寿圆觉院》，山鸟定知琴意好的作者是：吴钢。 山鸟定知琴意好是宋代诗人吴钢的作品，风格是：诗。 山鸟定知琴意好的释义是：山鸟定知琴意好，意味着山中的鸟儿能够领会到琴声中的美妙意境。这句话表达了诗人希望自然界的生灵能够理解并欣赏到琴音中的深层情感和美妙，展现了人与自然和谐相处的理想状态。 山鸟定知琴意好是宋代诗人吴钢的作品，风格是：诗。 山鸟定知琴意好的拼音读音是：shān
雨后风柔物可情出自《题万寿圆觉院》，雨后风柔物可情的作者是：吴钢。 雨后风柔物可情是宋代诗人吴钢的作品，风格是：诗。 雨后风柔物可情的释义是：雨后风柔物可情：雨过天晴，风和日丽，一切景物都显得特别宜人。 雨后风柔物可情是宋代诗人吴钢的作品，风格是：诗。 雨后风柔物可情的拼音读音是：yǔ hòu fēng róu wù kě qíng。 雨后风柔物可情是《题万寿圆觉院》的第2句。
地偏境静人无事出自《题万寿圆觉院》，地偏境静人无事的作者是：吴钢。 地偏境静人无事是宋代诗人吴钢的作品，风格是：诗。 地偏境静人无事的释义是：地僻境静人无事：地处偏僻之地，环境宁静，人们生活无忧无虑。 地偏境静人无事是宋代诗人吴钢的作品，风格是：诗。 地偏境静人无事的拼音读音是：dì piān jìng jìng rén wú shì。 地偏境静人无事是《题万寿圆觉院》的第1句。
犹卧从龙数点云出自《题万寿圆觉院》，犹卧从龙数点云的作者是：吴钢。 犹卧从龙数点云是宋代诗人吴钢的作品，风格是：诗。 犹卧从龙数点云的释义是：犹卧从龙数点云：形容诗人仿佛躺在云中，随龙飞翔，意境高远。 犹卧从龙数点云是宋代诗人吴钢的作品，风格是：诗。 犹卧从龙数点云的拼音读音是：yóu wò cóng lóng shù diǎn yún。 犹卧从龙数点云是《题万寿圆觉院》的第4句。
山深翠辇经行处出自《题万寿圆觉院》，山深翠辇经行处的作者是：吴钢。 山深翠辇经行处是宋代诗人吴钢的作品，风格是：诗。 山深翠辇经行处的释义是：山深翠辇经行处：指在深山中，翠绿的车辇曾经经过的地方。这里的“翠辇”指的是装饰华丽的车辆，常用来指代帝王或贵族的车辆。这句话描绘了一幅宁静幽深的山林景象，暗示着一种远离尘嚣、清幽宁静的意境。 山深翠辇经行处是宋代诗人吴钢的作品，风格是：诗。
壁间肆笔烂奎文出自《题万寿圆觉院》，壁间肆笔烂奎文的作者是：吴钢。 壁间肆笔烂奎文是宋代诗人吴钢的作品，风格是：诗。 壁间肆笔烂奎文的释义是：壁间肆笔烂奎文：指在墙壁上随意挥毫，书写着灿烂的文采，形容书法或绘画技艺高超。 壁间肆笔烂奎文是宋代诗人吴钢的作品，风格是：诗。 壁间肆笔烂奎文的拼音读音是：bì jiān sì bǐ làn kuí wén。 壁间肆笔烂奎文是《题万寿圆觉院》的第2句。
梵室香飘隔竹闻出自《题万寿圆觉院》，梵室香飘隔竹闻的作者是：吴钢。 梵室香飘隔竹闻是宋代诗人吴钢的作品，风格是：诗。 梵室香飘隔竹闻的释义是：梵室香飘隔竹闻：寺庙中飘来的香气穿过竹林传到了耳边。 梵室香飘隔竹闻是宋代诗人吴钢的作品，风格是：诗。 梵室香飘隔竹闻的拼音读音是：fàn shì xiāng piāo gé zhú wén。 梵室香飘隔竹闻是《题万寿圆觉院》的第1句。
得似野僧茶出自《题褒亲崇寿寺》，得似野僧茶的作者是：吴钢。 得似野僧茶是宋代诗人吴钢的作品，风格是：诗。 得似野僧茶的释义是：得似野僧茶：比喻清苦淡泊的生活，如同山野中的僧人喝的茶一样朴素无华。 得似野僧茶是宋代诗人吴钢的作品，风格是：诗。 得似野僧茶的拼音读音是：dé shì yě sēng chá。 得似野僧茶是《题褒亲崇寿寺》的第8句。 得似野僧茶的上半句是： 饱参尘世味。
饱参尘世味出自《题褒亲崇寿寺》，饱参尘世味的作者是：吴钢。 饱参尘世味是宋代诗人吴钢的作品，风格是：诗。 饱参尘世味的释义是：饱参尘世味：经历了世间种种滋味，体验了人间的喜怒哀乐。 饱参尘世味是宋代诗人吴钢的作品，风格是：诗。 饱参尘世味的拼音读音是：bǎo cān chén shì wèi。 饱参尘世味是《题褒亲崇寿寺》的第7句。 饱参尘世味的上半句是：岩流出洞花。 饱参尘世味的下半句是
吴觉是宋代诗人。 字孔昭，号睹翁，是一位入元后的著名文人，曾为婺源学山长。他的诗作收录于《全宋诗》之中，展现了他在宋代文学中的重要地位。吴觉的诗歌不仅具有深厚的文学价值，还反映了宋代时期的历史背景和社会风貌，对后人研究宋代诗词文化提供了宝贵的资料
李锡并非宋代诗人，而是南宋江湖派诗人。李锡（1194—？），字和父，一字仲甫，号雪林，是南宋时期的一位诗人。他的生平、作品及影响是值得深入了解的话题。以下是关于李锡的详细介绍： 1. 生平背景 - 生活年代：李锡生活在南宋时期，具体生卒年不详，但根据现有资料推测约在宋宁宗庆元初前后在世。 - 居住地域：他居住在吴兴三汇之交，即今浙江省湖州市一带
“宋之源”并非宋代的诗人，而是南宋时期成都双流人，字积之，改字深之，是宋若水之子。他以父亲的身份而获得官职，曾在龙游担任过令，因应吴曦投降金国后辞官而去。吴曦被平定后，他的官职得以提升，先后知什邡县、雅州以及嘉定府。 宋之源以其深厚的文学造诣和独特的诗风著称，其作品多表达了他对国家和民族命运的关切及个人的情感体验。他在官场经历和政治变动中展现出的坚韧不拔和对真理的追求
