泰伯,原名李闶先,宋代诗人
李觏(1009年—1059年),字泰伯,号盱江先生,北宋时期的哲学家、思想家、教育家和改革家。
李觏出生并成长于北宋中期的“积贫积弱”之世,尽管出身寒微,他依然能刻苦自励,奋发向学,勤于著述,以求康国济民。他的学术成就主要体现在对礼学的研究上,他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说,敢于抒发己见,推理经义,成为“一时儒宗”。
泰伯,原名李闶先,宋代诗人
李觏(1009年—1059年),字泰伯,号盱江先生,北宋时期的哲学家、思想家、教育家和改革家。
李觏出生并成长于北宋中期的“积贫积弱”之世,尽管出身寒微,他依然能刻苦自励,奋发向学,勤于著述,以求康国济民。他的学术成就主要体现在对礼学的研究上,他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说,敢于抒发己见,推理经义,成为“一时儒宗”。
只合山中种药苗出自《大涤洞天留题》,只合山中种药苗的作者是:李闶先。 只合山中种药苗是宋代诗人李闶先的作品,风格是:诗。 只合山中种药苗的释义是:只合山中种药苗:只应该适合在山中种植药材的幼苗。意指某些事物或人最适合在特定的环境中生存和发展。 只合山中种药苗是宋代诗人李闶先的作品,风格是:诗。 只合山中种药苗的拼音读音是:zhǐ hé shān zhōng zhǒng yào miáo。
自怜骨相多奇蹇出自《大涤洞天留题》,自怜骨相多奇蹇的作者是:李闶先。 自怜骨相多奇蹇是宋代诗人李闶先的作品,风格是:诗。 自怜骨相多奇蹇的释义是:自怜骨相多奇蹇:自感自己的容貌和性格与众不同,多有缺陷。 自怜骨相多奇蹇是宋代诗人李闶先的作品,风格是:诗。 自怜骨相多奇蹇的拼音读音是:zì lián gǔ xiāng duō qí jiǎn。 自怜骨相多奇蹇是《大涤洞天留题》的第7句。
重峦九掩路迢遥出自《大涤洞天留题》,重峦九掩路迢遥的作者是:李闶先。 重峦九掩路迢遥是宋代诗人李闶先的作品,风格是:诗。 重峦九掩路迢遥的释义是:重峦九掩路迢遥:形容山峦重叠,道路遥远难行。 重峦九掩路迢遥是宋代诗人李闶先的作品,风格是:诗。 重峦九掩路迢遥的拼音读音是:zhòng luán jiǔ yǎn lù tiáo yáo。 重峦九掩路迢遥是《大涤洞天留题》的第6句。
一柱孤擎天妥帖出自《大涤洞天留题》,一柱孤擎天妥帖的作者是:李闶先。 一柱孤擎天妥帖是宋代诗人李闶先的作品,风格是:诗。 一柱孤擎天妥帖的释义是:一柱孤擎天妥帖:形容柱子独立支撑着天空,非常稳固。 一柱孤擎天妥帖是宋代诗人李闶先的作品,风格是:诗。 一柱孤擎天妥帖的拼音读音是:yī zhù gū qíng tiān tuǒ tiē。 一柱孤擎天妥帖是《大涤洞天留题》的第5句。
有虎难驯雾未消出自《大涤洞天留题》,有虎难驯雾未消的作者是:李闶先。 有虎难驯雾未消是宋代诗人李闶先的作品,风格是:诗。 有虎难驯雾未消的释义是:有虎难驯雾未消:比喻形势复杂,问题难以解决。 有虎难驯雾未消是宋代诗人李闶先的作品,风格是:诗。 有虎难驯雾未消的拼音读音是:yǒu hǔ nán xùn wù wèi xiāo。 有虎难驯雾未消是《大涤洞天留题》的第4句。 有虎难驯雾未消的上半句是:
无蛟可断泉犹怒出自《大涤洞天留题》,无蛟可断泉犹怒的作者是:李闶先。 无蛟可断泉犹怒是宋代诗人李闶先的作品,风格是:诗。 无蛟可断泉犹怒的释义是:无蛟可断泉犹怒:没有蛟龙可以斩断,泉水依然汹涌澎湃。意指即使面对极大的困难或挑战,也依然保持不屈不挠、奋发向前的精神。 无蛟可断泉犹怒是宋代诗人李闶先的作品,风格是:诗。 无蛟可断泉犹怒的拼音读音是:wú jiāo kě duàn quán yóu
古坛云冷宝□飘出自《大涤洞天留题》,古坛云冷宝□飘的作者是:李闶先。 古坛云冷宝□飘是宋代诗人李闶先的作品,风格是:诗。 古坛云冷宝□飘的释义是:古坛云冷宝剑飘——形容古坛之上云雾缭绕,冷清寂静,宝剑随风飘舞。这里“宝剑”可能隐喻英雄或杰出人才,暗示着某种英雄气概或非凡才华的存在。 古坛云冷宝□飘是宋代诗人李闶先的作品,风格是:诗。 古坛云冷宝□飘的拼音读音是:gǔ tán yún lěng
福地弯环古洞霄出自《大涤洞天留题》,福地弯环古洞霄的作者是:李闶先。 福地弯环古洞霄是宋代诗人李闶先的作品,风格是:诗。 福地弯环古洞霄的释义是:福地弯环古洞霄:福地指的是吉祥之地,弯环形容地形曲折,古洞霄指古老的洞穴和高耸入云的山峰。整句释义为:位于吉祥之地,地形曲折,古老洞穴高耸入云。 福地弯环古洞霄是宋代诗人李闶先的作品,风格是:诗。 福地弯环古洞霄的拼音读音是:fú dì wān
【注释】 大涤洞天:指庐山东林寺的大涤洞。 弯环:曲折环绕。 古坛:指庐山东林寺的古佛坛。云冷:云雾缭绕,山中寒冷。宝□:仙药。飘:飘散。 无蛟:没有蛟龙。 有虎难驯:有虎之威,难以驯服。雾未消:云雾缭绕未散去。 一柱孤擎:一根柱子高耸。天妥帖:天空晴朗。 重峦九掩:重重山峦环绕着。路迢遥:道路遥远。 自怜:自叹。骨相:骨骼形态,这里代指人的性格。多奇蹇:性情多变,性格奇特。 只合:只能
李觏(1009年—1059年),字泰伯,号盱江先生,北宋时期的哲学家、思想家、教育家和改革家。 李觏出生并成长于北宋中期的“积贫积弱”之世,尽管出身寒微,他依然能刻苦自励,奋发向学,勤于著述,以求康国济民。他的学术成就主要体现在对礼学的研究上,他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说,敢于抒发己见,推理经义,成为“一时儒宗”
吴师孟是宋代诗人。 字醇翁,成都人,于1021年至1110年间活跃在中国文学史上。他不仅是一位卓越的诗人,而且是一位有着政治敏锐度的文人。他的诗歌风格清新,题材广泛,反映了北宋中期的政治氛围以及作者对于时局的深刻见解与个人情感的独特表达
吴幵,字正仲,汀州清流(今属福建)人。 初为澶州司理参军。 哲宗绍圣四年(一○九七)中宏词科(《宋会要辑稿》选举一二之五)。 徽宗政和三年(一一一三),为宗正少卿,以言者论放罢(同上书职官六八之二九)。 宣和七年(一一二五),以给事中兼资善堂赞读(同上书方域三之二三)。 钦宗靖康元年(一一二六),为翰林学士承旨(同上书职官六九之二九)使金被留,金人议立张邦昌,令其往返传导指意,京师人谓之捷疾鬼。