宋诗人吕午,字伯可,号竹坡。
吕午生于1179年,卒于1255年,是宋代一位才华横溢的文学家。他在官场上经历了不少波折,曾历任余杭、龙阳县知事,并在监察御史任上直言进谏,展现了他的政治智慧与独立个性。其诗歌作品不仅在文学上有很高的成就,还体现了他对时政的深刻思考和对自然美景的热爱。
宋诗人吕午,字伯可,号竹坡。
吕午生于1179年,卒于1255年,是宋代一位才华横溢的文学家。他在官场上经历了不少波折,曾历任余杭、龙阳县知事,并在监察御史任上直言进谏,展现了他的政治智慧与独立个性。其诗歌作品不仅在文学上有很高的成就,还体现了他对时政的深刻思考和对自然美景的热爱。
莫问成陈迹出自《题仁义寺》,莫问成陈迹的作者是:吕午。 莫问成陈迹是宋代诗人吕午的作品,风格是:诗。 莫问成陈迹的释义是:莫问成陈迹:不要询问成为过去的事情。 莫问成陈迹是宋代诗人吕午的作品,风格是:诗。 莫问成陈迹的拼音读音是:mò wèn chéng chén jì。 莫问成陈迹是《题仁义寺》的第8句。 莫问成陈迹的上半句是: 大笑出门去。 莫问成陈迹的全句是:大笑出门去,莫问成陈迹。
大笑出门去出自《题仁义寺》,大笑出门去的作者是:吕午。 大笑出门去是宋代诗人吕午的作品,风格是:诗。 大笑出门去的释义是:大笑出门去:形容诗人自信满满,意气风发地离开。 大笑出门去是宋代诗人吕午的作品,风格是:诗。 大笑出门去的拼音读音是:dà xiào chū mén qù。 大笑出门去是《题仁义寺》的第7句。 大笑出门去的上半句是:未能合为一。 大笑出门去的下半句是:莫问成陈迹。
未能合为一出自《题仁义寺》,未能合为一的作者是:吕午。 未能合为一是宋代诗人吕午的作品,风格是:诗。 未能合为一的释义是:未能合为一:指未能将两种或多种事物融合成一个整体。 未能合为一是宋代诗人吕午的作品,风格是:诗。 未能合为一的拼音读音是:wèi néng hé wèi yī。 未能合为一是《题仁义寺》的第6句。 未能合为一的上半句是: 千载几万言。 未能合为一的下半句是: 大笑出门去。
千载几万言出自《题仁义寺》,千载几万言的作者是:吕午。 千载几万言是宋代诗人吕午的作品,风格是:诗。 千载几万言的释义是:千载几万言:指千百年间流传下来的无数言论或文章。 千载几万言是宋代诗人吕午的作品,风格是:诗。 千载几万言的拼音读音是:qiān zài jǐ wàn yán。 千载几万言是《题仁义寺》的第5句。 千载几万言的上半句是:遂分儒与释。 千载几万言的下半句是:未能合为一。
遂分儒与释出自《题仁义寺》,遂分儒与释的作者是:吕午。 遂分儒与释是宋代诗人吕午的作品,风格是:诗。 遂分儒与释的释义是:遂分儒与释:指儒家与佛教思想从此有了明确的界限。 遂分儒与释是宋代诗人吕午的作品,风格是:诗。 遂分儒与释的拼音读音是:suì fēn rú yǔ shì。 遂分儒与释是《题仁义寺》的第4句。 遂分儒与释的上半句是: 只在毫厘间。 遂分儒与释的下半句是: 千载几万言。
只在毫厘间出自《题仁义寺》,只在毫厘间的作者是:吕午。 只在毫厘间是宋代诗人吕午的作品,风格是:诗。 只在毫厘间的释义是:毫厘之间,形容极小的距离或极微小的差别。'只在毫厘间'意指事物之间的差别非常微小,几乎可以忽略不计。 只在毫厘间是宋代诗人吕午的作品,风格是:诗。 只在毫厘间的拼音读音是:zhǐ zài háo lí jiān。 只在毫厘间是《题仁义寺》的第3句。 只在毫厘间的上半句是
当求仁义实出自《题仁义寺》,当求仁义实的作者是:吕午。 当求仁义实是宋代诗人吕午的作品,风格是:诗。 当求仁义实的释义是:追求仁义的真实性。 当求仁义实是宋代诗人吕午的作品,风格是:诗。 当求仁义实的拼音读音是:dāng qiú rén yì shí。 当求仁义实是《题仁义寺》的第2句。 当求仁义实的上半句是:寺以仁义名。 当求仁义实的下半句是: 只在毫厘间。 当求仁义实的全句是:寺以仁义名
寺以仁义名出自《题仁义寺》,寺以仁义名的作者是:吕午。 寺以仁义名是宋代诗人吕午的作品,风格是:诗。 寺以仁义名的释义是:寺以仁义名,意为寺庙以仁义为名,即寺庙得名于其倡导和实践仁义之道。 寺以仁义名是宋代诗人吕午的作品,风格是:诗。 寺以仁义名的拼音读音是:sì yǐ rén yì míng。 寺以仁义名是《题仁义寺》的第1句。 寺以仁义名的下半句是:当求仁义实。 寺以仁义名的全句是
且住人间五百年出自《开寿寺壁记》,且住人间五百年的作者是:吕午。 且住人间五百年是宋代诗人吕午的作品,风格是:诗。 且住人间五百年的释义是:且住人间五百年,意为暂留人间五百年。这是诗人表达对人间美好生活的留恋和向往,希望在这短暂的人生中能够尽情享受人间的繁华与美好。 且住人间五百年是宋代诗人吕午的作品,风格是:诗。 且住人间五百年的拼音读音是:qiě zhù rén jiān wǔ bǎi
问君此计何为早出自《开寿寺壁记》,问君此计何为早的作者是:吕午。 问君此计何为早是宋代诗人吕午的作品,风格是:诗。 问君此计何为早的释义是:问君此计何为早:询问你为何如此早地提出这个计划或计策。 问君此计何为早是宋代诗人吕午的作品,风格是:诗。 问君此计何为早的拼音读音是:wèn jūn cǐ jì hé wèi zǎo。 问君此计何为早是《开寿寺壁记》的第3句。 问君此计何为早的上半句是
宋邵武光泽人,字守约,号纲斋。 李吕子。 宁宗嘉定四年进士。 早承家学,后从朱熹游,笃志学问,熹留之家塾,为编《中庸章句或问辑略》。 调临桂主簿,辟古田令,改广西经略安抚司干官,为政勤慎明恕。 有《师友问答》。 生卒年:?-
宋诗人吕午,字伯可,号竹坡。 吕午生于1179年,卒于1255年,是宋代一位才华横溢的文学家。他在官场上经历了不少波折,曾历任余杭、龙阳县知事,并在监察御史任上直言进谏,展现了他的政治智慧与独立个性。其诗歌作品不仅在文学上有很高的成就,还体现了他对时政的深刻思考和对自然美景的热爱
李振祖是宋代诗人。李振祖,字起翁,号中山,生于福建福州。他是理宗宝祐四年(1256)进士,以其卓越的才学和深厚的文学功底在宋朝文坛上留下了自己的印记。 李振祖的文学成就不仅体现在他的诗词创作上,还体现在他的诗歌鉴赏和批评上。他能够洞察诗家之妙处,识取前修显扬事,决科之外有流传。这种对文学的深刻理解和独到见解,使得他的诗歌不仅仅是艺术的展现,更是思想和情感的传达