吕午

莫问成陈迹出自《题仁义寺》，莫问成陈迹的作者是：吕午。 莫问成陈迹是宋代诗人吕午的作品，风格是：诗。 莫问成陈迹的释义是：莫问成陈迹：不要询问成为过去的事情。 莫问成陈迹是宋代诗人吕午的作品，风格是：诗。 莫问成陈迹的拼音读音是：mò wèn chéng chén jì。 莫问成陈迹是《题仁义寺》的第8句。 莫问成陈迹的上半句是： 大笑出门去。 莫问成陈迹的全句是：大笑出门去，莫问成陈迹。

大笑出门去出自《题仁义寺》，大笑出门去的作者是：吕午。 大笑出门去是宋代诗人吕午的作品，风格是：诗。 大笑出门去的释义是：大笑出门去：形容诗人自信满满，意气风发地离开。 大笑出门去是宋代诗人吕午的作品，风格是：诗。 大笑出门去的拼音读音是：dà xiào chū mén qù。 大笑出门去是《题仁义寺》的第7句。 大笑出门去的上半句是：未能合为一。 大笑出门去的下半句是：莫问成陈迹。

未能合为一出自《题仁义寺》，未能合为一的作者是：吕午。 未能合为一是宋代诗人吕午的作品，风格是：诗。 未能合为一的释义是：未能合为一：指未能将两种或多种事物融合成一个整体。 未能合为一是宋代诗人吕午的作品，风格是：诗。 未能合为一的拼音读音是：wèi néng hé wèi yī。 未能合为一是《题仁义寺》的第6句。 未能合为一的上半句是： 千载几万言。 未能合为一的下半句是： 大笑出门去。

千载几万言出自《题仁义寺》，千载几万言的作者是：吕午。 千载几万言是宋代诗人吕午的作品，风格是：诗。 千载几万言的释义是：千载几万言：指千百年间流传下来的无数言论或文章。 千载几万言是宋代诗人吕午的作品，风格是：诗。 千载几万言的拼音读音是：qiān zài jǐ wàn yán。 千载几万言是《题仁义寺》的第5句。 千载几万言的上半句是：遂分儒与释。 千载几万言的下半句是：未能合为一。

遂分儒与释出自《题仁义寺》，遂分儒与释的作者是：吕午。 遂分儒与释是宋代诗人吕午的作品，风格是：诗。 遂分儒与释的释义是：遂分儒与释：指儒家与佛教思想从此有了明确的界限。 遂分儒与释是宋代诗人吕午的作品，风格是：诗。 遂分儒与释的拼音读音是：suì fēn rú yǔ shì。 遂分儒与释是《题仁义寺》的第4句。 遂分儒与释的上半句是： 只在毫厘间。 遂分儒与释的下半句是： 千载几万言。

只在毫厘间出自《题仁义寺》，只在毫厘间的作者是：吕午。 只在毫厘间是宋代诗人吕午的作品，风格是：诗。 只在毫厘间的释义是：毫厘之间，形容极小的距离或极微小的差别。'只在毫厘间'意指事物之间的差别非常微小，几乎可以忽略不计。 只在毫厘间是宋代诗人吕午的作品，风格是：诗。 只在毫厘间的拼音读音是：zhǐ zài háo lí jiān。 只在毫厘间是《题仁义寺》的第3句。 只在毫厘间的上半句是

当求仁义实出自《题仁义寺》，当求仁义实的作者是：吕午。 当求仁义实是宋代诗人吕午的作品，风格是：诗。 当求仁义实的释义是：追求仁义的真实性。 当求仁义实是宋代诗人吕午的作品，风格是：诗。 当求仁义实的拼音读音是：dāng qiú rén yì shí。 当求仁义实是《题仁义寺》的第2句。 当求仁义实的上半句是：寺以仁义名。 当求仁义实的下半句是： 只在毫厘间。 当求仁义实的全句是：寺以仁义名

寺以仁义名出自《题仁义寺》，寺以仁义名的作者是：吕午。 寺以仁义名是宋代诗人吕午的作品，风格是：诗。 寺以仁义名的释义是：寺以仁义名，意为寺庙以仁义为名，即寺庙得名于其倡导和实践仁义之道。 寺以仁义名是宋代诗人吕午的作品，风格是：诗。 寺以仁义名的拼音读音是：sì yǐ rén yì míng。 寺以仁义名是《题仁义寺》的第1句。 寺以仁义名的下半句是：当求仁义实。 寺以仁义名的全句是

且住人间五百年出自《开寿寺壁记》，且住人间五百年的作者是：吕午。 且住人间五百年是宋代诗人吕午的作品，风格是：诗。 且住人间五百年的释义是：且住人间五百年，意为暂留人间五百年。这是诗人表达对人间美好生活的留恋和向往，希望在这短暂的人生中能够尽情享受人间的繁华与美好。 且住人间五百年是宋代诗人吕午的作品，风格是：诗。 且住人间五百年的拼音读音是：qiě zhù rén jiān wǔ bǎi

问君此计何为早出自《开寿寺壁记》，问君此计何为早的作者是：吕午。 问君此计何为早是宋代诗人吕午的作品，风格是：诗。 问君此计何为早的释义是：问君此计何为早：询问你为何如此早地提出这个计划或计策。 问君此计何为早是宋代诗人吕午的作品，风格是：诗。 问君此计何为早的拼音读音是：wèn jūn cǐ jì hé wèi zǎo。 问君此计何为早是《开寿寺壁记》的第3句。 问君此计何为早的上半句是