吴同山是宋代的著名诗人。在宋代,诗歌创作达到了一个高峰,涌现了许多杰出的诗人和作品,而吴同山便是其中的一位代表人物。
吴同山的诗作《庆游宝制》是其代表作之一,这首诗描绘了梅花在雪中玉立的景象,表达了作者对梅花的喜爱及岁月更迭带来的美好感受。吴同山的诗风豪放不羁,善于通过自然景象抒发自己的情感和志向。他的诗不仅反映了个人的情感世界,还深刻地揭示了社会现实和人生哲理,展现了宋代文人的精神风貌。
吴同山是宋代的著名诗人。在宋代,诗歌创作达到了一个高峰,涌现了许多杰出的诗人和作品,而吴同山便是其中的一位代表人物。
吴同山的诗作《庆游宝制》是其代表作之一,这首诗描绘了梅花在雪中玉立的景象,表达了作者对梅花的喜爱及岁月更迭带来的美好感受。吴同山的诗风豪放不羁,善于通过自然景象抒发自己的情感和志向。他的诗不仅反映了个人的情感世界,还深刻地揭示了社会现实和人生哲理,展现了宋代文人的精神风貌。
静处乾坤分外宽出自《庆游宝制》,静处乾坤分外宽的作者是:吴同山。 静处乾坤分外宽是宋代诗人吴同山的作品,风格是:诗。 静处乾坤分外宽的释义是:静处,心静如水,无杂念干扰;乾坤,指宇宙或天地;分外宽,指感觉比平时更宽广。释义:在宁静的地方,人的心灵感觉宇宙更加宽广。 静处乾坤分外宽是宋代诗人吴同山的作品,风格是:诗。 静处乾坤分外宽的拼音读音是:jìng chù qián kūn fēn wài
金笼放鸽徒夸诩出自《庆游宝制》,金笼放鸽徒夸诩的作者是:吴同山。 金笼放鸽徒夸诩是宋代诗人吴同山的作品,风格是:诗。 金笼放鸽徒夸诩的释义是:金笼放鸽徒夸诩:比喻空有外表的华丽,实际上并无实用。 金笼放鸽徒夸诩是宋代诗人吴同山的作品,风格是:诗。 金笼放鸽徒夸诩的拼音读音是:jīn lóng fàng gē tú kuā xǔ。 金笼放鸽徒夸诩是《庆游宝制》的第7句。 金笼放鸽徒夸诩的上半句是
行藏有道处之安出自《庆游宝制》,行藏有道处之安的作者是:吴同山。 行藏有道处之安是宋代诗人吴同山的作品,风格是:诗。 行藏有道处之安的释义是:行藏有道处之安:无论身处显赫显赫之位还是隐居山林,都能遵循道义,心境安宁自在。 行藏有道处之安是宋代诗人吴同山的作品,风格是:诗。 行藏有道处之安的拼音读音是:xíng cáng yǒu dào chù zhī ān。 行藏有道处之安是《庆游宝制》的第6句
富贵无心来则受出自《庆游宝制》,富贵无心来则受的作者是:吴同山。 富贵无心来则受是宋代诗人吴同山的作品,风格是:诗。 富贵无心来则受的释义是:富贵无心来则受,意为不追求富贵,自然不会受到其牵绊。 富贵无心来则受是宋代诗人吴同山的作品,风格是:诗。 富贵无心来则受的拼音读音是:fù guì wú xīn lái zé shòu。 富贵无心来则受是《庆游宝制》的第5句。 富贵无心来则受的上半句是
洛社论年参潞韩出自《庆游宝制》,洛社论年参潞韩的作者是:吴同山。 洛社论年参潞韩是宋代诗人吴同山的作品,风格是:诗。 洛社论年参潞韩的释义是:洛社论年参潞韩:指在洛社这个地方参与讨论关于年龄和潞韩(指古代地名和人物)的话题。 洛社论年参潞韩是宋代诗人吴同山的作品,风格是:诗。 洛社论年参潞韩的拼音读音是:luò shè lùn nián cān lù hán。
汉庭持论卑皋朔出自《庆游宝制》,汉庭持论卑皋朔的作者是:吴同山。 汉庭持论卑皋朔是宋代诗人吴同山的作品,风格是:诗。 汉庭持论卑皋朔的释义是:汉庭持论卑皋朔:指汉代朝廷在处理边疆事务时,采取的是一种谦卑的态度,以卑躬屈膝的态度对待边疆的少数民族首领。这里的“卑”字,有谦卑、低下的意思,“皋朔”则代指边疆地区。整句表达了汉代朝廷对待边疆少数民族的一种恭顺和谦卑的态度。
奕秋袖手却旁观出自《庆游宝制》,奕秋袖手却旁观的作者是:吴同山。 奕秋袖手却旁观是宋代诗人吴同山的作品,风格是:诗。 奕秋袖手却旁观的释义是:奕秋袖手却旁观:指奕秋这个人物选择保持距离,不直接参与其中,只是作为旁观者。 奕秋袖手却旁观是宋代诗人吴同山的作品,风格是:诗。 奕秋袖手却旁观的拼音读音是:yì qiū xiù shǒu què páng guān。 奕秋袖手却旁观是《庆游宝制》的第2句
时事枰棋著固难出自《庆游宝制》,时事枰棋著固难的作者是:吴同山。 时事枰棋著固难是宋代诗人吴同山的作品,风格是:诗。 时事枰棋著固难的释义是:时事如棋局,变化莫测,稳固不易。 时事枰棋著固难是宋代诗人吴同山的作品,风格是:诗。 时事枰棋著固难的拼音读音是:shí shì píng qí zhù gù nán。 时事枰棋著固难是《庆游宝制》的第1句。 时事枰棋著固难的下半句是:奕秋袖手却旁观。
他年乃听卫公箴出自《庆游宝制》,他年乃听卫公箴的作者是:吴同山。 他年乃听卫公箴是宋代诗人吴同山的作品,风格是:诗。 他年乃听卫公箴的释义是:他年乃听卫公箴:将来一定要听取卫国公子的箴言。意指期待未来能够听从有智慧者的教诲。 他年乃听卫公箴是宋代诗人吴同山的作品,风格是:诗。 他年乃听卫公箴的拼音读音是:tā nián nǎi tīng wèi gōng zhēn。
德望益尊身暂退出自《庆游宝制》,德望益尊身暂退的作者是:吴同山。 德望益尊身暂退是宋代诗人吴同山的作品,风格是:诗。 德望益尊身暂退的释义是:德望益尊身暂退:道德和声望日益受到尊敬,自己则暂时退隐。 德望益尊身暂退是宋代诗人吴同山的作品,风格是:诗。 德望益尊身暂退的拼音读音是:dé wàng yì zūn shēn zàn tuì。 德望益尊身暂退是《庆游宝制》的第7句。
宋成都华阳人,字渭父,一作渭卿,自号谷子。 太宗淳化三年进士。 以学行为乡里所称。 甚得张咏器重。 累官知荥州。 神宗熙宁中致仕。 卒年八十七,一作九十。 有《孔子弟子传赞》、《道德经疏》、《张乖崖语录》、《谷子》及歌诗杂文。 生卒年:?-
宋南剑州剑浦人,字愿中,世号延平先生。 从学罗从彦,得其《春秋》、《中庸》、《论语》、《孟子》之说。 退居山里,谢绝世故四十余年,讲经说道,启迪后学,答问不倦。 虽清贫而怡然自得,若无意当世而伤时忧国。 朱熹尝从受业,得其传。 卒谥文靖。 有《李延平先生文集》。 生卒年
吕江,字叔济,一字子恒,金坛(今属江苏)人。 度宗咸淳三年(一二六七)江东漕举。 四年,廷对入等,为吴县教谕。 端宗景炎元年(一二七六)隐四平山中,学者称四平先生,卒年八十。 有《山中山外吟稿》等,已佚。 事见《至顺镇江志》卷一九、清光绪《金坛县志》卷九。 今录诗九首。 生卒年:?-