汪师旦是宋代的诗人，其作品《义役》展示了他对当时社会现象的关注和思考。
汪师旦作为宋代的诗人，他的作品不仅在文学价值上有着重要的地位，同时也反映了当时的社会现实和人民的疾苦。了解汪师旦及其作品，可以更深入地理解宋代文化以及人民的生活状态，为研究宋代诗歌艺术提供了宝贵的视角和素材。
始自陈淳安出自《义役》，始自陈淳安的作者是：汪师旦。 始自陈淳安是宋代诗人汪师旦的作品，风格是：诗。 始自陈淳安的释义是：始自陈淳安：诗的开头，从陈淳安这个地方开始。陈淳安指的是一个地名，具体位置可能指今浙江省淳安县。 始自陈淳安是宋代诗人汪师旦的作品，风格是：诗。 始自陈淳安的拼音读音是：shǐ zì chén chún ān。 始自陈淳安是《义役》的第64句。 始自陈淳安的上半句是：
更观义役行出自《义役》，更观义役行的作者是：汪师旦。 更观义役行是宋代诗人汪师旦的作品，风格是：诗。 更观义役行的释义是：更观义役行：再观察义役的队伍行进。 更观义役行是宋代诗人汪师旦的作品，风格是：诗。 更观义役行的拼音读音是：gèng guān yì yì xíng。 更观义役行是《义役》的第63句。 更观义役行的上半句是：井井不可刊。 更观义役行的下半句是：始自陈淳安。 更观义役行的全句是
井井不可刊出自《义役》，井井不可刊的作者是：汪师旦。 井井不可刊是宋代诗人汪师旦的作品，风格是：诗。 井井不可刊的释义是：井井不可刊：形容诗文结构严谨，内容充实，无法删减修改。 井井不可刊是宋代诗人汪师旦的作品，风格是：诗。 井井不可刊的拼音读音是：jǐng jǐng bù kě kān。 井井不可刊是《义役》的第62句。 井井不可刊的上半句是： 一部淳熙书。 井井不可刊的下半句是： 更观义役行
一部淳熙书出自《义役》，一部淳熙书的作者是：汪师旦。 一部淳熙书是宋代诗人汪师旦的作品，风格是：诗。 一部淳熙书的释义是：一部淳熙书，指的是一部在淳熙年间（南宋孝宗赵昚的年号，公元1174年至1189年）所编写的书籍。淳熙书可能是指当时的文献、史书或者某位学士的著作。在这里，它象征着那个时代的历史记录和文化成就。 一部淳熙书是宋代诗人汪师旦的作品，风格是：诗。 一部淳熙书的拼音读音是：yī bù
持以贽识韩出自《义役》，持以贽识韩的作者是：汪师旦。 持以贽识韩是宋代诗人汪师旦的作品，风格是：诗。 持以贽识韩的释义是：持以贽识韩：拿着礼物去拜访韩愈。其中，“持以”意为拿着，“贽”为礼物，“识”为拜访，“韩”指韩愈。这句话表达了诗人拿着礼物去拜访韩愈的情景。 持以贽识韩是宋代诗人汪师旦的作品，风格是：诗。 持以贽识韩的拼音读音是：chí yǐ zhì shí hán。
所恨乏良策出自《义役》，所恨乏良策的作者是：汪师旦。 所恨乏良策是宋代诗人汪师旦的作品，风格是：诗。 所恨乏良策的释义是：遗憾缺乏有效的对策。 所恨乏良策是宋代诗人汪师旦的作品，风格是：诗。 所恨乏良策的拼音读音是：suǒ hèn fá liáng cè。 所恨乏良策是《义役》的第59句。 所恨乏良策的上半句是：末学事邯郸。 所恨乏良策的下半句是：持以贽识韩。 所恨乏良策的全句是：所恨乏良策
末学事邯郸出自《义役》，末学事邯郸的作者是：汪师旦。 末学事邯郸是宋代诗人汪师旦的作品，风格是：诗。 末学事邯郸的释义是：邯郸学步，比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。此处“末学事邯郸”指末流学者学习不到家。 末学事邯郸是宋代诗人汪师旦的作品，风格是：诗。 末学事邯郸的拼音读音是：mò xué shì hán dān。 末学事邯郸是《义役》的第58句。 末学事邯郸的上半句是： 顾愚庸且陋
顾愚庸且陋出自《义役》，顾愚庸且陋的作者是：汪师旦。 顾愚庸且陋是宋代诗人汪师旦的作品，风格是：诗。 顾愚庸且陋的释义是：顾愚庸且陋：指作者自己愚笨而平庸，见识浅陋。 顾愚庸且陋是宋代诗人汪师旦的作品，风格是：诗。 顾愚庸且陋的拼音读音是：gù yú yōng qiě lòu。 顾愚庸且陋是《义役》的第57句。 顾愚庸且陋的上半句是：喧哗绝愁叹。 顾愚庸且陋的下半句是：末学事邯郸。
喧哗绝愁叹出自《义役》，喧哗绝愁叹的作者是：汪师旦。 喧哗绝愁叹是宋代诗人汪师旦的作品，风格是：诗。 喧哗绝愁叹的释义是：喧哗绝愁叹：喧嚣的声音消失，忧愁叹息也随之停止。 喧哗绝愁叹是宋代诗人汪师旦的作品，风格是：诗。 喧哗绝愁叹的拼音读音是：xuān huā jué chóu tàn。 喧哗绝愁叹是《义役》的第56句。 喧哗绝愁叹的上半句是： 不图见良法。 喧哗绝愁叹的下半句是： 顾愚庸且陋。
不图见良法出自《义役》，不图见良法的作者是：汪师旦。 不图见良法是宋代诗人汪师旦的作品，风格是：诗。 不图见良法的释义是：不图见良法：不谋求看到好的法律制度。意指不追求个人利益，而是以国家和社会的利益为重。 不图见良法是宋代诗人汪师旦的作品，风格是：诗。 不图见良法的拼音读音是：bù tú jiàn liáng fǎ。 不图见良法是《义役》的第55句。 不图见良法的上半句是：环坐相团圞。
杜曾，字孝先，是宋代的诗人。 濮州雷泽人（今山东省鄄城东南），生活在宋朝时期。他的诗词数量不多，仅有一篇传世之作《峡山古调》。这首诗不仅体现了他对律令的精通，也展现了其深厚的文学功底。杜曾在仕途上也颇有建树，他曾为苏州司法参军和颍州团练判官，明于法律，对宋朝律法有多次建议，并被采纳。这些经历为他日后的诗歌创作提供了丰富的素材和灵感
宋庆元府定海人，字叔晦。 沈铢子。 孝宗乾道五年进士。 历馀姚尉、扬州教授。 召为太学录事，早晚延见学者，孜孜诲诱，同僚忌其立异。 调高邮军教授，充干办浙东安抚司公事，振恤上虞、余姚，无复流殍。 改知婺源，通判舒州。 闲居虽病，犹不废书，常以母老为念、善类凋零为忧。 卒谥端宪。 有《定川集》。 生卒年
邵缉，字公序，上元（今江苏南京）人。 与邵亢同族（《金陵诗徵》卷五）。 徽宗宣和初随父宦寓宣州，四年（一一二二）返乡，李弥逊有文送行（《筠溪集》卷二二《送邵公缉还乡序》）。 高宗绍兴中在鄂州，曾献词岳飞，献书朝廷。 有《荆溪集》八卷（《宋史·艺文志》），已佚。 事见《金佗续编》卷二八。 生卒年：?-
