元中,原名周燔,宋代诗人
周燔是宋代诗人。
字元中,吴郡(今江苏苏州)人,一说泰州(今属江苏)人。他出生于一个可能具有一定文化背景的家庭,他的仕途经历也颇为丰富,在宋孝宗时曾知芜湖县。这些信息为人们提供了关于周燔的生平背景以及其社会身份的信息。
元中,原名周燔,宋代诗人
周燔是宋代诗人。
字元中,吴郡(今江苏苏州)人,一说泰州(今属江苏)人。他出生于一个可能具有一定文化背景的家庭,他的仕途经历也颇为丰富,在宋孝宗时曾知芜湖县。这些信息为人们提供了关于周燔的生平背景以及其社会身份的信息。
天工分付与僧家出自《定林寺》,天工分付与僧家的作者是:周燔。 天工分付与僧家是宋代诗人周燔的作品,风格是:诗。 天工分付与僧家的释义是:“天工分付与僧家”这句诗意味着自然界的鬼斧神工被赋予了寺庙,即寺庙的建造和景观体现了自然的神奇与和谐。这里的“天工”指的是自然界的创造力,而“分付”则表示赋予、委托,“僧家”指的是寺庙和僧侣。整句表达了寺庙是自然与人文相融合的产物。
无限世间幽绝处出自《定林寺》,无限世间幽绝处的作者是:周燔。 无限世间幽绝处是宋代诗人周燔的作品,风格是:诗。 无限世间幽绝处的释义是:无限世间幽绝处,意指世间无数个幽静绝妙的去处。 无限世间幽绝处是宋代诗人周燔的作品,风格是:诗。 无限世间幽绝处的拼音读音是:wú xiàn shì jiān yōu jué chù。 无限世间幽绝处是《定林寺》的第3句。 无限世间幽绝处的上半句是
德水行穿竹影斜出自《定林寺》,德水行穿竹影斜的作者是:周燔。 德水行穿竹影斜是宋代诗人周燔的作品,风格是:诗。 德水行穿竹影斜的释义是:德水穿行,竹影斜映。 德水行穿竹影斜是宋代诗人周燔的作品,风格是:诗。 德水行穿竹影斜的拼音读音是:dé shuǐ xíng chuān zhú yǐng xié。 德水行穿竹影斜是《定林寺》的第2句。 德水行穿竹影斜的上半句是:定岩坐听松声好。
定岩坐听松声好出自《定林寺》,定岩坐听松声好的作者是:周燔。 定岩坐听松声好是宋代诗人周燔的作品,风格是:诗。 定岩坐听松声好的释义是:在寂静的定林寺中,坐在岩石上倾听松涛声,感觉十分美妙。 定岩坐听松声好是宋代诗人周燔的作品,风格是:诗。 定岩坐听松声好的拼音读音是:dìng yán zuò tīng sōng shēng hǎo。 定岩坐听松声好是《定林寺》的第1句。
注释:在定岩上坐下来听松涛声,泉水流过竹影斜映的石径。这世上还有什么地方能像这里一样幽静绝尘,大自然把最美好的景色都分付给了僧家。 赏析:这首诗描绘了诗人在定林寺的所见所闻,赞美了大自然的神奇魅力和僧侣的高洁品格。全诗语言简练,意境深远,充满了浓厚的禅意和哲理
周燔是宋代诗人。 字元中,吴郡(今江苏苏州)人,一说泰州(今属江苏)人。他出生于一个可能具有一定文化背景的家庭,他的仕途经历也颇为丰富,在宋孝宗时曾知芜湖县。这些信息为人们提供了关于周燔的生平背景以及其社会身份的信息
林景怡,南宋末期的诗人,字德和,号晓山,是温州平阳(今属浙江)人。他与兄长林景熙共同创作了许多诗作,展现了他们深厚的文学才华和对时代的深刻思考。 林景怡在南宋末年担任本县学的教师,他的诗歌反映了当时社会动荡不安的政治氛围以及他对生活的感悟。他的诗作虽然数量较少,但每一篇都是精心创作的佳作,如《晓起》等作品,至今仍被后人传诵。 林景怡作为南宋末年的诗人,以他独特的视角和深刻的思考
宗莹是宋代的诗人。 字仲默,生于吴(今江苏省苏州)。他的诗作在绘画、竹、兰花、蕙花以及石等自然景物中有着深刻的表现力,其艺术成就仅次于当时的僧人僧普明。在南宋淳熙年间,他担任了明州宝云教院的住持,这一身份为他提供了更多与佛学和禅宗思想交融的机会,这也反映在他的诗歌创作中