法因庵主,俗姓朱,平江府嵎山(今浙江德清)人。
居觉海,为南岳下十四世、慧日文雅禅师法嗣。
年二十四,游方至东林谒文雅,居庐阜三十年,不与世接。
高宗建炎中东归。
晚年称五松散人。
《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。
生卒年:?-?
法因庵主,俗姓朱,平江府嵎山(今浙江德清)人。
居觉海,为南岳下十四世、慧日文雅禅师法嗣。
年二十四,游方至东林谒文雅,居庐阜三十年,不与世接。
高宗建炎中东归。
晚年称五松散人。
《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。
生卒年:?-?
回首舞三台出自《偈》,回首舞三台的作者是:法因庵主。 回首舞三台是宋代诗人法因庵主的作品,风格是:诗。 回首舞三台的释义是:回首舞三台,意指回首看那华美的舞蹈表演,三台可能指的是高台或者三层的高台,这里形容了一种盛大而优雅的舞蹈场面。 回首舞三台是宋代诗人法因庵主的作品,风格是:诗。 回首舞三台的拼音读音是:huí shǒu wǔ sān tái。 回首舞三台是《偈》的第4句。
灵云才一见出自《偈》,灵云才一见的作者是:法因庵主。 灵云才一见是宋代诗人法因庵主的作品,风格是:诗。 灵云才一见的释义是:灵云才一见:意为才一见到灵云,即对她的才华深感钦佩。此处“灵云”可能指代具有卓越才华的女性,或指代某种美好而神秘的事物。 灵云才一见是宋代诗人法因庵主的作品,风格是:诗。 灵云才一见的拼音读音是:líng yún cái yī jiàn。 灵云才一见是《偈》的第3句。
华从何处来出自《偈》,华从何处来的作者是:法因庵主。 华从何处来是宋代诗人法因庵主的作品,风格是:诗。 华从何处来的释义是:华从何处来,意为“华丽之物或才华从哪里产生或起源”。 华从何处来是宋代诗人法因庵主的作品,风格是:诗。 华从何处来的拼音读音是:huá cóng hé chù lái。 华从何处来是《偈》的第2句。 华从何处来的上半句是:岩上桃华开。 华从何处来的下半句是: 灵云才一见。
岩上桃华开出自《偈》,岩上桃华开的作者是:法因庵主。 岩上桃华开是宋代诗人法因庵主的作品,风格是:诗。 岩上桃华开的释义是:岩上桃花开:山岩上的桃花正在盛开。 岩上桃华开是宋代诗人法因庵主的作品,风格是:诗。 岩上桃华开的拼音读音是:yán shàng táo huá kāi。 岩上桃华开是《偈》的第1句。 岩上桃华开的下半句是:华从何处来。 岩上桃华开的全句是:岩上桃华开,华从何处来。
这首诗是唐代诗人王建所作。王建(公元767年—835年),字仲初,颍川郡(今河南许昌)人。他的诗歌多写社会底层人民的生活和苦难,语言平实,通俗易懂,善于捕捉生活中的细节。 下面是对这首诗逐句的解读: 1. 岩上桃华开,华从何处来。 - “岩上”指的是山崖之上,“桃华”指的是桃花盛开的景象。这里的“开”字描绘了桃花盛开的美丽画面。 - “华从何处来”表达了一种疑问
林经德,字伯大,是宋代的诗人。 林经德不仅是一位诗人,更是一位具有深厚文学成就和历史背景的人物。通过了解他的作品和生平事迹,不仅能够领略宋代诗歌的魅力,还能深入了解那个时代的文化氛围和社会环境。林经德的故事及其诗作,不仅丰富了中国古代文化宝库,也为我们提供了一扇窥探宋代社会的窗口
宋代诗人林宋伟,字力叟,号橘园居士,为南宋宁宗嘉定十六年进士。他一生经历了多个重要时期和角色的转变,从一位进士到御金有功的转运判官,再到提点广南刑狱,林宋伟在政治、军事和文学上均有显著成就。 林宋伟的生平经历丰富多彩。宁宗嘉定十六年(1224),林宋伟中进士,随后在浙江幕中任职。他不仅在官场上有所作为,还曾在抗金战争中立下赫赫战功,并因功被提拔为荆湖北路转运判官