施昌言

一为写衰翁出自《题会稽溪口躬师上人房》，一为写衰翁的作者是：施昌言。 一为写衰翁是宋代诗人施昌言的作品，风格是：诗。 一为写衰翁的释义是：“一为写衰翁”中的“衰翁”指的是衰老的老人，此处诗人以“衰翁”自指，表达了自己年事已高、衰老之态。 一为写衰翁是宋代诗人施昌言的作品，风格是：诗。 一为写衰翁的拼音读音是：yī wèi xiě shuāi wēng。

如何凭小笔出自《题会稽溪口躬师上人房》，如何凭小笔的作者是：施昌言。 如何凭小笔是宋代诗人施昌言的作品，风格是：诗。 如何凭小笔的释义是：如何凭小笔：指凭借微小的笔力，意指用有限的文字表达无尽的意境。 如何凭小笔是宋代诗人施昌言的作品，风格是：诗。 如何凭小笔的拼音读音是：rú hé píng xiǎo bǐ。 如何凭小笔是《题会稽溪口躬师上人房》的第7句。 如何凭小笔的上半句是：焚香万法空。

焚香万法空出自《题会稽溪口躬师上人房》，焚香万法空的作者是：施昌言。 焚香万法空是宋代诗人施昌言的作品，风格是：诗。 焚香万法空的释义是：“焚香万法空”意味着通过焚香这一仪式，可以使人超脱于纷繁复杂的世间万法，达到心灵的宁静与空灵。这里“空”字既指佛教中的“空性”，即世间一切法都是因缘和合而成，没有固定不变的本质，也暗示了诗人对超脱尘世的向往和追求。 焚香万法空是宋代诗人施昌言的作品，风格是：诗

倚槛千岩寂出自《题会稽溪口躬师上人房》，倚槛千岩寂的作者是：施昌言。 倚槛千岩寂是宋代诗人施昌言的作品，风格是：诗。 倚槛千岩寂的释义是：倚槛千岩寂：靠着栏杆，千岩寂静无声。形容环境幽静，四周的山岩显得非常宁静。 倚槛千岩寂是宋代诗人施昌言的作品，风格是：诗。 倚槛千岩寂的拼音读音是：yǐ kǎn qiān yán jì。 倚槛千岩寂是《题会稽溪口躬师上人房》的第5句。 倚槛千岩寂的上半句是

疏磬逐江风出自《题会稽溪口躬师上人房》，疏磬逐江风的作者是：施昌言。 疏磬逐江风是宋代诗人施昌言的作品，风格是：诗。 疏磬逐江风的释义是：疏磬逐江风：稀疏的磬声随着江风飘散。 疏磬逐江风是宋代诗人施昌言的作品，风格是：诗。 疏磬逐江风的拼音读音是：shū qìng zhú jiāng fēng。 疏磬逐江风是《题会稽溪口躬师上人房》的第4句。 疏磬逐江风的上半句是： 生台下沙鸟。

生台下沙鸟出自《题会稽溪口躬师上人房》，生台下沙鸟的作者是：施昌言。 生台下沙鸟是宋代诗人施昌言的作品，风格是：诗。 生台下沙鸟的释义是：生台下沙鸟：生活在台下的沙鸟。 生台下沙鸟是宋代诗人施昌言的作品，风格是：诗。 生台下沙鸟的拼音读音是：shēng tái xià shā niǎo。 生台下沙鸟是《题会稽溪口躬师上人房》的第3句。 生台下沙鸟的上半句是：高人住此中。 生台下沙鸟的下半句是

高人住此中出自《题会稽溪口躬师上人房》，高人住此中的作者是：施昌言。 高人住此中是宋代诗人施昌言的作品，风格是：诗。 高人住此中的释义是：高人住此中：指高尚的人居住在这里。 高人住此中是宋代诗人施昌言的作品，风格是：诗。 高人住此中的拼音读音是：gāo rén zhù cǐ zhōng。 高人住此中是《题会稽溪口躬师上人房》的第2句。 高人住此中的上半句是：溪口佳山水。 高人住此中的下半句是：

溪口佳山水出自《题会稽溪口躬师上人房》，溪口佳山水的作者是：施昌言。 溪口佳山水是宋代诗人施昌言的作品，风格是：诗。 溪口佳山水的释义是：溪口佳山水：指溪口地区风景优美、山水秀丽。 溪口佳山水是宋代诗人施昌言的作品，风格是：诗。 溪口佳山水的拼音读音是：xī kǒu jiā shān shuǐ。 溪口佳山水是《题会稽溪口躬师上人房》的第1句。 溪口佳山水的下半句是：高人住此中。

题会稽溪口躬师上人房 注释： 题写在会稽溪口躬师上人的房舍。溪口，即会稽溪口，今浙江省绍兴市境内的会稽江口。躬师上人，梵语“阿兰若”，指寺院或僧院，这里指的是上人即和尚。 译文： 溪口风光美如画，高人隐居此地中。 生台下沙鸥戏水鸟，疏磬随江风吹过。 倚栏观赏千岩静，焚香悟道心空灵。 如何用笔墨书写，一为表达我衰翁。 赏析： 这首诗是诗人对上人房舍的题咏之作

溪口佳山水，高人住此中。 生台下沙鸟，疏磬逐江风。 倚槛千岩寂，焚香万法空。 如何凭小笔，一为写衰翁。

柳庭俊，嘉兴（今属浙江）人。 神宗熙宁六年（一○七三）进士（清雍正《浙江通志》卷一二四）。 徽宗大观三年（一一○九）权福建路转运判官（《宋会要辑稿》选举二三之七）。 政和八年（一一一八）除经制司详议官（同上书刑法一之三○）。 宣和六年（一一二四）以述古殿直学士知福州（《淳熙三山志》卷二二）。 钦宗靖康元年死于乱军之中（《宋会要辑稿》刑法六之二四）。 生卒年：

姚潼翔，宋代诗人，是月泉吟社的成员，也是钓台（今浙江桐庐西）人。他在《月泉吟社诗》中有记载，并且以社翁的身份署名。 姚潼翔的生平资料并不多见，但可以肯定的是，他在当时的文化圈中有一定的影响。他的作品在《月泉吟社诗》中有所展现，这不仅是对他个人诗歌创作能力的认可，也反映了他在同代文学家中的地位和影响力

俞朝士是宋代的诗人。 一名不详，是宋朝时期的一位诗人。他的生平和作品在《白獭髓》中有记载。他因以诗讽韩侂胄而出名，宁宗开禧初年曾因此事被出知湖州。俞朝士的诗作风格独特，其作品多反映了他对现实政治和社会现象的观察与思考

姚所韶是宋代的诗人。 一个在宋诗中留下独特印记的诗人，他的生平和作品都值得进一步探索与研究。通过了解他的创作背景、风格特点以及与其时代的关联，可以更好地理解他作为一位文学家的独特价值和影响

姜应龙是宋代的诗人，字升之，仙居（今属浙江）人。他在宁宗嘉定十三年（1220年）中进士。姜应龙的诗歌多描写自然景色和抒发个人情感，如《题湘湖》中的清新脱俗，以及《夜合花·柳锁莺魂》中的愁绪满怀。 姜应龙在南宋时期是一位有才华的文学家，他的诗歌作品反映了当时社会的现实生活和个人情感。通过阅读他的诗作，可以感受到他深厚的文化底蕴和独特的艺术风格

姜应龙是宋代的诗人，字升之，仙居（今属浙江）人。他在宁宗嘉定十三年（1220年）中进士。姜应龙的诗歌多描写自然景色和抒发个人情感，如《题湘湖》中的清新脱俗，以及《夜合花·柳锁莺魂》中的愁绪满怀。 姜应龙在南宋时期是一位有才华的文学家，他的诗歌作品反映了当时社会的现实生活和个人情感。通过阅读他的诗作，可以感受到他深厚的文化底蕴和独特的艺术风格