姚所韶

无调入宫商出自《渔歌》，无调入宫商的作者是：姚所韶。 无调入宫商是宋代诗人姚所韶的作品，风格是：诗。 无调入宫商的释义是：无调入宫商：指诗中未使用特定的宫调（古代音乐中的五声音阶）来调节音律。 无调入宫商是宋代诗人姚所韶的作品，风格是：诗。 无调入宫商的拼音读音是：wú diào rù gōng shāng。 无调入宫商是《渔歌》的第8句。 无调入宫商的上半句是： 欲将湘笛和。

欲将湘笛和出自《渔歌》，欲将湘笛和的作者是：姚所韶。 欲将湘笛和是宋代诗人姚所韶的作品，风格是：诗。 欲将湘笛和的释义是：欲将湘笛和：想要吹奏湘笛与之和鸣。 欲将湘笛和是宋代诗人姚所韶的作品，风格是：诗。 欲将湘笛和的拼音读音是：yù jiāng xiāng dí hé。 欲将湘笛和是《渔歌》的第7句。 欲将湘笛和的上半句是：江清秋思长。 欲将湘笛和的下半句是：无调入宫商。 欲将湘笛和的全句是

江清秋思长出自《渔歌》，江清秋思长的作者是：姚所韶。 江清秋思长是宋代诗人姚所韶的作品，风格是：诗。 江清秋思长的释义是：江水清澈，秋日来临，思绪变得悠长。 江清秋思长是宋代诗人姚所韶的作品，风格是：诗。 江清秋思长的拼音读音是：jiāng qīng qiū sī zhǎng。 江清秋思长是《渔歌》的第6句。 江清秋思长的上半句是： 云断暮空碧。 江清秋思长的下半句是： 欲将湘笛和。

云断暮空碧出自《渔歌》，云断暮空碧的作者是：姚所韶。 云断暮空碧是宋代诗人姚所韶的作品，风格是：诗。 云断暮空碧的释义是：云断暮空碧：形容傍晚时分天空一片碧蓝，云彩被割断，显得更加清澈明净。 云断暮空碧是宋代诗人姚所韶的作品，风格是：诗。 云断暮空碧的拼音读音是：yún duàn mù kōng bì。 云断暮空碧是《渔歌》的第5句。 云断暮空碧的上半句是：孤棹在沧浪。 云断暮空碧的下半句是

孤棹在沧浪出自《渔歌》，孤棹在沧浪的作者是：姚所韶。 孤棹在沧浪是宋代诗人姚所韶的作品，风格是：诗。 孤棹在沧浪的释义是：孤舟在茫茫江水之中。 孤棹在沧浪是宋代诗人姚所韶的作品，风格是：诗。 孤棹在沧浪的拼音读音是：gū zhào zài cāng làng。 孤棹在沧浪是《渔歌》的第4句。 孤棹在沧浪的上半句是： 一声来欸乃。 孤棹在沧浪的下半句是： 云断暮空碧。 孤棹在沧浪的全句是

一声来欸乃出自《渔歌》，一声来欸乃的作者是：姚所韶。 一声来欸乃是宋代诗人姚所韶的作品，风格是：诗。 一声来欸乃的释义是：一声来欸乃：船夫的歌声，声音清脆悦耳。 一声来欸乃是宋代诗人姚所韶的作品，风格是：诗。 一声来欸乃的拼音读音是：yī shēng lái āi nǎi。 一声来欸乃是《渔歌》的第3句。 一声来欸乃的上半句是：悠然与世忘。 一声来欸乃的下半句是：孤棹在沧浪。 一声来欸乃的全句是

悠然与世忘出自《渔歌》，悠然与世忘的作者是：姚所韶。 悠然与世忘是宋代诗人姚所韶的作品，风格是：诗。 悠然与世忘的释义是：悠然与世忘：形容心境宁静，超然物外，忘记了尘世间的烦恼。 悠然与世忘是宋代诗人姚所韶的作品，风格是：诗。 悠然与世忘的拼音读音是：yōu rán yǔ shì wàng。 悠然与世忘是《渔歌》的第2句。 悠然与世忘的上半句是：自得元无趣。 悠然与世忘的下半句是： 一声来欸乃。

自得元无趣出自《渔歌》，自得元无趣的作者是：姚所韶。 自得元无趣是宋代诗人姚所韶的作品，风格是：诗。 自得元无趣的释义是：自得：自然而然得到的快乐或满足；元无趣：原本并无乐趣。释义：自然而然得到的快乐或满足，原本并无乐趣。 自得元无趣是宋代诗人姚所韶的作品，风格是：诗。 自得元无趣的拼音读音是：zì dé yuán wú qù。 自得元无趣是《渔歌》的第1句。 自得元无趣的下半句是：悠然与世忘。

诗句解读 1. 自得元无趣，悠然与世忘。 注释： “自得”指的是诗人内心的满足和快乐，“元无趣”表明这种满足是自然而然的，没有外在强求；而“悠然与世忘”则表达了诗人超脱世俗、心无旁骛的境界。 2. 一声来欸乃，孤棹在沧浪。 注释： “欸乃”是一种船歌或渔歌，这里用以形容声音悠扬；“孤棹”指孤独的船桨，象征着诗人独自一人在江上划船，“沧浪”指广阔的江面或海洋。 3. 云断暮空碧

自得元无趣，悠然与世忘。 一声来欸乃，孤棹在沧浪。 云断暮空碧，江清秋思长。 欲将湘笛和，无调入宫商。

施昌言是宋代诗人。 施昌言的生平事迹反映了其深厚的文学造诣和复杂的社会角色。他不仅是一个杰出的诗人，也是一个在政治舞台上活跃的人物，通过他的文学作品和实际经历，展现了宋代文人的生活面貌和精神世界

柳庭俊，嘉兴（今属浙江）人。 神宗熙宁六年（一○七三）进士（清雍正《浙江通志》卷一二四）。 徽宗大观三年（一一○九）权福建路转运判官（《宋会要辑稿》选举二三之七）。 政和八年（一一一八）除经制司详议官（同上书刑法一之三○）。 宣和六年（一一二四）以述古殿直学士知福州（《淳熙三山志》卷二二）。 钦宗靖康元年死于乱军之中（《宋会要辑稿》刑法六之二四）。 生卒年：

姚潼翔，宋代诗人，是月泉吟社的成员，也是钓台（今浙江桐庐西）人。他在《月泉吟社诗》中有记载，并且以社翁的身份署名。 姚潼翔的生平资料并不多见，但可以肯定的是，他在当时的文化圈中有一定的影响。他的作品在《月泉吟社诗》中有所展现，这不仅是对他个人诗歌创作能力的认可，也反映了他在同代文学家中的地位和影响力

姜应龙是宋代的诗人，字升之，仙居（今属浙江）人。他在宁宗嘉定十三年（1220年）中进士。姜应龙的诗歌多描写自然景色和抒发个人情感，如《题湘湖》中的清新脱俗，以及《夜合花·柳锁莺魂》中的愁绪满怀。 姜应龙在南宋时期是一位有才华的文学家，他的诗歌作品反映了当时社会的现实生活和个人情感。通过阅读他的诗作，可以感受到他深厚的文化底蕴和独特的艺术风格

姜应龙是宋代的诗人，字升之，仙居（今属浙江）人。他在宁宗嘉定十三年（1220年）中进士。姜应龙的诗歌多描写自然景色和抒发个人情感，如《题湘湖》中的清新脱俗，以及《夜合花·柳锁莺魂》中的愁绪满怀。 姜应龙在南宋时期是一位有才华的文学家，他的诗歌作品反映了当时社会的现实生活和个人情感。通过阅读他的诗作，可以感受到他深厚的文化底蕴和独特的艺术风格

俞纯父是北宋时期的诗人。 乌程（今浙江湖州）人，他于神宗熙宁三年（1070年）中进士。他的生平资料主要记载在《嘉泰吴兴志》卷一七中，这反映了当时人们对于俞纯父的记载及其对后世的影响