孙渐,徽宗政和元年(一一一一),为京东西路提刑(《宋会要辑稿》职官五八之一六)。
二年、三年时,为权发遣湖北转运副使(同上书食货四九之二七、职官六一之四三)。
八年,以中奉大夫、直秘阁知梓州(同上书选举三三之三一、职官三之四九)。
今录诗二首。
生卒年:?-?
孙渐,徽宗政和元年(一一一一),为京东西路提刑(《宋会要辑稿》职官五八之一六)。
二年、三年时,为权发遣湖北转运副使(同上书食货四九之二七、职官六一之四三)。
八年,以中奉大夫、直秘阁知梓州(同上书选举三三之三一、职官三之四九)。
今录诗二首。
生卒年:?-?
芳草依然绿出自《游骊山》,芳草依然绿的作者是:孙渐。 芳草依然绿是宋代诗人孙渐的作品,风格是:诗。 芳草依然绿的释义是:芳草依然绿:指山中的草木依旧郁郁葱葱,呈现出生机勃勃的绿色景象。 芳草依然绿是宋代诗人孙渐的作品,风格是:诗。 芳草依然绿的拼音读音是:fāng cǎo yī rán lǜ。 芳草依然绿是《游骊山》的第32句。 芳草依然绿的上半句是: 往事寄冥冥。 芳草依然绿的全句是
往事寄冥冥出自《游骊山》,往事寄冥冥的作者是:孙渐。 往事寄冥冥是宋代诗人孙渐的作品,风格是:诗。 往事寄冥冥的释义是:往事寄托于冥冥之中,意指将过去的记忆或情感埋藏在模糊不清的冥冥之中,难以追寻和回忆。 往事寄冥冥是宋代诗人孙渐的作品,风格是:诗。 往事寄冥冥的拼音读音是:wǎng shì jì míng míng。 往事寄冥冥是《游骊山》的第31句。 往事寄冥冥的上半句是:恨已悲金粟。
恨已悲金粟出自《游骊山》,恨已悲金粟的作者是:孙渐。 恨已悲金粟是宋代诗人孙渐的作品,风格是:诗。 恨已悲金粟的释义是:恨已悲金粟:遗憾已经为金粟之悲所困扰。这里的“金粟”可能指代珍贵的宝物或财富,而“恨已悲”则表达了对失去或无法得到这些珍贵事物的遗憾和悲伤之情。 恨已悲金粟是宋代诗人孙渐的作品,风格是:诗。 恨已悲金粟的拼音读音是:hèn yǐ bēi jīn sù。
泪未忘马嵬出自《游骊山》,泪未忘马嵬的作者是:孙渐。 泪未忘马嵬是宋代诗人孙渐的作品,风格是:诗。 泪未忘马嵬的释义是:泪未忘马嵬:诗人因唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧而感到悲痛,马嵬指马嵬坡,即杨贵妃被赐死之地,诗人泪未忘马嵬,表达了对这一历史事件的深刻记忆和感伤。 泪未忘马嵬是宋代诗人孙渐的作品,风格是:诗。 泪未忘马嵬的拼音读音是:lèi wèi wàng mǎ wéi。
有道书丹箓出自《游骊山》,有道书丹箓的作者是:孙渐。 有道书丹箓是宋代诗人孙渐的作品,风格是:诗。 有道书丹箓的释义是:有道书丹箓:指道教中用来祈求神灵庇佑的符箓,其中“有道”表示有道德、有法度的,而“书丹箓”则是书写符箓的意思。 有道书丹箓是宋代诗人孙渐的作品,风格是:诗。 有道书丹箓的拼音读音是:yǒu dào shū dān lù。 有道书丹箓是《游骊山》的第28句。 有道书丹箓的上半句是
长生岂难求出自《游骊山》,长生岂难求的作者是:孙渐。 长生岂难求是宋代诗人孙渐的作品,风格是:诗。 长生岂难求的释义是:长生岂难求:寻求长生不死并非难以实现。 长生岂难求是宋代诗人孙渐的作品,风格是:诗。 长生岂难求的拼音读音是:zhǎng shēng qǐ nán qiú。 长生岂难求是《游骊山》的第27句。 长生岂难求的上半句是:连理空馀木。 长生岂难求的下半句是:有道书丹箓。
连理空馀木出自《游骊山》,连理空馀木的作者是:孙渐。 连理空馀木是宋代诗人孙渐的作品,风格是:诗。 连理空馀木的释义是:连理空馀木:指两棵树的枝干相连,但树已枯死,只剩下空空的树干。此处比喻美好的事物已经消失,只留下空壳。 连理空馀木是宋代诗人孙渐的作品,风格是:诗。 连理空馀木的拼音读音是:lián lǐ kōng yú mù。 连理空馀木是《游骊山》的第26句。 连理空馀木的上半句是:
羯鼓寂无声出自《游骊山》,羯鼓寂无声的作者是:孙渐。 羯鼓寂无声是宋代诗人孙渐的作品,风格是:诗。 羯鼓寂无声的释义是:羯鼓寂无声:指羯鼓声停止,寂静无声。这里可能形容了一种静谧的景象或氛围。 羯鼓寂无声是宋代诗人孙渐的作品,风格是:诗。 羯鼓寂无声的拼音读音是:jié gǔ jì wú shēng。 羯鼓寂无声是《游骊山》的第25句。 羯鼓寂无声的上半句是:石槽标饮鹿。 羯鼓寂无声的下半句是
石槽标饮鹿出自《游骊山》,石槽标饮鹿的作者是:孙渐。 石槽标饮鹿是宋代诗人孙渐的作品,风格是:诗。 石槽标饮鹿的释义是:石槽标饮鹿:指用石槽喂饮的鹿,形容鹿群饮水时的场景。 石槽标饮鹿是宋代诗人孙渐的作品,风格是:诗。 石槽标饮鹿的拼音读音是:shí cáo biāo yǐn lù。 石槽标饮鹿是《游骊山》的第24句。 石槽标饮鹿的上半句是: 玉像暗真仙。 石槽标饮鹿的下半句是: 羯鼓寂无声。
玉像暗真仙出自《游骊山》,玉像暗真仙的作者是:孙渐。 玉像暗真仙是宋代诗人孙渐的作品,风格是:诗。 玉像暗真仙的释义是:玉像暗真仙:指骊山上的玉皇大帝像,在阳光照射下显得神秘而真实。 玉像暗真仙是宋代诗人孙渐的作品,风格是:诗。 玉像暗真仙的拼音读音是:yù xiàng àn zhēn xiān。 玉像暗真仙是《游骊山》的第23句。 玉像暗真仙的上半句是:缭垣半颓覆。 玉像暗真仙的下半句是
孙唐卿是北宋时期的诗人。 字希元,号闲叟,生于宋青州。他是北宋时期著名的文学家和官员,其一生虽然短暂且充满坎坷,但留下了丰富的文化遗产。在评价孙唐卿时,不仅应关注他的诗歌创作,还应深入探讨他在政治生涯中的经历、个人品德以及对社会的贡献
孙祖德是宋代的诗人。孙祖德,字延仲,潍州北海人。他在宋代文学史上占有一席之地,通过其诗文作品展现了宋代文人的精神面貌和文化风貌。 孙祖德的生平经历颇为丰富。他不仅第进士出身,还历任西京留守司通判、侍御史、知谏院等重要职务,体现了他在官场上的能力与担当。然而,他的一些言论也让他遭遇了不测。例如,他曾直言不讳地反对以药化铁为铜铸钱的计划,这一决策最终导致了他的官职变动和出知充、徐诸州府
宋济州钜野人,其先幽州人,字峻极。 幼好学,弱冠即以辞赋称。 太宗太平兴国初进士。 授大理评事,通判兴州。 历知莫州、洪州。 真宗即位,拜给事中、知审刑院,擢枢密院副使。 出为江南巡抚使。 疏理刑讼,存问耆老,务从宽简。 善鼓琴,好庄、老,淳厚谨慎。 有文集。 生卒年