唐时

赞赞宣王之复古出自《思政堂》，赞赞宣王之复古的作者是：唐时。 赞赞宣王之复古是宋代诗人唐时的作品，风格是：诗。 赞赞宣王之复古的释义是：赞扬周宣王恢复古风的行为。 赞赞宣王之复古是宋代诗人唐时的作品，风格是：诗。 赞赞宣王之复古的拼音读音是：zàn zàn xuān wáng zhī fù gǔ。 赞赞宣王之复古是《思政堂》的第13句。 赞赞宣王之复古的上半句是：周公待旦复何为。

周公待旦复何为出自《思政堂》，周公待旦复何为的作者是：唐时。 周公待旦复何为是宋代诗人唐时的作品，风格是：诗。 周公待旦复何为的释义是：周公待旦复何为：周公等待天亮又将做什么。这里的“周公”指的是周公旦，古代著名的政治家、思想家，此句表达的是周公旦在夜深人静之时，仍然在思考或等待着天明，不知他将有何作为。这句话可以理解为对周公旦勤奋、不懈精神的赞颂。 周公待旦复何为是宋代诗人唐时的作品，风格是

已见丰年咏华黍出自《思政堂》，已见丰年咏华黍的作者是：唐时。 已见丰年咏华黍是宋代诗人唐时的作品，风格是：诗。 已见丰年咏华黍的释义是：已见丰年咏华黍：已经看到了丰收的景象，赞美着金黄的黍子。 已见丰年咏华黍是宋代诗人唐时的作品，风格是：诗。 已见丰年咏华黍的拼音读音是：yǐ jiàn fēng nián yǒng huá shǔ。 已见丰年咏华黍是《思政堂》的第11句。

之子于归筑百堵出自《思政堂》，之子于归筑百堵的作者是：唐时。 之子于归筑百堵是宋代诗人唐时的作品，风格是：诗。 之子于归筑百堵的释义是：之子于归筑百堵：指这位女子出嫁时，建造了百座房屋。这里的“之子”指代女子，“于归”意为出嫁，“筑百堵”表示建造了许多房屋。这句话描绘了女子出嫁时家庭的富裕和隆重。 之子于归筑百堵是宋代诗人唐时的作品，风格是：诗。 之子于归筑百堵的拼音读音是：zhī zi yú

又效曹参舍盖公出自《思政堂》，又效曹参舍盖公的作者是：唐时。 又效曹参舍盖公是宋代诗人唐时的作品，风格是：诗。 又效曹参舍盖公的释义是：此句意为：又像曹参一样让盖公自己盖房子。 又效曹参舍盖公是宋代诗人唐时的作品，风格是：诗。 又效曹参舍盖公的拼音读音是：yòu xiào cáo cān shě gài gōng。 又效曹参舍盖公是《思政堂》的第9句。 又效曹参舍盖公的上半句是：及思治道贵清静。

及思治道贵清静出自《思政堂》，及思治道贵清静的作者是：唐时。 及思治道贵清静是宋代诗人唐时的作品，风格是：诗。 及思治道贵清静的释义是：及思治道贵清静：意思是治理国家的道路应该重视清静无为，即通过保持政治上的宁静和简约来达到治理的目的。这里的“清静”指的是政府不干预民众的正常生活，让事物自然发展。 及思治道贵清静是宋代诗人唐时的作品，风格是：诗。 及思治道贵清静的拼音读音是：jí sī zhì

取季子三思以尽忠出自《思政堂》，取季子三思以尽忠的作者是：唐时。 取季子三思以尽忠是宋代诗人唐时的作品，风格是：诗。 取季子三思以尽忠的释义是：取季子三思以尽忠：指学习季子（指古代贤人季子）三思而后行的谨慎态度，以达到忠诚于国家、忠诚于事业的目的。 取季子三思以尽忠是宋代诗人唐时的作品，风格是：诗。 取季子三思以尽忠的拼音读音是：qǔ jì zi sān sī yǐ jǐn zhōng。

取君子之九思以谨行出自《思政堂》，取君子之九思以谨行的作者是：唐时。 取君子之九思以谨行是宋代诗人唐时的作品，风格是：诗。 取君子之九思以谨行的释义是：取君子之九思以谨行，意指效仿君子的九种思考方式来谨慎行事。这“九思”通常指的是儒家经典《论语》中提到的九种反思内容，包括：视思明、听思聪、色思温、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思问、忿思难、见得思义。即在进行任何行为或决策之前

朝夕思政于其中出自《思政堂》，朝夕思政于其中的作者是：唐时。 朝夕思政于其中是宋代诗人唐时的作品，风格是：诗。 朝夕思政于其中的释义是：朝夕思政于其中：指日夜不停地进行思想政治教育。 朝夕思政于其中是宋代诗人唐时的作品，风格是：诗。 朝夕思政于其中的拼音读音是：cháo xī sī zhèng yú qí zhōng。 朝夕思政于其中是《思政堂》的第5句。 朝夕思政于其中的上半句是

贤哉郑侯为栋隆出自《思政堂》，贤哉郑侯为栋隆的作者是：唐时。 贤哉郑侯为栋隆是宋代诗人唐时的作品，风格是：诗。 贤哉郑侯为栋隆的释义是：贤哉郑侯为栋隆：赞颂郑侯的品德高尚，如同国家栋梁之才。 贤哉郑侯为栋隆是宋代诗人唐时的作品，风格是：诗。 贤哉郑侯为栋隆的拼音读音是：xián zāi zhèng hóu wèi dòng lóng。 贤哉郑侯为栋隆是《思政堂》的第4句。

孙起卿是宋代的诗人。 孙起卿，字元规，号碧山，江苏吴县人（今属江苏省苏州市），生于高宗绍兴五年（1135年）。他不仅是一位文学家，同时也是一位书法家和官员，其生平与作品在后世留下了深刻的影响。 孙起卿在文学上的成就尤为显著，其诗歌创作多反映了宋代社会的现实状况和个人情感。他的诗作风格清新，语言朴实，善于用细腻的笔触描绘自然景色和抒发个人感慨，体现了宋代文人追求自然和谐的生活理念。例如

唐最是宋代诗人。 字梦得，号怀安人，生于神宗元丰二年（1079年）。他是唐代文学巨匠韩愈之后，以其深厚的文化底蕴和卓越的诗歌创作能力在宋代诗坛上留下了浓墨重彩的一笔

倪垕是宋代诗人。 倪垕字泰定，生于浙江杭州的仁和（今杭州市区），他是理宗嘉熙二年（一二三八）的进士。他在宝祐六年（一二五八）被除为淮西总领，并在开庆元年（一二五九）提举了江淮茶盐所。他的生平与仕途显示了他不仅在文学上有所造诣，也涉足政治。 倪垕的诗作以绮川词著称，这体现了他深厚的文学功底和对词赋艺术的独到理解。绮川词的风格清新脱俗，表达了他对自然美景和人生哲理的独特感悟。除了绮川词外

孙琏是宋代诗人。 孙琏，字元规，越州会稽（今浙江绍兴）人。他是北宋大臣，天禧三年（1019年）进士，补赵州司理参军。宋仁宗时历监察御史、陜西转运使，曾两知庆州因其外交治才颇受依用。皇祐年间任湖南、江西路安抚使兼广南东、西路安抚使，因协助狄青平定侬智高有功，授枢密副使，后因“淫纵无检”遭御史弹劾，徙官寿州。宋英宗即位后，被起为资政殿学士、知河中府，改知庆州。在赴任途中去世，年七十一。

倪垕是宋代诗人。 倪垕字泰定，生于浙江杭州的仁和（今杭州市区），他是理宗嘉熙二年（一二三八）的进士。他在宝祐六年（一二五八）被除为淮西总领，并在开庆元年（一二五九）提举了江淮茶盐所。他的生平与仕途显示了他不仅在文学上有所造诣，也涉足政治。 倪垕的诗作以绮川词著称，这体现了他深厚的文学功底和对词赋艺术的独到理解。绮川词的风格清新脱俗，表达了他对自然美景和人生哲理的独特感悟。除了绮川词外

孙琏是宋代诗人。 孙琏，字元规，越州会稽（今浙江绍兴）人。他是北宋大臣，天禧三年（1019年）进士，补赵州司理参军。宋仁宗时历监察御史、陜西转运使，曾两知庆州因其外交治才颇受依用。皇祐年间任湖南、江西路安抚使兼广南东、西路安抚使，因协助狄青平定侬智高有功，授枢密副使，后因“淫纵无检”遭御史弹劾，徙官寿州。宋英宗即位后，被起为资政殿学士、知河中府，改知庆州。在赴任途中去世，年七十一。