常翁，原名陈子常，宋代诗人
陈子常，字常翁，仙游（今属福建）人（《闽诗录》卷一○）。
高宗绍兴三十二年（一一六二），提点德寿宫。
以左武大夫：鄂州观察使致仕。
孝宗乾道八年（一一七二），落致仕充入内内侍省东头供奉官、干办御药院《宋会要辑稿》职官五三之二、七七之八四）。
生卒年：?-?
不知起数总皆纵出自《井田封建图》，不知起数总皆纵的作者是：陈子常。 不知起数总皆纵是宋代诗人陈子常的作品，风格是：诗。 不知起数总皆纵的释义是：不知起数总皆纵，意为不知其起数，总之都是放纵无拘。这里指的是行为或思想上的随意放任，不受约束。 不知起数总皆纵是宋代诗人陈子常的作品，风格是：诗。 不知起数总皆纵的拼音读音是：bù zhī qǐ shù zǒng jiē zòng。
只为诸儒泥方法出自《井田封建图》，只为诸儒泥方法的作者是：陈子常。 只为诸儒泥方法是宋代诗人陈子常的作品，风格是：诗。 只为诸儒泥方法的释义是：只拘泥于儒家经典中的具体方法。 只为诸儒泥方法是宋代诗人陈子常的作品，风格是：诗。 只为诸儒泥方法的拼音读音是：zhǐ wèi zhū rú ní fāng fǎ。 只为诸儒泥方法是《井田封建图》的第3句。 只为诸儒泥方法的上半句是：终十还为百里同。
终十还为百里同出自《井田封建图》，终十还为百里同的作者是：陈子常。 终十还为百里同是宋代诗人陈子常的作品，风格是：诗。 终十还为百里同的释义是：终十还为百里同，意指最终十户人家的田地与百里之内的田地相同，比喻土地分配平均。 终十还为百里同是宋代诗人陈子常的作品，风格是：诗。 终十还为百里同的拼音读音是：zhōng shí hái wèi bǎi lǐ tóng。
为成者十复为终出自《井田封建图》，为成者十复为终的作者是：陈子常。 为成者十复为终是宋代诗人陈子常的作品，风格是：诗。 为成者十复为终的释义是：为成者十复为终：指从事某项事业或工作，需要经过多次反复的努力，才能最终取得成功。这里的“为成者”指的是成功的人或事业，“十复”表示多次，“为终”意味着最终完成。 为成者十复为终是宋代诗人陈子常的作品，风格是：诗。 为成者十复为终的拼音读音是：wèi
我们将诗句逐句进行拆解和注释： 1. 井田封建图：这句话的意思是描述了一种井田制下的封建制度，井田制是一种古代的土地管理制度，而封建制度则是指封邦建国的政治制度。这里可能是在讨论这两种制度的结合或者影响。 2. 为成者十复为终：这句话的意思是说，如果一个人在某件事上已经取得了成就，那么他应该继续保持这种状态，不要因为一时的挫折就放弃或改变。这是对坚持和毅力的一种赞美。 3. 终十还为百里同
我们来分析题目要求： 题目要求分析一首古诗《井田封建图》，并逐句释义，同时给出译文、注释和赏析。 诗句分析 1. “为成者十复为终” - 这句诗表达了一种循环往复的过程，其中“为成者”可能指的是完成或实现某种状态，而“十复为终”则意味着这种状态会反复出现，直至达到一个终点或目标。 - 关键词：“为成者”，完成者；“复为终”，再次达到终点。 2. “终十还为百里同” -
陈子常，字常翁，仙游（今属福建）人（《闽诗录》卷一○）。 高宗绍兴三十二年（一一六二），提点德寿宫。 以左武大夫：鄂州观察使致仕。 孝宗乾道八年（一一七二），落致仕充入内内侍省东头供奉官、干办御药院《宋会要辑稿》职官五三之二、七七之八四）。 生卒年：?-
袁采是宋代诗人。 字君载，生于北宋时期的衢州信安（今浙江省常山县），是当时著名的教育家和学者。他的生平事迹虽然已难以考证，但他的文学成就却广为后世称颂。袁采不仅以《政和杂志》、《县令小录》和《 袁氏世范 》三部作品留名于世，其中《 袁氏世范 》更是被誉为中国历史上“女性同情论的第一人”
莫漳是宋代的一位诗人。 字子章，湖州归安（今浙江湖州）人。他生于南宋时期，是孝宗乾道五年（1169年）的进士。在淳熙元年（1174年），莫漳曾担任仁和县知事，因其不畏权贵、严惩豪强而得罪了吴皇后，因此被贬一级
郭挺是宋代杰出的诗人之一，字元杰，生于河南许昌，他的诗作多反映了当时社会的现实和文人的生活状态。 郭挺的生平和学习背景对他的诗歌创作有着深刻的影响。郭挺的诗歌风格体现了宋代诗词的典型特色，他擅长运用典故和比喻，使作品具有深厚的文化内涵。他的诗歌中既有对个人生活经历的抒发，也有对时政的关注和评论，这种多样性使他的作品更富于时代感和社会价值
