陈仁玉是宋代著名诗人，字德公，一字德翰，号碧栖。他出生于南宋时期，祖籍为仙居（今浙江），是一位多才多艺的学者和诗人。
陈仁玉的诗歌创作展现了他对道教思想的兴趣和理解。他的《步虚歌》便是代表作之一，诗中充满了对神仙世界的向往和对超脱世俗的渴望。陈仁玉不仅在文学上有深厚的造诣，还涉猎植物学、方志学、文献学等多个领域，并留下了丰富的作品。他的诗集《游志篇》收录了他在游览名山大川时所写的游记，反映了他对山水的喜爱和游历的感悟。
八荒寿域仙之功出自《步虚歌》，八荒寿域仙之功的作者是：陈仁玉。 八荒寿域仙之功是宋代诗人陈仁玉的作品，风格是：诗。 八荒寿域仙之功的释义是：八荒寿域仙之功：指仙人通过其功力，使得八荒（宇宙的八方极远之地）都成为长寿的仙界之地。这里赞美了仙人的伟大功绩。 八荒寿域仙之功是宋代诗人陈仁玉的作品，风格是：诗。 八荒寿域仙之功的拼音读音是：bā huāng shòu yù xiān zhī gōng。
神仙岂必私此躬出自《步虚歌》，神仙岂必私此躬的作者是：陈仁玉。 神仙岂必私此躬是宋代诗人陈仁玉的作品，风格是：诗。 神仙岂必私此躬的释义是：神仙岂必私此躬：神仙并不一定偏爱或独独眷顾我。 神仙岂必私此躬是宋代诗人陈仁玉的作品，风格是：诗。 神仙岂必私此躬的拼音读音是：shén xiān qǐ bì sī cǐ gōng。 神仙岂必私此躬是《步虚歌》的第18句。 神仙岂必私此躬的上半句是：
卿云甘露常岁丰出自《步虚歌》，卿云甘露常岁丰的作者是：陈仁玉。 卿云甘露常岁丰是宋代诗人陈仁玉的作品，风格是：诗。 卿云甘露常岁丰的释义是：卿云甘露常岁丰：卿云，即五彩祥云，象征着吉祥；甘露，甘美的露水，比喻恩泽；常岁丰，指每年都丰收。整句意为：五彩祥云和甘美的露水常年降临，预示着年年丰收和吉祥。 卿云甘露常岁丰是宋代诗人陈仁玉的作品，风格是：诗。 卿云甘露常岁丰的拼音读音是：qīng yún
流杯□□袪盲聋出自《步虚歌》，流杯□□袪盲聋的作者是：陈仁玉。 流杯□□袪盲聋是宋代诗人陈仁玉的作品，风格是：诗。 流杯□□袪盲聋的释义是：流杯曲水袪盲聋 袪：消除、驱除。盲聋：盲人、聋人。意指通过流杯曲水（一种古代宴会娱乐活动，将酒杯放在水上，任其随波逐流，停在谁面前谁就饮酒）来消除盲人和聋人的痛苦。这里比喻通过某种方式来消除人们的痛苦或困难。 流杯□□袪盲聋是宋代诗人陈仁玉的作品，风格是
屑然为我达帝聪出自《步虚歌》，屑然为我达帝聪的作者是：陈仁玉。 屑然为我达帝聪是宋代诗人陈仁玉的作品，风格是：诗。 屑然为我达帝聪的释义是：屑然为我达帝聪，意为轻视我而能通达天帝的聪明。这里“屑然”表示轻视或不屑，“达帝聪”则指通达天帝的聪明才智。整句表达了诗人对于某些人虽然轻视自己，但自己却能展现非凡才智的自我肯定。 屑然为我达帝聪是宋代诗人陈仁玉的作品，风格是：诗。
修身洁行傥可逢出自《步虚歌》，修身洁行傥可逢的作者是：陈仁玉。 修身洁行傥可逢是宋代诗人陈仁玉的作品，风格是：诗。 修身洁行傥可逢的释义是：修身洁行傥可逢：如果能够修养身心，保持行为纯洁，或许就能遇到机遇。 修身洁行傥可逢是宋代诗人陈仁玉的作品，风格是：诗。 修身洁行傥可逢的拼音读音是：xiū shēn jié xíng tǎng kě féng。 修身洁行傥可逢是《步虚歌》的第14句。
月明笙鹤归长松出自《步虚歌》，月明笙鹤归长松的作者是：陈仁玉。 月明笙鹤归长松是宋代诗人陈仁玉的作品，风格是：诗。 月明笙鹤归长松的释义是：月明之夜，笙鹤伴随着归来的脚步，在长长的松林中。这里的“月明笙鹤”描绘了一种超脱尘世的宁静景象，而“归长松”则暗示了诗人追求的隐逸生活。 月明笙鹤归长松是宋代诗人陈仁玉的作品，风格是：诗。 月明笙鹤归长松的拼音读音是：yuè míng shēng hè
宫前山色知仙踪出自《步虚歌》，宫前山色知仙踪的作者是：陈仁玉。 宫前山色知仙踪是宋代诗人陈仁玉的作品，风格是：诗。 宫前山色知仙踪的释义是：宫前山色知仙踪：宫殿前的山色仿佛透露着仙人的踪迹。 宫前山色知仙踪是宋代诗人陈仁玉的作品，风格是：诗。 宫前山色知仙踪的拼音读音是：gōng qián shān sè zhī xiān zōng。 宫前山色知仙踪是《步虚歌》的第12句。
坐阅成坏此故宫出自《步虚歌》，坐阅成坏此故宫的作者是：陈仁玉。 坐阅成坏此故宫是宋代诗人陈仁玉的作品，风格是：诗。 坐阅成坏此故宫的释义是：坐阅成坏此故宫：坐在这里见证了这座故宫的兴衰变迁。 坐阅成坏此故宫是宋代诗人陈仁玉的作品，风格是：诗。 坐阅成坏此故宫的拼音读音是：zuò yuè chéng huài cǐ gù gōng。 坐阅成坏此故宫是《步虚歌》的第11句。 坐阅成坏此故宫的上半句是
赤明浩劫传无穷出自《步虚歌》，赤明浩劫传无穷的作者是：陈仁玉。 赤明浩劫传无穷是宋代诗人陈仁玉的作品，风格是：诗。 赤明浩劫传无穷的释义是：赤明浩劫传无穷：指天地间巨大的劫难不断传承延续。赤明，古称太阳，也指光明之时；浩劫，大劫难；无穷，没有尽头。这句话表达了自然界或宇宙中不断的灾难和变迁。 赤明浩劫传无穷是宋代诗人陈仁玉的作品，风格是：诗。 赤明浩劫传无穷的拼音读音是：chì míng hào
陈邦钥是宋代著名的文人和诗人。以下是对其的相关介绍： 1. 生平背景 - 出生及家庭环境：陈邦钥，字伯固，出生于缙云（今属浙江），出身于一个文化世家，其家族在宋代享有较高的声望。 - 师从与仕途：少年时期，陈邦钥师从理学大师朱熹，并在朱熹提举江西常平时，与其兄陈邦衡一同师从。后来出仕为东南第四正将，担任过重要的官职。 2. 文学成就 - 代表作品：陈邦钥的诗词作品在宋代文学史上占有一席之地
郭时亮，字明仲（《山右石刻丛编》卷一五《晋祠题名》）。 神宗元丰四年（一○八一），为定州教授、颍州团练推官（《续资治通鉴长编》卷三一二）。 哲宗绍圣元年（一○九四），为河东路提举常平。 四年，权提点开封府界诸县镇事（同上书卷四九二）。 元符元年（一○九八），召为秘阁校理（同上书卷五○一）。 二年，权发遣河东转运副使（同上书卷五○五）。 生卒年：?-
陈仁玉是宋代著名诗人，字德公，一字德翰，号碧栖。他出生于南宋时期，祖籍为仙居（今浙江），是一位多才多艺的学者和诗人。 陈仁玉的诗歌创作展现了他对道教思想的兴趣和理解。他的《步虚歌》便是代表作之一，诗中充满了对神仙世界的向往和对超脱世俗的渴望。陈仁玉不仅在文学上有深厚的造诣，还涉猎植物学、方志学、文献学等多个领域，并留下了丰富的作品。他的诗集《游志篇》收录了他在游览名山大川时所写的游记
