陈枢才是宋代诗人。
字不详,钱塘(今浙江杭州)人。他出生于一个文学世家,其家族成员多有文学成就。陈枢才在孝宗乾道五年(1169年)中进士,成为当时科举考试的获胜者。中进士后,陈枢才历任迪功郎、温州司户参军等职,但具体时间未详。
陈枢才是宋代诗人。
字不详,钱塘(今浙江杭州)人。他出生于一个文学世家,其家族成员多有文学成就。陈枢才在孝宗乾道五年(1169年)中进士,成为当时科举考试的获胜者。中进士后,陈枢才历任迪功郎、温州司户参军等职,但具体时间未详。
一吊束徐刍出自《挽薛艮斋》,一吊束徐刍的作者是:陈枢才。 一吊束徐刍是宋代诗人陈枢才的作品,风格是:诗。 一吊束徐刍的释义是:一吊束徐刍:一束徐缓地飘动的干草。 一吊束徐刍是宋代诗人陈枢才的作品,风格是:诗。 一吊束徐刍的拼音读音是:yī diào shù xú chú。 一吊束徐刍是《挽薛艮斋》的第8句。 一吊束徐刍的上半句是: 恍然成昨梦。 一吊束徐刍的全句是:恍然成昨梦,一吊束徐刍。
恍然成昨梦出自《挽薛艮斋》,恍然成昨梦的作者是:陈枢才。 恍然成昨梦是宋代诗人陈枢才的作品,风格是:诗。 恍然成昨梦的释义是:恍然成昨梦:形容事情发生得很快,转眼间就像昨天的事情一样过去了,多用来表达对过去美好时光的怀念或感叹。 恍然成昨梦是宋代诗人陈枢才的作品,风格是:诗。 恍然成昨梦的拼音读音是:huǎng rán chéng zuó mèng。 恍然成昨梦是《挽薛艮斋》的第7句。
神畿析使符出自《挽薛艮斋》,神畿析使符的作者是:陈枢才。 神畿析使符是宋代诗人陈枢才的作品,风格是:诗。 神畿析使符的释义是:神畿析使符:指古代官府用于传达命令、执行公务的符节,神畿指京城附近的地区,析使符则是分封地方的使者所持有的符节。 神畿析使符是宋代诗人陈枢才的作品,风格是:诗。 神畿析使符的拼音读音是:shén jī xī shǐ fú。 神畿析使符是《挽薛艮斋》的第6句。
湖外严兵戍出自《挽薛艮斋》,湖外严兵戍的作者是:陈枢才。 湖外严兵戍是宋代诗人陈枢才的作品,风格是:诗。 湖外严兵戍的释义是:湖外严兵戍:湖边驻扎着严密的军队。 湖外严兵戍是宋代诗人陈枢才的作品,风格是:诗。 湖外严兵戍的拼音读音是:hú wài yán bīng shù。 湖外严兵戍是《挽薛艮斋》的第5句。 湖外严兵戍的上半句是:处世类齐竽。 湖外严兵戍的下半句是:神畿析使符。
处世类齐竽出自《挽薛艮斋》,处世类齐竽的作者是:陈枢才。 处世类齐竽是宋代诗人陈枢才的作品,风格是:诗。 处世类齐竽的释义是:处世类齐竽:比喻处世应像对待齐国的乐器一样,能够适应各种场合和环境,做到灵活变通。 处世类齐竽是宋代诗人陈枢才的作品,风格是:诗。 处世类齐竽的拼音读音是:chù shì lèi qí yú。 处世类齐竽是《挽薛艮斋》的第4句。 处世类齐竽的上半句是: 惟公传洛学。
惟公传洛学出自《挽薛艮斋》,惟公传洛学的作者是:陈枢才。 惟公传洛学是宋代诗人陈枢才的作品,风格是:诗。 惟公传洛学的释义是:“惟公传洛学”中的“洛学”指的是宋代理学的一个流派,以洛阳为中心,代表人物有程颢、程颐兄弟。这里的“洛学”泛指程朱理学。因此,“惟公传洛学”的释义为:只有您(薛艮斋)传承了程朱理学。 惟公传洛学是宋代诗人陈枢才的作品,风格是:诗。 惟公传洛学的拼音读音是:wéi gōng
向雄利禄儒出自《挽薛艮斋》,向雄利禄儒的作者是:陈枢才。 向雄利禄儒是宋代诗人陈枢才的作品,风格是:诗。 向雄利禄儒的释义是:向雄利禄儒:指追求名利而忽视道德和学问的儒者。 向雄利禄儒是宋代诗人陈枢才的作品,风格是:诗。 向雄利禄儒的拼音读音是:xiàng xióng lì lù rú。 向雄利禄儒是《挽薛艮斋》的第2句。 向雄利禄儒的上半句是:晁董科名累。 向雄利禄儒的下半句是: 惟公传洛学。
晁董科名累出自《挽薛艮斋》,晁董科名累的作者是:陈枢才。 晁董科名累是宋代诗人陈枢才的作品,风格是:诗。 晁董科名累的释义是:晁董科名累:晁董二人因为科举考试而多次落榜,名声受损。 晁董科名累是宋代诗人陈枢才的作品,风格是:诗。 晁董科名累的拼音读音是:cháo dǒng kē míng lèi。 晁董科名累是《挽薛艮斋》的第1句。 晁董科名累的下半句是:向雄利禄儒。 晁董科名累的全句是
英气凛如生出自《挽薛艮斋》,英气凛如生的作者是:陈枢才。 英气凛如生是宋代诗人陈枢才的作品,风格是:诗。 英气凛如生的释义是:英气凛如生:形容人的气概威严,如同生前一样。 英气凛如生是宋代诗人陈枢才的作品,风格是:诗。 英气凛如生的拼音读音是:yīng qì lǐn rú shēng。 英气凛如生是《挽薛艮斋》的第8句。 英气凛如生的上半句是: 孰知死诸葛。 英气凛如生的全句是:孰知死诸葛
孰知死诸葛出自《挽薛艮斋》,孰知死诸葛的作者是:陈枢才。 孰知死诸葛是宋代诗人陈枢才的作品,风格是:诗。 孰知死诸葛的释义是:“孰知死诸葛”中的“孰知”意为“谁知道”,“死诸葛”指的是已故的诸葛亮。整句的意思是“谁知道死了的诸葛亮”,这里可能是在表达对诸葛亮死后仍被世人怀念和尊敬的感慨。 孰知死诸葛是宋代诗人陈枢才的作品,风格是:诗。 孰知死诸葛的拼音读音是:shú zhī sǐ zhū gé。
宋建州建阳人,字思道。 仁宗庆历二年进士。 历殿中侍御史。 嘉祐六年上疏助司马光乞早建储嗣,曰:陛下以臣怀异日之图,莫若杀臣之身,用臣之言。 疏方上,即饮药以卒。 奏下,大计遂定。 仁宗闻洙死,赐钱十万。 有《春秋索隐论》、《御史奏疏》及文集。 生卒年
陈枢才是宋代诗人。 字不详,钱塘(今浙江杭州)人。他出生于一个文学世家,其家族成员多有文学成就。陈枢才在孝宗乾道五年(1169年)中进士,成为当时科举考试的获胜者。中进士后,陈枢才历任迪功郎、温州司户参军等职,但具体时间未详