陈元通

吾生结得此缘不出自《九仙山》，吾生结得此缘不的作者是：陈元通。 吾生结得此缘不是宋代诗人陈元通的作品，风格是：诗。 吾生结得此缘不的释义是：吾生结得此缘不：我这一生能结下这样的缘分吗？ 吾生结得此缘不是宋代诗人陈元通的作品，风格是：诗。 吾生结得此缘不的拼音读音是：wú shēng jié dé cǐ yuán bù。 吾生结得此缘不是《九仙山》的第8句。 吾生结得此缘不的上半句是：

换骨丹砂应几转出自《九仙山》，换骨丹砂应几转的作者是：陈元通。 换骨丹砂应几转是宋代诗人陈元通的作品，风格是：诗。 换骨丹砂应几转的释义是：换骨丹砂应几转：指炼丹过程需要经过多次变化和转变，意指经过长时间的努力和修炼才能达到某种境界或成就。 换骨丹砂应几转是宋代诗人陈元通的作品，风格是：诗。 换骨丹砂应几转的拼音读音是：huàn gǔ dān shā yīng jǐ zhuǎn。

玉局残来子未收出自《九仙山》，玉局残来子未收的作者是：陈元通。 玉局残来子未收是宋代诗人陈元通的作品，风格是：诗。 玉局残来子未收的释义是：玉局残来子未收：玉局，指棋盘；子，指棋子。意为棋局已残，棋子还未收完。这里用以比喻诗人心境未定，思绪未决。 玉局残来子未收是宋代诗人陈元通的作品，风格是：诗。 玉局残来子未收的拼音读音是：yù jú cán lái zi wèi shōu。

苍苔断处踪犹在出自《九仙山》，苍苔断处踪犹在的作者是：陈元通。 苍苔断处踪犹在是宋代诗人陈元通的作品，风格是：诗。 苍苔断处踪犹在的释义是：苍苔断处踪犹在：指尽管苍苔覆盖，但先人的踪迹依然清晰可见。 苍苔断处踪犹在是宋代诗人陈元通的作品，风格是：诗。 苍苔断处踪犹在的拼音读音是：cāng tái duàn chù zōng yóu zài。 苍苔断处踪犹在是《九仙山》的第5句。

乘闲便向洞前游出自《九仙山》，乘闲便向洞前游的作者是：陈元通。 乘闲便向洞前游是宋代诗人陈元通的作品，风格是：诗。 乘闲便向洞前游的释义是：乘闲便向洞前游：趁着闲暇时光，便去洞前游玩。 乘闲便向洞前游是宋代诗人陈元通的作品，风格是：诗。 乘闲便向洞前游的拼音读音是：chéng xián biàn xiàng dòng qián yóu。 乘闲便向洞前游是《九仙山》的第4句。

为爱遍寻方外侣出自《九仙山》，为爱遍寻方外侣的作者是：陈元通。 为爱遍寻方外侣是宋代诗人陈元通的作品，风格是：诗。 为爱遍寻方外侣的释义是：为爱遍寻方外侣：为了爱情，四处寻找超脱尘世的伴侣。 为爱遍寻方外侣是宋代诗人陈元通的作品，风格是：诗。 为爱遍寻方外侣的拼音读音是：wèi ài biàn xún fāng wài lǚ。 为爱遍寻方外侣是《九仙山》的第3句。 为爱遍寻方外侣的上半句是

仙去山空岁月幽出自《九仙山》，仙去山空岁月幽的作者是：陈元通。 仙去山空岁月幽是宋代诗人陈元通的作品，风格是：诗。 仙去山空岁月幽的释义是：仙去山空岁月幽，意指仙人离去后，山中只剩下静谧的岁月。此处表达了诗人对山中空灵幽静景色的感慨，以及岁月流逝的深沉感慨。 仙去山空岁月幽是宋代诗人陈元通的作品，风格是：诗。 仙去山空岁月幽的拼音读音是：xiān qù shān kōng suì yuè yōu

九仙曾住九山头出自《九仙山》，九仙曾住九山头的作者是：陈元通。 九仙曾住九山头是宋代诗人陈元通的作品，风格是：诗。 九仙曾住九山头的释义是：九仙曾住九山头：意为九位仙人曾居住在九座山峰之上。 九仙曾住九山头是宋代诗人陈元通的作品，风格是：诗。 九仙曾住九山头的拼音读音是：jiǔ xiān céng zhù jiǔ shān tóu。 九仙曾住九山头是《九仙山》的第1句。 九仙曾住九山头的下半句是

才到已忘归出自《五日登五华岩》，才到已忘归的作者是：陈元通。 才到已忘归是宋代诗人陈元通的作品，风格是：诗。 才到已忘归的释义是：才到已忘归：刚到达目的地就已经忘记了回家的路，形容对景色的喜爱和陶醉。 才到已忘归是宋代诗人陈元通的作品，风格是：诗。 才到已忘归的拼音读音是：cái dào yǐ wàng guī。 才到已忘归是《五日登五华岩》的第8句。 才到已忘归的上半句是： 俗缘今觉尽。

俗缘今觉尽出自《五日登五华岩》，俗缘今觉尽的作者是：陈元通。 俗缘今觉尽是宋代诗人陈元通的作品，风格是：诗。 俗缘今觉尽的释义是：俗缘今觉尽：指世俗的牵挂和纷扰现在感觉已经全部消解。 俗缘今觉尽是宋代诗人陈元通的作品，风格是：诗。 俗缘今觉尽的拼音读音是：sú yuán jīn jué jǐn。 俗缘今觉尽是《五日登五华岩》的第7句。 俗缘今觉尽的上半句是：寒供薜荔衣。 俗缘今觉尽的下半句是