陈元通

寒供薜荔衣出自《五日登五华岩》，寒供薜荔衣的作者是：陈元通。 寒供薜荔衣是宋代诗人陈元通的作品，风格是：诗。 寒供薜荔衣的释义是：寒供薜荔衣：指以薜荔编织成的衣服，因薜荔在寒冷的环境中生长，故称为“寒供”，意指在寒冷环境中制作的衣物。在这里，它可能比喻诗人所穿的衣服简朴，也暗示了诗人生活的清苦。 寒供薜荔衣是宋代诗人陈元通的作品，风格是：诗。 寒供薜荔衣的拼音读音是：hán gōng bì lì

饥办胡麻饭出自《五日登五华岩》，饥办胡麻饭的作者是：陈元通。 饥办胡麻饭是宋代诗人陈元通的作品，风格是：诗。 饥办胡麻饭的释义是：“饥办胡麻饭”意为饿了就煮胡麻饭吃。这里“胡麻饭”指的是用胡麻（芝麻的一种）煮成的饭，是一种简单的食物，用来解饥。 饥办胡麻饭是宋代诗人陈元通的作品，风格是：诗。 饥办胡麻饭的拼音读音是：jī bàn hú má fàn。 饥办胡麻饭是《五日登五华岩》的第5句。

消息验玄机出自《五日登五华岩》，消息验玄机的作者是：陈元通。 消息验玄机是宋代诗人陈元通的作品，风格是：诗。 消息验玄机的释义是：消息验玄机：通过传递的信息来验证其中的深奥奥秘。 消息验玄机是宋代诗人陈元通的作品，风格是：诗。 消息验玄机的拼音读音是：xiāo xī yàn xuán jī。 消息验玄机是《五日登五华岩》的第4句。 消息验玄机的上半句是： 盈亏看井脉。 消息验玄机的下半句是：

盈亏看井脉出自《五日登五华岩》，盈亏看井脉的作者是：陈元通。 盈亏看井脉是宋代诗人陈元通的作品，风格是：诗。 盈亏看井脉的释义是：井脉的盈亏反映在水面上，用以比喻事物的盛衰变化。 盈亏看井脉是宋代诗人陈元通的作品，风格是：诗。 盈亏看井脉的拼音读音是：yíng kuī kàn jǐng mài。 盈亏看井脉是《五日登五华岩》的第3句。 盈亏看井脉的上半句是：山间薇蕨肥。 盈亏看井脉的下半句是

山间薇蕨肥出自《五日登五华岩》，山间薇蕨肥的作者是：陈元通。 山间薇蕨肥是宋代诗人陈元通的作品，风格是：诗。 山间薇蕨肥的释义是：山间薇蕨肥：山中的薇蕨植物长得肥美。薇蕨，指薇草和蕨类植物，此处代指山中的野菜。肥，指植物茂盛，生长得很好。 山间薇蕨肥是宋代诗人陈元通的作品，风格是：诗。 山间薇蕨肥的拼音读音是：shān jiān wēi jué féi。 山间薇蕨肥是《五日登五华岩》的第2句。

来此逢端午出自《五日登五华岩》，来此逢端午的作者是：陈元通。 来此逢端午是宋代诗人陈元通的作品，风格是：诗。 来此逢端午的释义是：来此逢端午：来到这里正逢端午节。 来此逢端午是宋代诗人陈元通的作品，风格是：诗。 来此逢端午的拼音读音是：lái cǐ féng duān wǔ。 来此逢端午是《五日登五华岩》的第1句。 来此逢端午的下半句是：山间薇蕨肥。 来此逢端午的全句是：来此逢端午，山间薇蕨肥。

九仙山，一个充满传说与自然奇观的地方。在《宿九仙山》这首诗中，诗人借景抒情，将自身情感与对自然之美的颂赞巧妙结合，展现出一幅幅生动的自然画卷。以下是对该诗逐句的详细解读： 1. 诗句原文： 九仙曾住九山头，仙去山空岁月幽。 为爱遍寻方外侣，乘闲便向洞前游。 苍苔断处踪犹在，玉局残来子未收。 换骨丹砂应几转，吾生结得此缘不。 2. 逐句解析： - 九仙曾住九山头：描述了九仙曾经居住的九座山峰之首

五日登五华岩 来到此地逢端午，山间薇蕨肥。 盈亏看井脉，消息验玄机。 饥办胡麻饭，寒供薜荔衣。 俗缘今觉尽，才到已忘归。 注释： - 来此逢端午：来到此地恰逢端午节。 - 山间薇蕨肥：山上的薇蕨长得又肥又厚。 - 盈亏看井脉：观察井中的水位，以预测庄稼的盈亏（收成的好坏）。 - 消息验玄机：通过观察大自然的变化来验证其中的奥妙。 - 饥办胡麻饭：为了填饱肚子，只好吃些胡麻做成的饭。 -

来此逢端午，山间薇蕨肥。 盈亏看井脉，消息验玄机。 饥办胡麻饭，寒供薜荔衣。 俗缘今觉尽，才到已忘归。

陈元通是宋代的一位诗人，他的生平资料和诗作在《九仙山》等作品中有所体现。陈元通的生平主要活动于孝宗淳熙五年（1178年），当时他担任德化县主簿。 陈元通的诗歌创作展现了他对自然美景的独特感受和深沉情感。例如，《九仙山》这首诗描绘了他对九仙山的向往与留恋之情。诗中“九仙曾住九山头，仙去山空岁月幽。为爱遍寻方外侣，乘閒便向洞前游”表达了他对仙境的渴望，以及对与友人同游山间的愉悦心情