宋吴郡人，字明仲。
仁宗嘉祐八年进士。
知洪州新建县，除民疾苦。
神宗熙宁中差权知昆山县，历殿中丞、两浙转运司管勾公事、大理寺丞。
言者论其为吕惠卿妹夫，知昆山时搀夺职田米四百余石，追两官勒停。
哲宗元符中为朝散大夫，后以朝奉大夫致仕。
幅巾策杖，穷山林诗酒之适十八年，东南高士，皆从之游。
卒年八十四。
生卒年：?-?
时时来系扁舟出自《枫桥》，时时来系扁舟的作者是：郭附。 时时来系扁舟是宋代诗人郭附的作品，风格是：诗。 时时来系扁舟的释义是：“时时来系扁舟”意思是时常把小船停靠在岸边。系：系住。扁舟：小船。 时时来系扁舟是宋代诗人郭附的作品，风格是：诗。 时时来系扁舟的拼音读音是：shí shí lái xì biǎn zhōu。 时时来系扁舟是《枫桥》的第8句。 时时来系扁舟的上半句是： 一老翛然自在。
一老翛然自在出自《枫桥》，一老翛然自在的作者是：郭附。 一老翛然自在是宋代诗人郭附的作品，风格是：诗。 一老翛然自在的释义是：一老翛然自在：指一位老人悠然自得、无忧无虑的样子。翛然，形容超脱自在的样子。 一老翛然自在是宋代诗人郭附的作品，风格是：诗。 一老翛然自在的拼音读音是：yī lǎo xiāo rán zì zài。 一老翛然自在是《枫桥》的第7句。 一老翛然自在的上半句是：连绵芳草长洲。
连绵芳草长洲出自《枫桥》，连绵芳草长洲的作者是：郭附。 连绵芳草长洲是宋代诗人郭附的作品，风格是：诗。 连绵芳草长洲的释义是：连绵芳草长洲：形容洲岛上长满了连绵不断的美丽芳草。 连绵芳草长洲是宋代诗人郭附的作品，风格是：诗。 连绵芳草长洲的拼音读音是：lián mián fāng cǎo zhǎng zhōu。 连绵芳草长洲是《枫桥》的第6句。 连绵芳草长洲的上半句是： 咫尺横塘古塔。
咫尺横塘古塔出自《枫桥》，咫尺横塘古塔的作者是：郭附。 咫尺横塘古塔是宋代诗人郭附的作品，风格是：诗。 咫尺横塘古塔的释义是：咫尺横塘古塔：形容距离非常近，仿佛一尺之遥的横塘上的古塔。 咫尺横塘古塔是宋代诗人郭附的作品，风格是：诗。 咫尺横塘古塔的拼音读音是：zhǐ chǐ héng táng gǔ tǎ。 咫尺横塘古塔是《枫桥》的第5句。 咫尺横塘古塔的上半句是：月和渔火俱愁。
月和渔火俱愁出自《枫桥》，月和渔火俱愁的作者是：郭附。 月和渔火俱愁是宋代诗人郭附的作品，风格是：诗。 月和渔火俱愁的释义是：月和渔火俱愁，意指月光和渔火都带有忧愁的氛围，如同在夜晚的江面上，渔火和月光交织，共同营造出一种忧郁、寂寞的意境。 月和渔火俱愁是宋代诗人郭附的作品，风格是：诗。 月和渔火俱愁的拼音读音是：yuè hé yú huǒ jù chóu。 月和渔火俱愁是《枫桥》的第4句。
钟到客船未晓出自《枫桥》，钟到客船未晓的作者是：郭附。 钟到客船未晓是宋代诗人郭附的作品，风格是：诗。 钟到客船未晓的释义是：钟声敲响时，客人还未醒来，船也还未启航。 钟到客船未晓是宋代诗人郭附的作品，风格是：诗。 钟到客船未晓的拼音读音是：zhōng dào kè chuán wèi xiǎo。 钟到客船未晓是《枫桥》的第3句。 钟到客船未晓的上半句是：越来溪水悠悠。 钟到客船未晓的下半句是
越来溪水悠悠出自《枫桥》，越来溪水悠悠的作者是：郭附。 越来溪水悠悠是宋代诗人郭附的作品，风格是：诗。 越来溪水悠悠的释义是：越来溪水悠悠：越地来溪的水悠悠流淌，形容溪水清澈、流畅，给人以宁静、悠远之感。 越来溪水悠悠是宋代诗人郭附的作品，风格是：诗。 越来溪水悠悠的拼音读音是：yuè lái xī shuǐ yōu yōu。 越来溪水悠悠是《枫桥》的第2句。 越来溪水悠悠的上半句是
师子山云漠漠出自《枫桥》，师子山云漠漠的作者是：郭附。 师子山云漠漠是宋代诗人郭附的作品，风格是：诗。 师子山云漠漠的释义是：师子山云漠漠：形容师子山上云雾缭绕，景象模糊不清。 师子山云漠漠是宋代诗人郭附的作品，风格是：诗。 师子山云漠漠的拼音读音是：shī zi shān yún mò mò。 师子山云漠漠是《枫桥》的第1句。 师子山云漠漠的下半句是：越来溪水悠悠。 师子山云漠漠的全句是
【注释】 师子山：指苏州西南的虎丘山。 云漠漠：云雾缭绕。 越来溪：在苏州西北，是吴江和苏州的界河。 钟到客船：听到寺里敲钟声。晓：天明。 月和渔火：看到月亮和渔火。俱愁：都感到忧愁。 咫尺横塘：近在咫尺的小河。横塘：小河，即胥门渡。芳草长洲：长洲原是吴地的地名，后泛指水边平地。 翛然自在：形容悠闲自在的样子。 系扁舟：系着小船。 【赏析】 唐教坊曲名。此诗为送别之作，写景抒情，情调凄婉
宋吴郡人，字明仲。 仁宗嘉祐八年进士。 知洪州新建县，除民疾苦。 神宗熙宁中差权知昆山县，历殿中丞、两浙转运司管勾公事、大理寺丞。 言者论其为吕惠卿妹夫，知昆山时搀夺职田米四百余石，追两官勒停。 哲宗元符中为朝散大夫，后以朝奉大夫致仕。 幅巾策杖，穷山林诗酒之适十八年，东南高士，皆从之游。 卒年八十四。 生卒年：?-
陈师道并非宋代诗人，而是北宋时期的官员和诗人。他与苏轼并称"苏门六君子"，是江西诗派的著名作家之一 。陈师道的一生颇具传奇色彩，他的诗歌和词作在宋代文学史上占有重要地位。 陈师道，字履常，一字无己，号后山居士。他出生于北宋时期，祖籍彭城（今江苏省徐州市）。作为“苏门六君子”之一，陈师道的文学生涯主要在北宋时期，具体时间从元祐二年开始直至其去世。元祐二年，苏轼等文人推荐陈师道
陈师锡子并非是宋朝诗人，而是建阳（今属于福建）人。他是宋建州浦城人，字伯修，号闲乐。 陈师锡子生活在北宋时期，这是一个文化繁荣、诗歌创作兴盛的时代。宋代的诗人众多，其中不乏像陈师锡子这样才华横溢的诗人。他们通过自己的作品，展现了宋代文人的生活态度和审美追求。 陈师锡子的生平事迹虽然在现存史料中记载不多，但其诗作《鹤山集》卷六的跋文提供了一些线索。在这部作品中，陈师锡子向任伯雨投诗
宋吴郡人，字明仲。 仁宗嘉祐八年进士。 知洪州新建县，除民疾苦。 神宗熙宁中差权知昆山县，历殿中丞、两浙转运司管勾公事、大理寺丞。 言者论其为吕惠卿妹夫，知昆山时搀夺职田米四百余石，追两官勒停。 哲宗元符中为朝散大夫，后以朝奉大夫致仕。 幅巾策杖，穷山林诗酒之适十八年，东南高士，皆从之游。 卒年八十四。 生卒年：?-
