康文虎

举眼犹知有凤毛出自《挽吕东莱》，举眼犹知有凤毛的作者是：康文虎。 举眼犹知有凤毛是宋代诗人康文虎的作品，风格是：诗。 举眼犹知有凤毛的释义是："举眼犹知有凤毛"意为：抬头望去，仍能看出那非凡的凤毛之姿。这里用“凤毛”比喻吕东莱非凡的才华和品德，即使在他去世后，人们仍然能从他留下的痕迹中感受到他的卓越。 举眼犹知有凤毛是宋代诗人康文虎的作品，风格是：诗。 举眼犹知有凤毛的拼音读音是：jǔ yǎn

先生已死吾何望出自《挽吕东莱》，先生已死吾何望的作者是：康文虎。 先生已死吾何望是宋代诗人康文虎的作品，风格是：诗。 先生已死吾何望的释义是：先生已死吾何望：作者对吕东莱先生去世的哀悼和对自己失去良师的无奈与失望。 先生已死吾何望是宋代诗人康文虎的作品，风格是：诗。 先生已死吾何望的拼音读音是：xiān shēng yǐ sǐ wú hé wàng。 先生已死吾何望是《挽吕东莱》的第7句。

岂期中路丧连鳌出自《挽吕东莱》，岂期中路丧连鳌的作者是：康文虎。 岂期中路丧连鳌是宋代诗人康文虎的作品，风格是：诗。 岂期中路丧连鳌的释义是：岂期中路丧连鳌：岂料在人生的半途，连鳌（指吕东莱，即吕祖谦）不幸去世。这里“连鳌”比喻吕东莱，意为中途失去了一位杰出的人才。 岂期中路丧连鳌是宋代诗人康文虎的作品，风格是：诗。 岂期中路丧连鳌的拼音读音是：qǐ qī zhōng lù sàng lián

便欲卑心随故步出自《挽吕东莱》，便欲卑心随故步的作者是：康文虎。 便欲卑心随故步是宋代诗人康文虎的作品，风格是：诗。 便欲卑心随故步的释义是：便欲卑心随故步：表示诗人愿意放下自己的自尊，跟随吕东莱的足迹，继续他的学问和事业。这里的“卑心”指的是谦卑的心态，“随故步”则是指追随吕东莱的步伐。 便欲卑心随故步是宋代诗人康文虎的作品，风格是：诗。 便欲卑心随故步的拼音读音是：biàn yù bēi

怅望今人论太高出自《挽吕东莱》，怅望今人论太高的作者是：康文虎。 怅望今人论太高是宋代诗人康文虎的作品，风格是：诗。 怅望今人论太高的释义是：怅望今人论太高：感叹当今的人谈论的学问、见识都太高深，自己难以望其项背。 怅望今人论太高是宋代诗人康文虎的作品，风格是：诗。 怅望今人论太高的拼音读音是：chàng wàng jīn rén lùn tài gāo。 怅望今人论太高是《挽吕东莱》的第4句。

平生心事知谁与出自《挽吕东莱》，平生心事知谁与的作者是：康文虎。 平生心事知谁与是宋代诗人康文虎的作品，风格是：诗。 平生心事知谁与的释义是：人生所想之事，谁能了解其中奥秘。 平生心事知谁与是宋代诗人康文虎的作品，风格是：诗。 平生心事知谁与的拼音读音是：píng shēng xīn shì zhī shuí yǔ。 平生心事知谁与是《挽吕东莱》的第3句。 平生心事知谁与的上半句是

天其丧我泣吾曹出自《挽吕东莱》，天其丧我泣吾曹的作者是：康文虎。 天其丧我泣吾曹是宋代诗人康文虎的作品，风格是：诗。 天其丧我泣吾曹的释义是：天意似在使我失去吕东莱，我们这些人应当为之哭泣。 天其丧我泣吾曹是宋代诗人康文虎的作品，风格是：诗。 天其丧我泣吾曹的拼音读音是：tiān qí sàng wǒ qì wú cáo。 天其丧我泣吾曹是《挽吕东莱》的第2句。 天其丧我泣吾曹的上半句是

国尚有人悲此老出自《挽吕东莱》，国尚有人悲此老的作者是：康文虎。 国尚有人悲此老是宋代诗人康文虎的作品，风格是：诗。 国尚有人悲此老的释义是：国家尚有贤人，为吕东莱的去世而感到悲痛。 国尚有人悲此老是宋代诗人康文虎的作品，风格是：诗。 国尚有人悲此老的拼音读音是：guó shàng yǒu rén bēi cǐ lǎo。 国尚有人悲此老是《挽吕东莱》的第1句。 国尚有人悲此老的下半句是

此心时复一潸然出自《挽吕东莱》，此心时复一潸然的作者是：康文虎。 此心时复一潸然是宋代诗人康文虎的作品，风格是：诗。 此心时复一潸然的释义是：此心时复一潸然：此时内心不禁感到一阵悲伤。 此心时复一潸然是宋代诗人康文虎的作品，风格是：诗。 此心时复一潸然的拼音读音是：cǐ xīn shí fù yī shān rán。 此心时复一潸然是《挽吕东莱》的第8句。 此心时复一潸然的上半句是：

太息何人知所自出自《挽吕东莱》，太息何人知所自的作者是：康文虎。 太息何人知所自是宋代诗人康文虎的作品，风格是：诗。 太息何人知所自的释义是：太息何人知所自：叹息声中无人知晓我为何而叹息。这里表达了一种孤独、无人理解的感慨。 太息何人知所自是宋代诗人康文虎的作品，风格是：诗。 太息何人知所自的拼音读音是：tài xī hé rén zhī suǒ zì。 太息何人知所自是《挽吕东莱》的第7句。

张友道是宋代的诗人。 真宗朝人，生活在北宋时期。他的生平与作品虽不多见，但通过对现存的两首诗的分析，可以窥见他对诗歌艺术的追求和审美情趣。这些作品反映了他淡泊名利、追求自然之趣的生活态度。在评价一个诗人时，我们不应仅凭其短暂的存在，而应更深入地了解其背后的历史和文化脉络，以及其作品在当时及后世所产生的影响

陶彝并非宋代诗人，而是清朝的官吏。他是一位顺天大兴人，康熙三十九年（1690）进士，随后在清朝历任多个官职，包括户部主事、郎中、广西道御史等。 陶彝的诗作并不多见，但其中一首名为《生凉好鸡苏佛》的诗句颇为独特，展现了他对生活的感悟和对自然的赞美。这句诗表达了作者对于清凉饮料的喜爱，以及对于自然美景的向往和赞美。 陶彝是清朝时期的一位官员，而非宋代诗人。他的诗歌作品虽不多见

陆经是宋朝的诗人，字子履，越州人。陆经的生平和成就主要体现在其诗歌创作上，他的诗作在当时受到了广泛的赞誉。 陆经的家族背景并不显赫，其父陆珵在陆经尚未成名前已故，而其母李氏则因再嫁陈见素而冒姓陈氏。这种复杂的家庭背景，加上陆经自身对书法的热爱和才能，促使他最终成为了一位才华横溢的诗人

未找到关于宋代诗人马元演的相关信息} 无法回答您的问题，'马元演'是宋代的一位失考诗人。如果您有其他问题或需要探讨宋代诗人的其他作品，请随时提问

陆焕是宋代诗人。 陆焕的生平和成就，虽然在现代可能并不如杜甫、白居易等大诗人广为人知，但他的作品却依然散发着独特的魅力和价值。陆焕的诗歌创作，不仅体现了他个人的情感和志向，也反映出了那个时代的社会风貌和文化特色

高尧辅是北宋时期的一位著名诗人。 字子美，号玉山居士，出生于北宋的开封（今属河南）。他在文学上有着杰出的贡献，尤其是在宋诗的发展中占有重要的地位。高尧辅的作品不仅数量可观，而且质量上乘，其诗词全集在《全宋诗》中有收录，体现了他深厚的文学素养和卓越的艺术成就