纯之，原名梁彦深，宋代诗人，生于公元1044，卒于公元1116
梁彦深，字纯之，郓州须城（今山东东平）人。
以荫补将仕郎、守秘书省正字。
通判青州、邠州。
迁知沂州，徙单、邠、徐、齐等州。
晚年提举南京鸿庆宫。
徽宗政和六年卒，年七十三。
事见《初寮集》卷八《南阳伯梁公神道碑》。
生卒年：1044-1116
□知宿世有缘来出自《赠灵岩元长老》，□知宿世有缘来的作者是：梁彦深。 □知宿世有缘来是宋代诗人梁彦深的作品，风格是：诗。 □知宿世有缘来的释义是：此句中的“□”字，通“谁”，故“□知宿世有缘来”即“谁知宿世有缘来”，意为：谁知道前世已有缘分来到这里呢？ □知宿世有缘来是宋代诗人梁彦深的作品，风格是：诗。 □知宿世有缘来的拼音读音是：□ zhī sù shì yǒu yuán lái。
今日□□□□□出自《赠灵岩元长老》，今日□□□□□的作者是：梁彦深。 今日□□□□□是宋代诗人梁彦深的作品，风格是：诗。 今日□□□□□的释义是：今日相逢意气新 今日□□□□□是宋代诗人梁彦深的作品，风格是：诗。 今日□□□□□的拼音读音是：jīn rì □ □ □ □ □。 今日□□□□□是《赠灵岩元长老》的第3句。 今日□□□□□的上半句是：万虑都忘智眼开。 今日□□□□□的下半句是
万虑都忘智眼开出自《赠灵岩元长老》，万虑都忘智眼开的作者是：梁彦深。 万虑都忘智眼开是宋代诗人梁彦深的作品，风格是：诗。 万虑都忘智眼开的释义是：万虑都忘，智眼开：指所有烦恼都被忘却，智慧之眼得以开启。 万虑都忘智眼开是宋代诗人梁彦深的作品，风格是：诗。 万虑都忘智眼开的拼音读音是：wàn lǜ dōu wàng zhì yǎn kāi。 万虑都忘智眼开是《赠灵岩元长老》的第2句。
高僧升座息尘埃出自《赠灵岩元长老》，高僧升座息尘埃的作者是：梁彦深。 高僧升座息尘埃是宋代诗人梁彦深的作品，风格是：诗。 高僧升座息尘埃的释义是：高僧升座息尘埃：指高僧登上法座，超脱尘世纷扰，心灵得到宁静与清净。 高僧升座息尘埃是宋代诗人梁彦深的作品，风格是：诗。 高僧升座息尘埃的拼音读音是：gāo sēng shēng zuò xī chén āi。 高僧升座息尘埃是《赠灵岩元长老》的第1句。
诗句释义及注释： 1. 高僧升座息尘埃，万虑都忘智眼开 - 这是对灵岩元长老的赞美。高僧在讲道或修行中，通过冥想或静坐达到一种超脱物质世界的境界，从而遗忘世俗的烦恼和杂念，智慧得以开启，如同双眼被净化，能够洞察世间万物的本质。 2. 今日□□□□□ - 这里可能是一个省略号，表示诗人想要表达的意思尚未完全表述，留下了悬念。这个省略号可能意味着某种未完成的陈述，或者是对当前情境的一种暗示
梁彦深，字纯之，郓州须城（今山东东平）人。 以荫补将仕郎、守秘书省正字。 通判青州、邠州。 迁知沂州，徙单、邠、徐、齐等州。 晚年提举南京鸿庆宫。 徽宗政和六年卒，年七十三。 事见《初寮集》卷八《南阳伯梁公神道碑》。 生卒年
宋郑州管城人，字元褒。 后周太祖广顺二年进士。 宋初，为秘书郎，直史馆，擢右拾遗。 善属文，与柳开等开宋代古文运动之先声。 太宗淳化五年，兼起居郎，创起居注每月先呈皇帝、后付史馆之例。 真宗时历知制诰、翰林学士，官终工部侍郎。 有《续因话录》及文集。 生卒年
许复道是宋代的诗人，字从道，号鍊庵，义乌（今属浙江）人。 许复道在宋宁宗嘉定十年（1217年）考中进士，时年五十六岁。他曾任淮西总领所干官，后来以通直郎致仕。许复道的作品现存四首诗，如《赵金氏墓》，这是一首哀悼亡友之作，通过对逝者生前情景的回忆和对其墓地自然环境的描绘，表达了诗人深切的怀念之情
章某是宋代诗人。章某，字道正，号八元，是唐代诗人章孝标的子，章某的诗词作品展现了宋代诗人独特的文学风格和深沉的情感。 章某的诗作中蕴含了对亲情、岁月流转以及人生百态的深刻思考。在《寄子诗》中，通过对九十岁老翁与七十岁儿子的对比，表达了分离之痛和对时光无情流逝的感慨。诗句“客乡已是三年别，人世应无百岁期”反映了他对于人生短暂和亲情珍贵的认识。 章某作为宋代诗人
