汤道亨是宋代的诗人,别称清音子或赤脚道人。
人称清音子,自号赤脚道人,其生平事迹主要在宋末期展开。他出生于一个文化气息较浓厚的家庭环境中,这为他后来的文化活动和创作积累了丰富的素材。据《松江府志》记载,汤道亨曾构庵延游方道士,并终年八十一,这一细节揭示了他的晚年生活状态。
汤道亨是宋代的诗人,别称清音子或赤脚道人。
人称清音子,自号赤脚道人,其生平事迹主要在宋末期展开。他出生于一个文化气息较浓厚的家庭环境中,这为他后来的文化活动和创作积累了丰富的素材。据《松江府志》记载,汤道亨曾构庵延游方道士,并终年八十一,这一细节揭示了他的晚年生活状态。
一路清风明月出自《诀别偈》,一路清风明月的作者是:汤道亨。 一路清风明月是宋代诗人汤道亨的作品,风格是:诗。 一路清风明月的释义是:一路清风明月:比喻人生旅途中的美好景象,也象征心境的宁静与高洁。 一路清风明月是宋代诗人汤道亨的作品,风格是:诗。 一路清风明月的拼音读音是:yī lù qīng fēng míng yuè。 一路清风明月是《诀别偈》的第4句。 一路清风明月的上半句是:
重阳时节归家出自《诀别偈》,重阳时节归家的作者是:汤道亨。 重阳时节归家是宋代诗人汤道亨的作品,风格是:诗。 重阳时节归家的释义是:重阳时节归家:在重阳节这个传统节日里回家团聚。重阳节,又称重九节,是农历九月九日,是中国的传统节日之一,有登高、赏菊、饮菊花酒等习俗,人们通常在这一天回家与家人团聚。 重阳时节归家是宋代诗人汤道亨的作品,风格是:诗。 重阳时节归家的拼音读音是:zhòng yáng
终日化缘不歇出自《诀别偈》,终日化缘不歇的作者是:汤道亨。 终日化缘不歇是宋代诗人汤道亨的作品,风格是:诗。 终日化缘不歇的释义是:终日化缘不歇:整天都在四处化缘,从未停歇。指僧人为了筹集寺庙经费,不断地向信众化缘。 终日化缘不歇是宋代诗人汤道亨的作品,风格是:诗。 终日化缘不歇的拼音读音是:zhōng rì huà yuán bù xiē。 终日化缘不歇是《诀别偈》的第2句。
八十一年饶舌出自《诀别偈》,八十一年饶舌的作者是:汤道亨。 八十一年饶舌是宋代诗人汤道亨的作品,风格是:诗。 八十一年饶舌的释义是:八十一年饶舌:指诗人八十一年间言辞繁多,可能涉及世事纷扰或情感抒发。 八十一年饶舌是宋代诗人汤道亨的作品,风格是:诗。 八十一年饶舌的拼音读音是:bā shí yī nián ráo shé。 八十一年饶舌是《诀别偈》的第1句。 八十一年饶舌的下半句是:终日化缘不歇
【注释】 八十一:这里指和尚。饶舌,唠叨,说话多。终日化(化缘),化缘即乞讨。不歇:不停。重阳节,农历九月九日,为传统节日,有登高、赏菊、佩茱萸等习俗。归家:回家。一路清风明月:一路上风和月都十分美好。 【赏析】 此诗以僧人之口述出,表达了其一生的修行经历。 首句“八十一”是说和尚活了八十一岁。“饶舌”是指和尚整天不停地讲经说法,念佛诵经。“终日化缘”则指他为了修行,每天到各处去化缘布施
惠端方,字敬之,宜兴(今属江苏)人。 哲子。 宁宗庆元二年(一一九六)进士(清嘉庆《宜兴县志》卷七)。 官永嘉丞(《水心集》卷一九《建康府教授惠君(哲)墓志铭》)。 嘉定十五年(一二二二)知祁门县(明弘治《徽州府志》卷四)。 生卒年:?-
汤模是宋代诗人。 字元楷,金坛(今属江苏)人。他生活在宋代,这是一个文化繁荣、诗歌艺术高度发展的时期。他的诗作《游练湖题甘露庄壁》展现了他对自然景观的细腻观察和深刻感受。诗中“极目湖光裹,招提万顷田”表达了他对湖泊美景的赞叹,而“庭荒无马迹,木落见炊烟”则描绘了一幅宁静祥和的乡村景象