焦翠峰

何当点化作仙人出自《石人峰》，何当点化作仙人的作者是：焦翠峰。 何当点化作仙人是宋代诗人焦翠峰的作品，风格是：诗。 何当点化作仙人的释义是：何时能化为仙人。 何当点化作仙人是宋代诗人焦翠峰的作品，风格是：诗。 何当点化作仙人的拼音读音是：hé dāng diǎn huà zuò xiān rén。 何当点化作仙人是《石人峰》的第4句。 何当点化作仙人的上半句是： 当日容成丹就处。

当日容成丹就处出自《石人峰》，当日容成丹就处的作者是：焦翠峰。 当日容成丹就处是宋代诗人焦翠峰的作品，风格是：诗。 当日容成丹就处的释义是：当日容成丹就处，意指当日（往昔）容成氏炼成丹药的地方。这里“容成”是传说中的仙人名，而“丹就”指的是炼成仙丹。整句表达的是对古代仙人炼丹之地的追忆。 当日容成丹就处是宋代诗人焦翠峰的作品，风格是：诗。 当日容成丹就处的拼音读音是：dāng rì róng

铁作肝肠未必真出自《石人峰》，铁作肝肠未必真的作者是：焦翠峰。 铁作肝肠未必真是宋代诗人焦翠峰的作品，风格是：诗。 铁作肝肠未必真的释义是：铁作肝肠未必真：形容人的性格刚烈，但并不一定真诚。这里的“铁作肝肠”比喻人刚强不屈的性格，而“未必真”则暗示这种性格可能并非出于真心。 铁作肝肠未必真是宋代诗人焦翠峰的作品，风格是：诗。 铁作肝肠未必真的拼音读音是：tiě zuò gān cháng wèi

石为肌骨应成假出自《石人峰》，石为肌骨应成假的作者是：焦翠峰。 石为肌骨应成假是宋代诗人焦翠峰的作品，风格是：诗。 石为肌骨应成假的释义是：石为肌骨应成假，意为石头即使构成人的肌体骨骼，也不过是假象。这句诗表达了诗人对于事物表象与实质之间差异的感慨。 石为肌骨应成假是宋代诗人焦翠峰的作品，风格是：诗。 石为肌骨应成假的拼音读音是：shí wèi jī gǔ yīng chéng jiǎ。

石人峰 石为肌骨应成假，铁作肝肠未必真。 当日容成丹就处，何当点化作仙人。 注释：石头是石头的骨骼和肌肤，应该是假的；而铁是肝脏和肠子，不一定真的存在。在古代，有一位名叫容成的炼丹大师，他的丹药炼成了，但是却没有找到他，所以无法得知他在哪里。现在，我想变成仙人，但是不知道如何才能够做到。 赏析：这首诗描绘了一位炼丹师的孤独，以及他对成为仙人的向往。诗中的“石为肌骨应成假

焦翠峰是宋代的诗人。 这位宋代的诗人，以其独特的诗风和深邃的艺术造诣在古代诗歌的宝库中留下了不可磨灭的印记。他的诗作至今仍为人们所传颂，不仅因为其艺术价值，更因为其所蕴含的人生哲理和历史感悟

喻良弼，字季直，号杉堂，义乌（今属浙江）人。 良能弟（《宋元学案补遗》卷五六）。 为太学生，以特科补新喻尉（明嘉靖《义乌县志》卷一○）。 有《杉堂集》十卷，乐府五卷（《龙川文集》卷一六《题喻季直文编》），已佚。 生卒年：?-

喻仲文是南宋时期的诗人，并非宋代诗人。喻仲文，生于宋朝时期，为义乌（今属浙江）人，良能的弟弟。他的生平与诗歌创作都极具特色，尤其在南宋时期留下了诸多珍贵的文化遗产。下面将详细介绍他： 1. 生平与家族背景 - 籍贯与出生：喻仲文，一名良能的弟弟，他的籍贯在今日的浙江义乌。据史料记载，他出生于一个有文化传统的家庭，这从他能够参与到诗歌创作中可以看出，他的文学修养和审美能力得到了良好的培养。 -

赵宋宗室，宋太祖第四子秦康惠王德芳後，字彦徵。 其先七世祖秀安僖王赵子偁，赐第湖州，子孙遂世居焉。 祖考孟頫字子昂，号松雪道人，故元翰林学士承旨，赠荣禄大夫，江浙等处中书省平章政事，进魏国公，諡文敏。 祖妣管氏，赠魏国夫人。 考雍字仲穆，故元奉议大夫，同知湖州路总管府事。 妣刘氏，封归安县君。 彦徵，故元太学生，会试第二名登进士第，承事郎，江浙中书省检校官。 季世丧乱，去职闲居东安闾中。

喻良弼，字季直，号杉堂，义乌（今属浙江）人。 良能弟（《宋元学案补遗》卷五六）。 为太学生，以特科补新喻尉（明嘉靖《义乌县志》卷一○）。 有《杉堂集》十卷，乐府五卷（《龙川文集》卷一六《题喻季直文编》），已佚。 生卒年：?-

焦宗古是宋朝的诗人，他的生平资料表明他是太宗雍熙间的士人。 焦宗古的生平资料显示，他生活在北宋时期的文化繁荣时代。作为一位诗人，他在文学上有一定的成就和影响力。在探讨焦宗古的诗歌时，可以从以下几个方面进行分析： 1. 诗歌风格 - 焦宗古的诗歌风格多样，既有豪放派作品如《芳树高低啼蜀魄》中的雄壮山河，又有婉约派作品如《南阳客自称龙卧》中的细腻情感

彭大辩是宋代时期的一位诗人。 彭大辩的诗词全集中，《大涤洞天留题》是其中较为著名的作品之一。这首诗描绘了清晨的松风和曲江的景色，语言优美而富有画面感，体现了彭大辩在诗歌创作上的深厚功力