申甫,原名程元凤,宋代诗人,生于公元1200,卒于公元1269
宋徽州歙县人,字申甫,一字瑞甫,号讷斋。
理宗绍定二年进士。
为江陵教授。
宝祐中累官参知政事,寻拜右丞相兼枢密使。
对国本、人才、吏治、财计、备边、爱民等国事大政,多所论列,指陈得失。
丁大全谋夺相位,元凤力辞去,提举宫观。
开庆间蒙古攻宋,起判平江府兼淮、浙发运使。
度宗咸淳三年,再任右丞相兼枢密使,旋被劾罢。
卒谥文清。
有《讷斋文集》。
生卒年:1200-1269
申甫,原名程元凤,宋代诗人,生于公元1200,卒于公元1269
宋徽州歙县人,字申甫,一字瑞甫,号讷斋。
理宗绍定二年进士。
为江陵教授。
宝祐中累官参知政事,寻拜右丞相兼枢密使。
对国本、人才、吏治、财计、备边、爱民等国事大政,多所论列,指陈得失。
丁大全谋夺相位,元凤力辞去,提举宫观。
开庆间蒙古攻宋,起判平江府兼淮、浙发运使。
度宗咸淳三年,再任右丞相兼枢密使,旋被劾罢。
卒谥文清。
有《讷斋文集》。
生卒年:1200-1269
洗尽世间笙簧出自《游清泉寺》,洗尽世间笙簧的作者是:程元凤。 洗尽世间笙簧是宋代诗人程元凤的作品,风格是:诗。 洗尽世间笙簧的释义是:洗尽世间笙簧:洗净了世间的喧嚣和浮华。 洗尽世间笙簧是宋代诗人程元凤的作品,风格是:诗。 洗尽世间笙簧的拼音读音是:xǐ jǐn shì jiān shēng huáng。 洗尽世间笙簧是《游清泉寺》的第4句。 洗尽世间笙簧的上半句是: 松声夜半清枕。
松声夜半清枕出自《游清泉寺》,松声夜半清枕的作者是:程元凤。 松声夜半清枕是宋代诗人程元凤的作品,风格是:诗。 松声夜半清枕的释义是:松声夜半清枕:深夜里松树的声音使枕头显得更加清凉。这里的“清”字一语双关,既指松声清脆悦耳,也指夜晚枕着清静的松声,心情宁静、清爽。 松声夜半清枕是宋代诗人程元凤的作品,风格是:诗。 松声夜半清枕的拼音读音是:sōng shēng yè bàn qīng zhěn
十年两借禅床出自《游清泉寺》,十年两借禅床的作者是:程元凤。 十年两借禅床是宋代诗人程元凤的作品,风格是:诗。 十年两借禅床的释义是:十年两次借宿禅床。 十年两借禅床是宋代诗人程元凤的作品,风格是:诗。 十年两借禅床的拼音读音是:shí nián liǎng jiè chán chuáng。 十年两借禅床是《游清泉寺》的第2句。 十年两借禅床的上半句是:为爱山房峭绝。 十年两借禅床的下半句是:
为爱山房峭绝出自《游清泉寺》,为爱山房峭绝的作者是:程元凤。 为爱山房峭绝是宋代诗人程元凤的作品,风格是:诗。 为爱山房峭绝的释义是:为爱山房峭绝:为了热爱山水而建造的房屋位置险峻、高耸。 为爱山房峭绝是宋代诗人程元凤的作品,风格是:诗。 为爱山房峭绝的拼音读音是:wèi ài shān fáng qiào jué。 为爱山房峭绝是《游清泉寺》的第1句。 为爱山房峭绝的下半句是:十年两借禅床。
载歌周颂报皇恩出自《明堂大礼庆成诗》,载歌周颂报皇恩的作者是:程元凤。 载歌周颂报皇恩是宋代诗人程元凤的作品,风格是:诗。 载歌周颂报皇恩的释义是:载歌周颂报皇恩:通过歌唱周代的颂歌来回报皇帝的恩德。 载歌周颂报皇恩是宋代诗人程元凤的作品,风格是:诗。 载歌周颂报皇恩的拼音读音是:zài gē zhōu sòng bào huáng ēn。 载歌周颂报皇恩是《明堂大礼庆成诗》的第8句。
右飨不常威可畏出自《明堂大礼庆成诗》,右飨不常威可畏的作者是:程元凤。 右飨不常威可畏是宋代诗人程元凤的作品,风格是:诗。 右飨不常威可畏的释义是:“右飨不常威可畏”这句话的意思是:右侧的宴会不经常举行,但其威严令人敬畏。在这里,“右飨”指的是古代帝王在宴会上以右侧座位为尊,“不常”意味着不经常进行,“威可畏”则形容这种场合的威严令人感到敬畏。 右飨不常威可畏是宋代诗人程元凤的作品,风格是:诗。
多士承休肃骏奔出自《明堂大礼庆成诗》,多士承休肃骏奔的作者是:程元凤。 多士承休肃骏奔是宋代诗人程元凤的作品,风格是:诗。 多士承休肃骏奔的释义是:众多士人继承先祖遗风,庄重肃穆地快速前进。 多士承休肃骏奔是宋代诗人程元凤的作品,风格是:诗。 多士承休肃骏奔的拼音读音是:duō shì chéng xiū sù jùn bēn。 多士承休肃骏奔是《明堂大礼庆成诗》的第6句。
百神受职来鸿祉出自《明堂大礼庆成诗》,百神受职来鸿祉的作者是:程元凤。 百神受职来鸿祉是宋代诗人程元凤的作品,风格是:诗。 百神受职来鸿祉的释义是:百神受职来鸿祉:众多神灵接受职务,带来吉祥福祉。 百神受职来鸿祉是宋代诗人程元凤的作品,风格是:诗。 百神受职来鸿祉的拼音读音是:bǎi shén shòu zhí lái hóng zhǐ。 百神受职来鸿祉是《明堂大礼庆成诗》的第5句。
敬天实意进刍言出自《明堂大礼庆成诗》,敬天实意进刍言的作者是:程元凤。 敬天实意进刍言是宋代诗人程元凤的作品,风格是:诗。 敬天实意进刍言的释义是:敬天实意进刍言,意为:虔诚地向上天表达真实的诚意,即使说的话浅陋,也是出于真诚的心意。其中,“敬天”表示尊敬上天,“实意”指真诚的心意,“进刍言”则是指进献浅陋的言论。 敬天实意进刍言是宋代诗人程元凤的作品,风格是:诗。 敬天实意进刍言的拼音读音是
禋祀仪文勤圣问出自《明堂大礼庆成诗》,禋祀仪文勤圣问的作者是:程元凤。 禋祀仪文勤圣问是宋代诗人程元凤的作品,风格是:诗。 禋祀仪文勤圣问的释义是:“禋祀仪文勤圣问”中的“禋祀仪文”指的是祭祀的仪式和礼文,“勤圣问”则表示勤于向圣人请教。整句释义为:勤勉地向圣人请教祭祀的仪式和礼文。 禋祀仪文勤圣问是宋代诗人程元凤的作品,风格是:诗。 禋祀仪文勤圣问的拼音读音是:yīn sì yí wén
程梦子是宋代诗人。 字伯起,初号易轩,又号仰高,是宋代的诗人,出生于饶州乐平(今属于江西)。程梦子的生平并不广为人知,他补博士弟子员未果后便闭门读书,选择了终身隐居的生活。他的一生几乎都在书斋中度过,其作品多反映了他的内心世界和对时代的感慨
宋永宁军博野人,字天球。 真宗大中祥符四年举服勤辞学科。 历知制诰、权御史中丞,知开封府,长于政事,断狱听讼不避贵戚。 仁宗景祐四年除参知政事,旋坐事黜知颍州,徙青州、大名府。 皇祐初,拜同平章事、判大名府。 前后守大名十年,习知边事,守御完固。 章献刘太后听政时,尝上《武后临朝图》,为人所鄙。 卒谥文简。 生卒年
费琦,字孝琰,成都(今属四川)人。 仁宗皇祐中进士。 初仕兴元府户曹参军,迁知合州赤水县、定州安喜县。 神宗熙宁中通判蜀州、绵州,官至朝散郎。 元丰三年卒,年五十四。 事见《净德集》卷二四《朝散郎费君墓志铭》,《宋史翼》卷一九有传。 今录诗四首。 生卒年