程元凤

洗尽世间笙簧出自《游清泉寺》，洗尽世间笙簧的作者是：程元凤。 洗尽世间笙簧是宋代诗人程元凤的作品，风格是：诗。 洗尽世间笙簧的释义是：洗尽世间笙簧：洗净了世间的喧嚣和浮华。 洗尽世间笙簧是宋代诗人程元凤的作品，风格是：诗。 洗尽世间笙簧的拼音读音是：xǐ jǐn shì jiān shēng huáng。 洗尽世间笙簧是《游清泉寺》的第4句。 洗尽世间笙簧的上半句是： 松声夜半清枕。

松声夜半清枕出自《游清泉寺》，松声夜半清枕的作者是：程元凤。 松声夜半清枕是宋代诗人程元凤的作品，风格是：诗。 松声夜半清枕的释义是：松声夜半清枕：深夜里松树的声音使枕头显得更加清凉。这里的“清”字一语双关，既指松声清脆悦耳，也指夜晚枕着清静的松声，心情宁静、清爽。 松声夜半清枕是宋代诗人程元凤的作品，风格是：诗。 松声夜半清枕的拼音读音是：sōng shēng yè bàn qīng zhěn

十年两借禅床出自《游清泉寺》，十年两借禅床的作者是：程元凤。 十年两借禅床是宋代诗人程元凤的作品，风格是：诗。 十年两借禅床的释义是：十年两次借宿禅床。 十年两借禅床是宋代诗人程元凤的作品，风格是：诗。 十年两借禅床的拼音读音是：shí nián liǎng jiè chán chuáng。 十年两借禅床是《游清泉寺》的第2句。 十年两借禅床的上半句是：为爱山房峭绝。 十年两借禅床的下半句是：

为爱山房峭绝出自《游清泉寺》，为爱山房峭绝的作者是：程元凤。 为爱山房峭绝是宋代诗人程元凤的作品，风格是：诗。 为爱山房峭绝的释义是：为爱山房峭绝：为了热爱山水而建造的房屋位置险峻、高耸。 为爱山房峭绝是宋代诗人程元凤的作品，风格是：诗。 为爱山房峭绝的拼音读音是：wèi ài shān fáng qiào jué。 为爱山房峭绝是《游清泉寺》的第1句。 为爱山房峭绝的下半句是：十年两借禅床。

载歌周颂报皇恩出自《明堂大礼庆成诗》，载歌周颂报皇恩的作者是：程元凤。 载歌周颂报皇恩是宋代诗人程元凤的作品，风格是：诗。 载歌周颂报皇恩的释义是：载歌周颂报皇恩：通过歌唱周代的颂歌来回报皇帝的恩德。 载歌周颂报皇恩是宋代诗人程元凤的作品，风格是：诗。 载歌周颂报皇恩的拼音读音是：zài gē zhōu sòng bào huáng ēn。 载歌周颂报皇恩是《明堂大礼庆成诗》的第8句。

右飨不常威可畏出自《明堂大礼庆成诗》，右飨不常威可畏的作者是：程元凤。 右飨不常威可畏是宋代诗人程元凤的作品，风格是：诗。 右飨不常威可畏的释义是：“右飨不常威可畏”这句话的意思是：右侧的宴会不经常举行，但其威严令人敬畏。在这里，“右飨”指的是古代帝王在宴会上以右侧座位为尊，“不常”意味着不经常进行，“威可畏”则形容这种场合的威严令人感到敬畏。 右飨不常威可畏是宋代诗人程元凤的作品，风格是：诗。

多士承休肃骏奔出自《明堂大礼庆成诗》，多士承休肃骏奔的作者是：程元凤。 多士承休肃骏奔是宋代诗人程元凤的作品，风格是：诗。 多士承休肃骏奔的释义是：众多士人继承先祖遗风，庄重肃穆地快速前进。 多士承休肃骏奔是宋代诗人程元凤的作品，风格是：诗。 多士承休肃骏奔的拼音读音是：duō shì chéng xiū sù jùn bēn。 多士承休肃骏奔是《明堂大礼庆成诗》的第6句。

百神受职来鸿祉出自《明堂大礼庆成诗》，百神受职来鸿祉的作者是：程元凤。 百神受职来鸿祉是宋代诗人程元凤的作品，风格是：诗。 百神受职来鸿祉的释义是：百神受职来鸿祉：众多神灵接受职务，带来吉祥福祉。 百神受职来鸿祉是宋代诗人程元凤的作品，风格是：诗。 百神受职来鸿祉的拼音读音是：bǎi shén shòu zhí lái hóng zhǐ。 百神受职来鸿祉是《明堂大礼庆成诗》的第5句。

敬天实意进刍言出自《明堂大礼庆成诗》，敬天实意进刍言的作者是：程元凤。 敬天实意进刍言是宋代诗人程元凤的作品，风格是：诗。 敬天实意进刍言的释义是：敬天实意进刍言，意为：虔诚地向上天表达真实的诚意，即使说的话浅陋，也是出于真诚的心意。其中，“敬天”表示尊敬上天，“实意”指真诚的心意，“进刍言”则是指进献浅陋的言论。 敬天实意进刍言是宋代诗人程元凤的作品，风格是：诗。 敬天实意进刍言的拼音读音是

禋祀仪文勤圣问出自《明堂大礼庆成诗》，禋祀仪文勤圣问的作者是：程元凤。 禋祀仪文勤圣问是宋代诗人程元凤的作品，风格是：诗。 禋祀仪文勤圣问的释义是：“禋祀仪文勤圣问”中的“禋祀仪文”指的是祭祀的仪式和礼文，“勤圣问”则表示勤于向圣人请教。整句释义为：勤勉地向圣人请教祭祀的仪式和礼文。 禋祀仪文勤圣问是宋代诗人程元凤的作品，风格是：诗。 禋祀仪文勤圣问的拼音读音是：yīn sì yí wén