开禧朝士是宋代诗人，与徐似道同僚，其诗作展现了宋代诗词的风貌。
开禧朝士的诗歌创作不仅反映了个人的志趣和生活状态，还折射出当时社会的历史变迁和文化氛围。他的诗作以其独特的艺术风格和深邃的情感内涵在宋代文学史上占据了一席之地，为后世留下了宝贵的文化遗产。
闲却南园一院花出自《献韩平原生日》，闲却南园一院花的作者是：开禧朝士。 闲却南园一院花是宋代诗人开禧朝士的作品，风格是：诗。 闲却南园一院花的释义是：“闲却南园一院花”意为“让南园的满院花朵自在地绽放”。这句诗表达了诗人对闲适生活的向往，希望花朵如同人生一样，能够自由自在地生长，不被外界的纷扰所束缚。 闲却南园一院花是宋代诗人开禧朝士的作品，风格是：诗。 闲却南园一院花的拼音读音是：xián
槐龙影转朝方退出自《献韩平原生日》，槐龙影转朝方退的作者是：开禧朝士。 槐龙影转朝方退是宋代诗人开禧朝士的作品，风格是：诗。 槐龙影转朝方退的释义是：槐龙影转朝方退：槐树下的龙形影子随着朝阳的西斜而逐渐消失。这里的“槐龙影”指的是槐树下龙形影子的意象，而“朝方退”则表示朝阳逐渐西斜，暗示时间的流逝。 槐龙影转朝方退是宋代诗人开禧朝士的作品，风格是：诗。 槐龙影转朝方退的拼音读音是：huái
而今癯瘁为王家出自《献韩平原生日》，而今癯瘁为王家的作者是：开禧朝士。 而今癯瘁为王家是宋代诗人开禧朝士的作品，风格是：诗。 而今癯瘁为王家的释义是：“而今瘦瘁为王家”释义：现在虽然身体瘦弱，但仍然为王家效力。 而今癯瘁为王家是宋代诗人开禧朝士的作品，风格是：诗。 而今癯瘁为王家的拼音读音是：ér jīn qú cuì wèi wáng jiā。 而今癯瘁为王家是《献韩平原生日》的第2句。
本是神仙服日华出自《献韩平原生日》，本是神仙服日华的作者是：开禧朝士。 本是神仙服日华是宋代诗人开禧朝士的作品，风格是：诗。 本是神仙服日华的释义是：本是神仙服日华：本指神仙穿着日月的光辉，比喻诗人赞美韩平原如同神仙一般高贵。 本是神仙服日华是宋代诗人开禧朝士的作品，风格是：诗。 本是神仙服日华的拼音读音是：běn shì shén xiān fú rì huá。
明朝还是过时花出自《和徐渊子九日》，明朝还是过时花的作者是：开禧朝士。 明朝还是过时花是宋代诗人开禧朝士的作品，风格是：诗。 明朝还是过时花的释义是：明朝还是过时花，意为明天的花朵也可能成为过时的。这里借花喻人，表达了对世事变迁、时光流逝的感慨。 明朝还是过时花是宋代诗人开禧朝士的作品，风格是：诗。 明朝还是过时花的拼音读音是：míng cháo hái shì guò shí huā。
要摘金英满头插出自《和徐渊子九日》，要摘金英满头插的作者是：开禧朝士。 要摘金英满头插是宋代诗人开禧朝士的作品，风格是：诗。 要摘金英满头插的释义是：要摘金英满头插：意为要摘取金黄色的菊花插满头发。这里的“金英”是指金黄色的菊花，“满头插”则是形容将菊花插在头上。这句诗描绘了诗人想要在重阳节这天佩戴菊花，以增添节日气氛。 要摘金英满头插是宋代诗人开禧朝士的作品，风格是：诗。
不是无心学孟嘉出自《和徐渊子九日》，不是无心学孟嘉的作者是：开禧朝士。 不是无心学孟嘉是宋代诗人开禧朝士的作品，风格是：诗。 不是无心学孟嘉的释义是：非是无意效仿孟嘉。 不是无心学孟嘉是宋代诗人开禧朝士的作品，风格是：诗。 不是无心学孟嘉的拼音读音是：bù shì wú xīn xué mèng jiā。 不是无心学孟嘉是《和徐渊子九日》的第2句。 不是无心学孟嘉的上半句是：呼儿为我整乌纱。
呼儿为我整乌纱出自《和徐渊子九日》，呼儿为我整乌纱的作者是：开禧朝士。 呼儿为我整乌纱是宋代诗人开禧朝士的作品，风格是：诗。 呼儿为我整乌纱的释义是：“呼儿为我整乌纱”意为呼唤仆人帮我整理乌纱帽。乌纱帽在古代是官员的官帽，这里用来代指官职。这句话表达了诗人想要重新做官的心情。 呼儿为我整乌纱是宋代诗人开禧朝士的作品，风格是：诗。 呼儿为我整乌纱的拼音读音是：hū ér wèi wǒ zhěng
【注释】 呼儿为我整乌纱，不是无心学孟嘉。 要摘金英满头插，明朝还是过时花。 译文： 叫儿子替我整理好乌纱帽，我并不是无心学孟嘉。 想要摘取金黄色的菊花插满头发，明天就会成为过时的花。 赏析： “呼儿为我整乌纱”中的“乌纱”是指官帽。这里说“呼儿”，是说让儿子帮我整理好官帽。“整乌纱”就是给官帽整理一下，使其规整、漂亮。“不是无心学孟嘉”中的“孟嘉”指的是东汉名士
献韩平原生日 【注释】：献韩，指韩琦，当时为枢密使。 【赏析】：诗的首句“本是神仙服日华”，意思是说韩琦原是位神仙，现在却成了朝廷重臣。这两句一反常理，表达了作者对韩琦地位变化的惊奇。第二句“而今癯瘁为王家”，说明韩琦已经衰老憔悴，变成了朝廷中的一位大臣。第三句“槐龙影转朝方退”则描绘了一幅生动的画面：太阳即将下山，槐树上的龙影开始移动；而皇帝也准备退朝，表示一天的工作即将结束
宋代诗人邹补之，是北宋时期的学者、诗人。 字公兖，宋衢州开化人。他的学识渊博，著述丰富，包括《春秋语孟注》、《兵书解》、《宋朝识略》等，展现了他在经学和军事理论上的深厚造诣。邹补之不仅是一位学者，也是一位杰出的诗人。他擅长运用诗歌来表达个人的思想感情和对历史的感慨，其作品《题古城岩》便是一例。在这首诗中，邹补之通过对古城遗址的描绘，表达了对历史沧桑变迁的感慨以及对先贤的怀念
宋焦陂人，寄居丹徒，字伯强。 曾从欧阳修学，称高弟。 弃科举学，专意经术。 仁宗嘉祐六年举经义赴京，馆太学，试舍人院赐出身。 为国子监直讲。 英宗治平三年，以殿中丞出知乐清县，莅事精明，创学校以教邑人。 后移知无锡，入为大理寺丞。 生卒年：?-
