少逸,原名杨虞仲,宋代诗人
杨虞仲,字少逸,青神(今属四川)人。
自号不欺子,晚号老圃。
高宗绍兴二十七年(一一五七)进士。
孝宗淳熙六年(一一七九),知巴州(《宋会要辑稿》职官六一之二九)。
除直秘阁、知夔州(《攻愧集》卷三九《除直秘阁知夔州制》)。
光宗绍熙元年(一一九○),为夔路提举常平(《宋会要辑稿》食货六八之九一)。
又为利路提刑摄兴州(《宋史》卷三九八《丘崇传》)。
官至中大夫充秘阁修撰。
《宋元学案补遗》卷七二有传。
生卒年:?-?
少逸,原名杨虞仲,宋代诗人
杨虞仲,字少逸,青神(今属四川)人。
自号不欺子,晚号老圃。
高宗绍兴二十七年(一一五七)进士。
孝宗淳熙六年(一一七九),知巴州(《宋会要辑稿》职官六一之二九)。
除直秘阁、知夔州(《攻愧集》卷三九《除直秘阁知夔州制》)。
光宗绍熙元年(一一九○),为夔路提举常平(《宋会要辑稿》食货六八之九一)。
又为利路提刑摄兴州(《宋史》卷三九八《丘崇传》)。
官至中大夫充秘阁修撰。
《宋元学案补遗》卷七二有传。
生卒年:?-?
云间声作琳琅响出自《和严侍御楠木诗》,云间声作琳琅响的作者是:杨虞仲。 云间声作琳琅响是宋代诗人杨虞仲的作品,风格是:诗。 云间声作琳琅响的释义是:云间声作琳琅响:形容声音清脆悦耳,如同美玉相击发出的声音。 云间声作琳琅响是宋代诗人杨虞仲的作品,风格是:诗。 云间声作琳琅响的拼音读音是:yún jiān shēng zuò lín láng xiǎng。
独寄黄花九日诗出自《和严侍御楠木诗》,独寄黄花九日诗的作者是:杨虞仲。 独寄黄花九日诗是宋代诗人杨虞仲的作品,风格是:诗。 独寄黄花九日诗的释义是:独寄黄花九日诗:独自寄情于菊花盛开的九月,创作诗歌表达情感。这里的“黄花”指的是菊花,而“九日”则指农历九月九日的重阳节,有赏菊的习俗。整句表达了诗人在重阳节时,独自借菊花寄托情感,创作诗歌的情景。 独寄黄花九日诗是宋代诗人杨虞仲的作品,风格是:诗。
当时憾不同清赏出自《和严侍御楠木诗》,当时憾不同清赏的作者是:杨虞仲。 当时憾不同清赏是宋代诗人杨虞仲的作品,风格是:诗。 当时憾不同清赏的释义是:当时遗憾未能一同欣赏美景。 当时憾不同清赏是宋代诗人杨虞仲的作品,风格是:诗。 当时憾不同清赏的拼音读音是:dāng shí hàn bù tóng qīng shǎng。 当时憾不同清赏是《和严侍御楠木诗》的第14句。 当时憾不同清赏的上半句是:
杜陵笔墨光万丈出自《和严侍御楠木诗》,杜陵笔墨光万丈的作者是:杨虞仲。 杜陵笔墨光万丈是宋代诗人杨虞仲的作品,风格是:诗。 杜陵笔墨光万丈的释义是:杜陵笔墨光万丈,意指唐代诗人杜甫的文采和才华如同光芒万丈,照耀四方。这里的“杜陵”指杜甫,诗人用“笔墨”代指文学创作,形容杜甫的诗歌具有极高的艺术成就和深远的影响力。 杜陵笔墨光万丈是宋代诗人杨虞仲的作品,风格是:诗。 杜陵笔墨光万丈的拼音读音是
此树森森春复秋出自《和严侍御楠木诗》,此树森森春复秋的作者是:杨虞仲。 此树森森春复秋是宋代诗人杨虞仲的作品,风格是:诗。 此树森森春复秋的释义是:此句“此树森森春复秋”意思是:这棵楠木四季常青,春华秋实。 此树森森春复秋是宋代诗人杨虞仲的作品,风格是:诗。 此树森森春复秋的拼音读音是:cǐ shù sēn sēn chūn fù qiū。 此树森森春复秋是《和严侍御楠木诗》的第12句。
湛辈去逐翁仲游出自《和严侍御楠木诗》,湛辈去逐翁仲游的作者是:杨虞仲。 湛辈去逐翁仲游是宋代诗人杨虞仲的作品,风格是:诗。 湛辈去逐翁仲游的释义是:“湛辈去逐翁仲游”中的“湛辈”指的是严侍御,而“翁仲”是古代的一种石像,常立于墓前。这里的释义是:严侍御去追随古代石像翁仲游玩。 湛辈去逐翁仲游是宋代诗人杨虞仲的作品,风格是:诗。 湛辈去逐翁仲游的拼音读音是:zhàn bèi qù zhú wēng
一生忧患几许愁出自《和严侍御楠木诗》,一生忧患几许愁的作者是:杨虞仲。 一生忧患几许愁是宋代诗人杨虞仲的作品,风格是:诗。 一生忧患几许愁的释义是:一生忧患几许愁,意为:一生中经历了多少忧愁和困扰。 一生忧患几许愁是宋代诗人杨虞仲的作品,风格是:诗。 一生忧患几许愁的拼音读音是:yī shēng yōu huàn jǐ xǔ chóu。 一生忧患几许愁是《和严侍御楠木诗》的第10句。
人不满百雪满头出自《和严侍御楠木诗》,人不满百雪满头的作者是:杨虞仲。 人不满百雪满头是宋代诗人杨虞仲的作品,风格是:诗。 人不满百雪满头的释义是:人不满百雪满头:人寿命不过百岁,白发却早早出现在头顶。常用来形容人年纪轻轻却已显老态。 人不满百雪满头是宋代诗人杨虞仲的作品,风格是:诗。 人不满百雪满头的拼音读音是:rén bù mǎn bǎi xuě mǎn tóu。
惊世之文那肯露出自《和严侍御楠木诗》,惊世之文那肯露的作者是:杨虞仲。 惊世之文那肯露是宋代诗人杨虞仲的作品,风格是:诗。 惊世之文那肯露的释义是:“惊世之文那肯露”这句话的释义是:那肯露,即不肯显露,不肯轻易展示。整句话的意思是:那惊世之作,作者并不轻易将其公之于众。这里表达了作者对严侍御楠木的才华和作品的高度评价,认为他的作品具有惊人的价值,但他并不愿意轻易示人。
不愿作材厄万牛出自《和严侍御楠木诗》,不愿作材厄万牛的作者是:杨虞仲。 不愿作材厄万牛是宋代诗人杨虞仲的作品,风格是:诗。 不愿作材厄万牛的释义是:不愿作材厄万牛:不愿成为被束缚的牛,比喻不愿成为束缚他人的工具或牺牲品。 不愿作材厄万牛是宋代诗人杨虞仲的作品,风格是:诗。 不愿作材厄万牛的拼音读音是:bù yuàn zuò cái è wàn niú。 不愿作材厄万牛是《和严侍御楠木诗》的第7句
黄好谦是宋代的文学家,字几道,陈州宛丘人。以下是对这位诗人的详细介绍: 1. 基本信息 - 姓名与字号:黄好谦字几道。 - 籍贯:他是陈州宛丘之人,即现在的河南淮阳一带。 - 时代背景:生活在北宋时期,这是中国历史上一个重要的文学发展时期。 - 职业经历:他历任新蔡令、监察御史里行等官职,在任期间有显著的政治和行政贡献。其中最为人称道的是他在赈灾方面的功绩,尤其是在遭遇严重饥荒时
黄畸翁是宋代的一位诗人。 字不详,兴化(今福建莆田)人,生于北宋时期,卒年八十馀。关于他的具体生平经历,包括他的职业、生活背景等细节,现存的资料中并没有详细的记载,因此难以全面了解这位诗人的生平事迹