冯尧民是宋代的诗人。
字希元,生于宋朝,生平不详。他是与著名文人冯山同时代的人,在文学史上占有一席之地。他的创作主要集中在诗歌领域,现存作品数量有限,但质量较高,显示了他深厚的文学底蕴。
冯尧民是宋代的诗人。
字希元,生于宋朝,生平不详。他是与著名文人冯山同时代的人,在文学史上占有一席之地。他的创作主要集中在诗歌领域,现存作品数量有限,但质量较高,显示了他深厚的文学底蕴。
清阴从此始出自《承诏堂》,清阴从此始的作者是:冯尧民。 清阴从此始是宋代诗人冯尧民的作品,风格是:诗。 清阴从此始的释义是:清阴从此始:从此开始有了清幽的树荫。 清阴从此始是宋代诗人冯尧民的作品,风格是:诗。 清阴从此始的拼音读音是:qīng yīn cóng cǐ shǐ。 清阴从此始是《承诏堂》的第8句。 清阴从此始的上半句是: 堂下松桂栽。 清阴从此始的全句是:堂下松桂栽,清阴从此始。
堂下松桂栽出自《承诏堂》,堂下松桂栽的作者是:冯尧民。 堂下松桂栽是宋代诗人冯尧民的作品,风格是:诗。 堂下松桂栽的释义是:堂下松桂栽:指在承诏堂的堂下种植了松树和桂树。松树和桂树常用来象征高洁和长寿。 堂下松桂栽是宋代诗人冯尧民的作品,风格是:诗。 堂下松桂栽的拼音读音是:táng xià sōng guì zāi。 堂下松桂栽是《承诏堂》的第7句。 堂下松桂栽的上半句是:古道变闾里。
古道变闾里出自《承诏堂》,古道变闾里的作者是:冯尧民。 古道变闾里是宋代诗人冯尧民的作品,风格是:诗。 古道变闾里的释义是:古道变闾里:指古老的街道已经变成了居民区。 古道变闾里是宋代诗人冯尧民的作品,风格是:诗。 古道变闾里的拼音读音是:gǔ dào biàn lǘ lǐ。 古道变闾里是《承诏堂》的第6句。 古道变闾里的上半句是: 君恩动林壑。 古道变闾里的下半句是: 堂下松桂栽。
君恩动林壑出自《承诏堂》,君恩动林壑的作者是:冯尧民。 君恩动林壑是宋代诗人冯尧民的作品,风格是:诗。 君恩动林壑的释义是:君恩动林壑:指皇帝的恩泽感动了山林和山谷,比喻皇帝的恩德广被。 君恩动林壑是宋代诗人冯尧民的作品,风格是:诗。 君恩动林壑的拼音读音是:jūn ēn dòng lín hè。 君恩动林壑是《承诏堂》的第5句。 君恩动林壑的上半句是:大劳招不起。 君恩动林壑的下半句是
大劳招不起出自《承诏堂》,大劳招不起的作者是:冯尧民。 大劳招不起是宋代诗人冯尧民的作品,风格是:诗。 大劳招不起的释义是:劳苦之人难以招募。 大劳招不起是宋代诗人冯尧民的作品,风格是:诗。 大劳招不起的拼音读音是:dà láo zhāo bù qǐ。 大劳招不起是《承诏堂》的第4句。 大劳招不起的上半句是: 少室价自高。 大劳招不起的下半句是: 君恩动林壑。 大劳招不起的全句是:少室价自高
少室价自高出自《承诏堂》,少室价自高的作者是:冯尧民。 少室价自高是宋代诗人冯尧民的作品,风格是:诗。 少室价自高的释义是:少室价自高:少室山因其独特之处而价值自高。 少室价自高是宋代诗人冯尧民的作品,风格是:诗。 少室价自高的拼音读音是:shǎo shì jià zì gāo。 少室价自高是《承诏堂》的第3句。 少室价自高的上半句是:迹为南山止。 少室价自高的下半句是:大劳招不起。
迹为南山止出自《承诏堂》,迹为南山止的作者是:冯尧民。 迹为南山止是宋代诗人冯尧民的作品,风格是:诗。 迹为南山止的释义是:行迹如南山之静,不求显达。 迹为南山止是宋代诗人冯尧民的作品,风格是:诗。 迹为南山止的拼音读音是:jì wèi nán shān zhǐ。 迹为南山止是《承诏堂》的第2句。 迹为南山止的上半句是:名因南山出。 迹为南山止的下半句是: 少室价自高。 迹为南山止的全句是
名因南山出出自《承诏堂》,名因南山出的作者是:冯尧民。 名因南山出是宋代诗人冯尧民的作品,风格是:诗。 名因南山出的释义是:名因南山出:因为南山而著名。 名因南山出是宋代诗人冯尧民的作品,风格是:诗。 名因南山出的拼音读音是:míng yīn nán shān chū。 名因南山出是《承诏堂》的第1句。 名因南山出的下半句是:迹为南山止。 名因南山出的全句是:名因南山出,迹为南山止。 名因南山出
【注释】 1.承诏堂:指受诏敕的官府。 2.南山出,南山止:指从南山中开出,又回到南山中。比喻朝廷对臣子的任用和黜免都像山一样,是自然而然的事。 3.少室价自高:指少室山的价值很高。价,价值;自高,自己认为高。 4.大劳招不起:指大功劳不能得到赏识。 5.君恩动林壑:指皇上的恩泽震动山川大地。 6.古道变闾里:指古时候的道路改变成现在的街巷了。 7.堂下松桂栽:指在官府的厅堂下种植了松树与桂花。
杨适是唐代诗人,而非宋代的诗人。他是唐代著名的学者和教育家,其生平与诗作主要见于《全唐诗》等古典文学作品中。以下是关于杨适的相关介绍: 1. 基本信息:杨适,字安道,唐代慈溪(今属余姚大隐)人,人称“大隐先生”。他是唐代的学者和教育家,也是庆历五先生之一。 2. 早年生活:杨适早年隐居于大隐山,以县学教师为业。他为人淳厚忠介,议论持平,行义闻名乡里。 3. 政治地位
黄炎是宋代诗人。 字晦之,生于北宋仁宗嘉祐八年,卒于宋哲宗绍圣年间。他的一生经历了从北宋到南宋的动荡时期,其诗作多反映了这一时代的风貌,体现了他深厚的文学功底和对社会现实的深刻洞察
冯尧民是宋代的诗人。 字希元,生于宋朝,生平不详。他是与著名文人冯山同时代的人,在文学史上占有一席之地。他的创作主要集中在诗歌领域,现存作品数量有限,但质量较高,显示了他深厚的文学底蕴
黄梦攸是宋代的一位诗人。 字伯荀,福安(今属福建)人。他不仅是一位才华横溢的诗人,还是一位在宋朝武举中考中的人。黄梦攸的一生虽然短暂,但他留下的诗作却给后世留下了不朽的艺术遗产