赵崇垓是宋代诗人,字德畅,家南海(今广东广州)。
赵崇垓生于宋宁宗嘉定十六年(1223年),是一位出身于宋代宗室的文学家。在《游七星岩和曾景亮同年》这首诗中,他巧妙地将自然景物与人类的情感相结合,表达了对自然之美的深邃感悟和对人类行为的思考。通过“地本乎阴窍本空,岩名以斗古传风”等诗句,他不仅描绘了七星岩的自然美景,还暗示了自然的神秘与古老,同时表达了对造物者巧夺天工的惊叹。
赵崇垓是宋代诗人,字德畅,家南海(今广东广州)。
赵崇垓生于宋宁宗嘉定十六年(1223年),是一位出身于宋代宗室的文学家。在《游七星岩和曾景亮同年》这首诗中,他巧妙地将自然景物与人类的情感相结合,表达了对自然之美的深邃感悟和对人类行为的思考。通过“地本乎阴窍本空,岩名以斗古传风”等诗句,他不仅描绘了七星岩的自然美景,还暗示了自然的神秘与古老,同时表达了对造物者巧夺天工的惊叹。
笑挹天浆乐在中出自《游七星岩和曾景亮同年》,笑挹天浆乐在中的作者是:赵崇垓。 笑挹天浆乐在中是宋代诗人赵崇垓的作品,风格是:诗。 笑挹天浆乐在中的释义是:笑挹天浆乐在中,意为欣然举杯品尝美酒,沉浸在快乐之中。 笑挹天浆乐在中是宋代诗人赵崇垓的作品,风格是:诗。 笑挹天浆乐在中的拼音读音是:xiào yì tiān jiāng lè zài zhōng。
达观不作尘寰看出自《游七星岩和曾景亮同年》,达观不作尘寰看的作者是:赵崇垓。 达观不作尘寰看是宋代诗人赵崇垓的作品,风格是:诗。 达观不作尘寰看的释义是:达观不作尘寰看:指诗人达到超然物外的境界,不再以尘世间的名利为念。 达观不作尘寰看是宋代诗人赵崇垓的作品,风格是:诗。 达观不作尘寰看的拼音读音是:dá guān bù zuò chén huán kàn。
石桥方广佛神通出自《游七星岩和曾景亮同年》,石桥方广佛神通的作者是:赵崇垓。 石桥方广佛神通是宋代诗人赵崇垓的作品,风格是:诗。 石桥方广佛神通的释义是:石桥方广佛神通:形容石桥宽广,佛力神奇。 石桥方广佛神通是宋代诗人赵崇垓的作品,风格是:诗。 石桥方广佛神通的拼音读音是:shí qiáo fāng guǎng fú shén tōng。 石桥方广佛神通是《游七星岩和曾景亮同年》的第6句。
弱水蓬莱仙境界出自《游七星岩和曾景亮同年》,弱水蓬莱仙境界的作者是:赵崇垓。 弱水蓬莱仙境界是宋代诗人赵崇垓的作品,风格是:诗。 弱水蓬莱仙境界的释义是:弱水蓬莱仙境界:指传说中的仙境,比喻美好的、难以达到的理想境界。 弱水蓬莱仙境界是宋代诗人赵崇垓的作品,风格是:诗。 弱水蓬莱仙境界的拼音读音是:ruò shuǐ péng lái xiān jìng jiè。
造物何心著巧功出自《游七星岩和曾景亮同年》,造物何心著巧功的作者是:赵崇垓。 造物何心著巧功是宋代诗人赵崇垓的作品,风格是:诗。 造物何心著巧功的释义是:此句“造物何心著巧功”意指自然界的创造者(造物主)是出于何种心思,投入了如此巧妙的功夫来创造这个世界。这里表达了对自然造化之神奇和巧夺天工的赞叹。 造物何心著巧功是宋代诗人赵崇垓的作品,风格是:诗。 造物何心著巧功的拼音读音是:zào wù
世人适意为行乐出自《游七星岩和曾景亮同年》,世人适意为行乐的作者是:赵崇垓。 世人适意为行乐是宋代诗人赵崇垓的作品,风格是:诗。 世人适意为行乐的释义是:世人适意为行乐:人们追求快乐,顺应自己的意愿去游玩。 世人适意为行乐是宋代诗人赵崇垓的作品,风格是:诗。 世人适意为行乐的拼音读音是:shì rén shì yì wèi xíng lè。 世人适意为行乐是《游七星岩和曾景亮同年》的第3句。
岩名以斗古传风出自《游七星岩和曾景亮同年》,岩名以斗古传风的作者是:赵崇垓。 岩名以斗古传风是宋代诗人赵崇垓的作品,风格是:诗。 岩名以斗古传风的释义是:“岩名以斗古传风”中的“岩名以斗古传风”释义为:岩石的名字因历史悠久而广为流传。 岩名以斗古传风是宋代诗人赵崇垓的作品,风格是:诗。 岩名以斗古传风的拼音读音是:yán míng yǐ dòu gǔ chuán fēng。
地本乎阴窍本空出自《游七星岩和曾景亮同年》,地本乎阴窍本空的作者是:赵崇垓。 地本乎阴窍本空是宋代诗人赵崇垓的作品,风格是:诗。 地本乎阴窍本空的释义是:地本乎阴,窍本空:指大地源于阴柔之气,而人体的窍穴(如耳、目、口、鼻等)原本是空虚的。 地本乎阴窍本空是宋代诗人赵崇垓的作品,风格是:诗。 地本乎阴窍本空的拼音读音是:dì běn hū yīn qiào běn kōng。
这首诗是一首咏赞七星岩的诗。 我们来分析题目和注释: 1. 游七星岩和曾景亮同年 - 这是诗人在游览了七星岩后,感慨地回忆起与曾景亮一起度过的时光。 2. 地本乎阴窍本空 - 这是对七星岩地理位置的描述,表明其位于阴气聚集的地方,地势空旷。 3. 岩名以斗古传风 - 这是对七星岩名称由来的描述,七星岩因形似北斗七星而得名,且自古以来就有传说和故事。 4. 世人适意为行乐 -
蔡冠卿是宋代著名的诗人,字元辅,南城(今属江西)人。 蔡冠卿的生平经历相当丰富。他于仁宗庆历六年(1460年)考中进士,历任原武主簿、知下邳和鄢陵县等地。后入朝为大理少卿,又外放知饶州。他的仕途颇为曲折,既有政绩也有争议。蔡冠卿在文学上亦有建树,其诗作多反映当时社会现实和个人情感。其中最为人熟知的《送蔡冠卿知饶州》便是苏轼所作,诗中流露出对友人的深厚情谊及对其政治命运的关切。
赵崇洁,字以清,一字敏则,缙云(今属浙江)人。 理宗端平二年(一二三五)进士。 累官给事中,以劾宦官卢必升知名。 除福建安抚使,官至太常卿。 事见清康熙《缙云县志》卷四、五,民国《五云赵氏总祠志》卷一。 今录诗二首。 生卒年
赵崇垓是宋代诗人,字德畅,家南海(今广东广州)。 赵崇垓生于宋宁宗嘉定十六年(1223年),是一位出身于宋代宗室的文学家。在《游七星岩和曾景亮同年》这首诗中,他巧妙地将自然景物与人类的情感相结合,表达了对自然之美的深邃感悟和对人类行为的思考。通过“地本乎阴窍本空,岩名以斗古传风”等诗句,他不仅描绘了七星岩的自然美景,还暗示了自然的神秘与古老,同时表达了对造物者巧夺天工的惊叹