君牧,原名赵汝州,宋代诗人
赵汝州是宋代诗人。
赵汝州(1037年—1113年)是北宋时期一位才华横溢的诗人,字君牧,襄阳(今属湖北省)人。他的诗作以其清新脱俗、意境深远而著称。他的诗词作品不仅在文学上有着重要地位,也为后世提供了丰富的文化资源。
赵汝州的诗歌风格独特,擅长运用比喻和象征手法,使作品具有很高的艺术价值。《过访诗妓谢金莲见庭中红梨花盛开因赋》便是一例。此诗描绘了一幅红梨花盛开的画卷,表达了诗人对美好事物的赞叹和向往。
君牧,原名赵汝州,宋代诗人
赵汝州是宋代诗人。
赵汝州(1037年—1113年)是北宋时期一位才华横溢的诗人,字君牧,襄阳(今属湖北省)人。他的诗作以其清新脱俗、意境深远而著称。他的诗词作品不仅在文学上有着重要地位,也为后世提供了丰富的文化资源。
赵汝州的诗歌风格独特,擅长运用比喻和象征手法,使作品具有很高的艺术价值。《过访诗妓谢金莲见庭中红梨花盛开因赋》便是一例。此诗描绘了一幅红梨花盛开的画卷,表达了诗人对美好事物的赞叹和向往。
只恐夭桃不敢开出自《过访诗妓谢金莲见庭中红梨花盛开因赋》,只恐夭桃不敢开的作者是:赵汝州。 只恐夭桃不敢开是宋代诗人赵汝州的作品,风格是:诗。 只恐夭桃不敢开的释义是:只恐夭桃不敢开:担心美丽的桃花不敢开放,意指担心美好的事物不敢展现自己的美丽。 只恐夭桃不敢开是宋代诗人赵汝州的作品,风格是:诗。 只恐夭桃不敢开的拼音读音是:zhǐ kǒng yāo táo bù gǎn kāi。
武陵溪畔人休说出自《过访诗妓谢金莲见庭中红梨花盛开因赋》,武陵溪畔人休说的作者是:赵汝州。 武陵溪畔人休说是宋代诗人赵汝州的作品,风格是:诗。 武陵溪畔人休说的释义是:武陵溪畔人休说,指的是不要再去提起那武陵溪畔的故事。这里的“武陵溪畔”通常指的是陶渊明《桃花源记》中的世外桃源,用以比喻隐居的乐土或理想境界。而“人休说”则意味着不要再去谈论或者向往那种理想境界
丹心吐出异香来出自《过访诗妓谢金莲见庭中红梨花盛开因赋》,丹心吐出异香来的作者是:赵汝州。 丹心吐出异香来是宋代诗人赵汝州的作品,风格是:诗。 丹心吐出异香来的释义是:丹心吐出异香来:比喻诗人内心的真挚情感通过诗歌表达出来,如同花朵散发出独特的香气。 丹心吐出异香来是宋代诗人赵汝州的作品,风格是:诗。 丹心吐出异香来的拼音读音是:dān xīn tǔ chū yì xiāng lái。
换却冰肌玉骨胎出自《过访诗妓谢金莲见庭中红梨花盛开因赋》,换却冰肌玉骨胎的作者是:赵汝州。 换却冰肌玉骨胎是宋代诗人赵汝州的作品,风格是:诗。 换却冰肌玉骨胎的释义是:换却冰肌玉骨胎:比喻诗妓谢金莲的美貌如同冰肌玉骨般娇嫩,此处“换却”可能是指她换上了新的美貌,或者是指她展现出与以往不同的美丽。 换却冰肌玉骨胎是宋代诗人赵汝州的作品,风格是:诗。 换却冰肌玉骨胎的拼音读音是:huàn què
过访诗妓谢金莲见庭中红梨花盛开因赋冰肌玉骨,丹心吐异香 赵汝州创作,宋代诗歌代表 1. 诗句原文 换却冰肌玉骨胎,丹心吐出异香来。 武陵溪畔人休说,只恐夭桃不敢开。 2. 译文注释 冰肌玉骨,丹心吐异香:形容梅花如冰清玉洁的肌肤,内心蕴藏着坚韧和纯洁的品质,同时散发出独特的香气。 武陵溪畔人休说,只恐夭桃不敢开:意指即便在美丽的桃花盛开之地,也无人敢轻易开放自己的花蕾,以免被他人嫉妒或伤害。
赵汝州是宋代诗人。 赵汝州(1037年—1113年)是北宋时期一位才华横溢的诗人,字君牧,襄阳(今属湖北省)人。他的诗作以其清新脱俗、意境深远而著称。他的诗词作品不仅在文学上有着重要地位,也为后世提供了丰富的文化资源。 赵汝州的诗歌风格独特,擅长运用比喻和象征手法,使作品具有很高的艺术价值。《过访诗妓谢金莲见庭中红梨花盛开因赋》便是一例。此诗描绘了一幅红梨花盛开的画卷
赵与訔(213—1265),又名赵与告,字仲父,号菊坡,生于宋太祖赵匡胤十世孙,秦王赵德芳之后。 赵与訔不仅是宋代的著名诗人,也是一位具有多重身份的文人。他的生平涵盖了从宋朝到元朝的历史时期,这使他成为研究宋代文化和历史的重要人物
赵釴夫是宋代一位诗人,字君鼎,号常庵。赵釴夫的作品风格和内容体现了他对自然景观的热爱以及对人生哲理的思考,他的诗歌在宋代诗坛上具有独特的地位和影响。 赵釴夫的生平资料相对匮乏,他的具体生活背景和生平经历不详。根据资料显示,他在宁宗嘉泰二年(1223年)时,姜特立归丽水时,两人曾进行过唱和。这种交流显示了赵釴夫可能与当时的文人有一定程度的文化联系和艺术互动