邓柞，字成材（《栟榈集》卷二○），沙县（今属福建）人。
高宗建炎二年（一一二八）进士，授建昌军签判。
金人破洪州，弃官归。
李纲宣抚湖广，辟为属，通判静江。
绍兴二十八年（一一五八）由通判吉州擢广南西路转运判官（《建炎以来系年要录》卷一七九），历知泉州、隆兴府。
有《焦桐集》，已佚。
事见明嘉靖《延平府志》卷二。
今录诗八首。
生卒年：?-?
注释： 千嶂雨，形容山势重叠，雨雾迷蒙。 秦人住，指古代秦国人居住的地方。 海风不断长松路，指风吹过长松林的道路。 万籁寒生苍玉麈，指万物的声音在寒冷中苏醒，就像玉石制成的麈尾。 此去江南山更深，指我即将离开这里前往江南地区（岭南），那里的山峰会更加险峻。 桄榔叶暗猿啼苦，指桄榔树叶已经变得暗淡，而猿猴们正在发出哀鸣。 赏析： 这首诗描绘了一幅宁静而深远的画面。诗人以白莲院为背景，通过对古树
【注释】 新岭庵：位于江西庐山东林寺附近，因有诗人白居易题名的“新岭”二字而得名。会唤谪仙天上去：李白曾自号青莲居士。天上去：天上，指仙境。扶将日毂出扶桑：扶桑是太阳升起的地方，也泛指东方。毂（gǔ）：车轮中心插着的车轴。 【赏析】 这首七绝，写庐山胜景与诗人对李白的仰慕之情。 首句写登庐山之所见，意在抒发对国家兴亡的感慨。诗人登上庐山，放眼望去，眼前是一片辽阔壮丽的景象，令人心旷神怡
诗句释义与注释 1. 新岭庵：指一座位于山岭的新寺庙，可能是作者隐居或修行的地方。 2. 厌从薄宦思莲幕：“厌从”表示厌倦，意为不愿继续这种官场的奔波；“薄宦”指的是地位不高、生活艰辛的官职。这里的“思莲幕”即向往像莲花一样清高、洁净的生活环境。 3. 思见故人映玉山：表达对过去亲密朋友的回忆和思念，他们如同玉山一样令人敬仰。 4. 须信人生贵适志
在宋代诗人邓柞的诗作《新岭庵》中，我们可以找到以下诗句： - “三径从来半草莱”：这描述了一种荒凉的景象，曾经的路径已经被杂草所覆盖，昔日的繁华已不复存在。 - “席门那为故人开”：意味着曾经的门扉是为老朋友而设，而现在却因为主人的离去而关闭，象征着一种离别和寂寞的氛围。 - “自惭不是梧桐树”：表达了诗人对自己不能像梧桐树一样生长茂盛、受人喜爱而产生的自我贬低之感。 - “安得朝阳鸣凤来”
这是一首宋代诗词，作者为邓柞。诗句“千尺长松矗太清，倚松栋宇与云平”描绘了一幅宁静而高远的景致，其中“千尺长松矗太清”形象地表达了松树的高耸入云；“倚松栋宇与云平”则形容这座松树仿佛是建筑的一部分，与天空相接。 接下来是译文： 千尺之高的古松矗立于清澈的天空下，它倚靠着松树的栋梁与云朵平齐。我站在栏杆旁，心中只恐西风起，吹动这青冥之中的九万里路程。 此诗中蕴含着诗人对大自然的敬畏之情
这首诗描绘了一个人对故乡的深深怀念。他原本有归隐之心，但因生活所迫而未得成行。他在新岭庵的生活虽然清苦，但内心却无比宁静。 注释： 彭泽思归意未成，折腰五斗谩劳生。 彭泽，地名，这里指代诗人自己。折腰五斗，意思是说因为生计的压力，诗人不得不放弃归隐的愿望，继续在尘世中忙碌。谩劳生，意思是说这种忙碌并没有带来内心的满足，反而让他更加感到人生的空虚。 何如张翰秋风起，便忆鲈鱼莼菜羹。 何如张翰
【注释】 新岭庵：位于江西新建县，因建在庐山的南边，故称新岭。作者晚年隐居于此。避地：避难。不无因：没有无缘无故的。银汉：指银河。从天落：形容银河如从天上落下一样。一洗人间：把人间一切尘垢都洗刷干净。 【译文】 我笔下的文章确有神韵，这是西来避地的原因。 要看银河从天上落下，把人间一切尘垢都洗刷干净。 赏析： 此诗是诗人晚年退居新岭庵时所作，表达了对人生和自然的感悟。诗人通过自己的经历和观察
谒姜相祠坟 布衣崛起秉洪钧（布衣：平民；崛起：发迹；秉：执掌；洪钧：指帝王的权柄。意谓平民发迹，执掌大权）, 料事当年若有神（料事：预料；若有：似乎有；神：通“伸”，伸长）。 三尺孤坟封马鬣（三尺：古代长度单位；马鬣：马嚼子尖端；封：筑起；三寸为一尺）， 一时直道犯龙鳞（直道：正路、正直之路；龙鳞：龙的鳞片，比喻权势）。 从容未见回天力（从容：镇定自若的样子；回天：使天地回转，形容力量巨大），
宋越州会稽人，字祖之。 齐廓弟。 仁宗天圣八年进士。 两应制科秘阁皆首选，两对策皆在第一。 言论切直，遭排去。 后以著作佐郎知富阳，改南雄州签判。 会交趾进麒麟，唐据史传非之，众服其博识。 以职方员外郎致仕，筑庐于少微山以居。 有《学苑精英》、《少微集》。 生卒年
邓柞，字成材（《栟榈集》卷二○），沙县（今属福建）人。 高宗建炎二年（一一二八）进士，授建昌军签判。 金人破洪州，弃官归。 李纲宣抚湖广，辟为属，通判静江。 绍兴二十八年（一一五八）由通判吉州擢广南西路转运判官（《建炎以来系年要录》卷一七九），历知泉州、隆兴府。 有《焦桐集》，已佚。 事见明嘉靖《延平府志》卷二。 今录诗八首。 生卒年：?-
郑士懿是宋代的诗人。 在宋朝众多文学家中，郑士懿的名字并不为大众所熟知，但通过《定斋集》等作品，他以深邃的思想和细腻的笔触留下了自己的印记。郑士懿生于福州宁德，字从之，理宗端平二年（1235）登进士。他不仅学识深厚，还具备一定的政治才能，曾历任太学博士以及婺州通判等职，表现出他在政务处理上的清廉与谨慎
